В колонках играет - Вещий Олег
Настроение сейчас -

У древних греков Бут фигурирует в роли человека - героя , но простейшее рассмотрение легенд показывает , что это отголоски историй о более древенем Боге . Смотрите !?

Бут - герой. Сын царя Аттики Пандиона ( Пан- Диос ! - бог всего ? ) и Зевксиппы , брат царя Эрехтея( Ра-Рих- Теос !- солнце высший бог родитель ) , Прокны и Филомелы , внук Эрихтония ( аР-Рих- Атон ! - луна-солнце родитель ) . Жрец Афины и Посейдона и легендарный основатель жреческого рода в Афинах - Бутадов ( узнаем с удивлением , что переводится имя как - "гончар" , а это и есть творец "человека " ! ) или Этеобутадов ( Этео - от имени бога Эхиона ("змей") ) , Это был род наследственных ' змееподобных ' жрецов Посейдона Эрехфея . Не даром Лакоона с сыновьями душат змеи посланные Посейдоном , а сказочное чудовище ВАСИЛИСК (Бати-Лик -обликом подобный Богу - титул византийских царей ) имеет туловище дракона и голову птицы - желны - черный дятел Dryocopus martius с красной шапочкой на голове . Гомер называет Афину "совоокой", а орфический гимн- "пестровидной змеей". Афина- покровительница змей. В храме Афины в Афинах, по сообщению Геродота, обитала огромная змея - страж акрополя, посвящённая богине. Истоки мудрости Афины ( воинственная финикийская богиня Астарта была богиней неба и луны . Ей служили только женщины - жрицы, которые одевались в боевые доспехи . Вот вам и Бутадова Афина и культ Быка ) в её хтоническом прошлом восходят к образу богини со змеями крито-микенского периода. Сова и змея охраняли дворец Минотавра на Крите, и изображение богини со щитом микенского времени - прообраз олимпийской Афины. Среди непременных атрибутов Афины- эгида - щит из козьей шкуры с головой змеевласой Медузы, который обладает огромной магической силой, устрашает богов и людей .

Этеобутады отвечали за жертвоприношения быков, практиковавшиеся в Афинах в честь этого божества. Они возводили свой род к Буту , Волопасу, брату Эрехфея, который после смерти автохтона Эрихтония, истинного сына Земли, взял на себя функции верховного жреца. Вызывает определенный интерес упоминание о том , что Эрехтей и Бут были близнецами . Тема "Двух братьев" в мифологии появилась еще в Египет ( Бата и Ануби) и продолжилась после Бутадов создавших легенду о Эрехтоне-Кекропе, его потомках братьях-близнецах Эрехтонии и Буте . Римляне тоже не избежали сей темы. Анализ снова указывает на сицилийские корни сюжета . Сыновья Юпитера(Эрихтон) , Нептун( Эрихтоний?) и Плутон( Бут?) , после победы над титанами получили от Отца власть, соответственно, над царством воды и преисподней. Этот новодел эпохи Возрождения совпадает с возникшей тогда традицией причислять все, что связано с Преисподней и Адом Буту. Даже символический цвет Бута меняется на Черный! Братьев-близнецов, сыновей Юпитера, зовут еще Паликами, а по их имени названы два озера и город Палика в Сицилии. О готском происхождении знакомой нам римской имеперии через сицилийских Бутов я писал отдельно. Характерно, что русско-литовские князья ведут род от Палемона-Палика, к чему весьма скептически относятся ученые историки-державники "московского направления".

По одному из мифов, Эрехфей ввел Панафинеи и привил в Аттике культуру пшеницы. В лице Богов как правило выступали обожествленные предки рода . Это видно и из Библии , когда ангел Иеговы оращается к Даниилу - "Не бойся, Даниил... слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне" . Очевидно , что под "князем царства Персидского", не пускающим туда чужака из свиты Иеговы, царствующего над Палестиной, имеется ввиду другой местный для персов ангел . И только вмешательство другого "князя", принимающего сторону посланца еврейского бога, дает ему возможность пробиться к "своим" на территории противника. Так , мы можем прочитать , что - " .. После 594 года до н.э. в Афинах соперничали три политические группировки: педиэи, выражавшие интересы крупных землевладельцев, паралии (торговая часть аристократии и зажиточные городские элементы) и диакрии (мелкое крестьянство и городская беднота). Каждая группировка возглавлялась знатным аристократическим родом: за педиэями стояли Этеобутады и их вождь Ликург ( вот откуда у него вспыльчивость Бута ) , паралиями - Алкмеониды (Мегакл), и, наконец, диакриев спустя некоторое время после реформ Солона возглавлял Писистрат из обедневшего аристократического рода. .."
Во многих эллинских общинах были роды, имевшие по тем или другим причинам наследственные жречества или священные должности. Так, например, в Аттике роды Эвмолпидов и Кериков имели наследственное служение при Элевсинских мистериях, Этеобутады - жречество Афины Полиады и Посейдона Эрехтея и т. п."

Я думаю , что угреков Бутады идет от Бут+эды ( воспеватели жизни -жизненных первооснов ) , где "аэд-эд" означает певец - поэт т.е. Бутады сопровождали свои мистерии чтением и распеванием стихов , танцами .

Был и другой род Бутов -" Два жреческих рода играли ведущую роль в этом политическом ритуале: Бузиги ( скорее всего , писалось как Botheg ) и Этеобутады . Первые были официальными защитниками пахотного быка: именно они провозгласили в Афинах запрет на убийство рабочих быков .Запрет был сформулирован в виде проклятия - одновременно с целой серией других проклятий, грозивших нарушителям общественных установлений, ответственность за соблюдение которых взяли на себя Бузиги как изобретатели плужной обработки почвы и возделывания земли. На Бузигах лежала обязанность священной вспашки земли в Аттике. Они отвечали за плодородие почвы и покровительствовали производству пищи - в тесном 'сотрудничестве' с рабочим быком . " Бык и Буты связаны не случайно - это родовой знак - " "Бык" был денежным эталоном в древней Греции, Италии и Ирландии и остается таковым у отсталых пастушеских племен восточной Африки. Афиняне начали чеканить монету почти через пятьсот лет после Троянской войны. Однако на Крите действительно были в ходу медные слитки определенного веса , на которых ставилось официальное клеймо в виде бычьей головы или лежащего телка . Афинские Бутады (поскольку, вероятнее всего, именно они разрабатывали миф о Тесее) имели в виду именно эту легенду, когда стали чеканить монеты с изображением бычьей головы, которая была символом их рода . "

Иногда Бута отождествляют с сицилийским Бутом - аргонавтом .

Героя Бута называют ' юношей , гадающим по пчеле ' . В ' книге Судей ' пишется , что Ханааном правили так называемые судьи , избиравшиеся из среды знатных и воинственных мужчин . В списке судей после Аода и Самегара оказывается женщина- пророчица Девора , жена Лапидофова . Имя "Девора" означает " пчела".

На миг , пока не забыл , коснусь происхождения слова Boat - лодка , лодья фараона и Ра на известных всем фресках и барельефах, но думаю никто не мог и предположить связь со словом 'бут'. Мне уже указывали , что де многие норманские фамилии с 'boat-bout ' в конце имен указывают на их связь с 'ладьей' , как средством доставки норманнов и кельтов в Англию . А связь самая , что ни на есть , прямая , начиная от камыша- папируса ( Буто) и кончая тем , что серпообразная форма лодьи , напоминающая рога Быка , часто заменялась на теленка . Да и название Корвет -Korbet не случайно совпадают тоже . Именно в ладье совершал свой путь по небу Ра и в ладье отправляли к Буту покойных египтяне Фараонов ( Буто принимала их к себе ) и норманны своих ярлов.

В мифологии противником Бута был Терей . Его птичий символ - Удод - был выбран не случайно - "Удод - царственная птица, на голове которой имеется хохолок из перьев ( очевидно , намек на шлем с гребнем Ареса ) . Удод считался нечистой птицей т.к. выклевывал из навоза ларвов (злых духов, призраков, мертвецов, злодеев), а также как враг пчел . В античности и в центрально-европейских легендах удод выступает как "вырыватель корней", который все скрытое может сделать явным, а также его связывали с ростом виноградной лозы '. Налицо отражение противоречий двух жреческих родов хранивших культы Ареса , Диониса с одной стороны и культ Афины , Посейдона с другой . В мифах так же противопоставляются Дионис и Бут .

Все , вышеуказанное , говорит о глубочайшей древности рода Бутов- жрецов , ведущих свою линию от жриц Великой Богини Буто в Египте , а если обратить внимание на Посейдона , то и от шумерских жрецов . Божественный персонаж Афины уникален в греческой мифолигии . Рожденная из головы Зевса , являясь его плотью и женской персонификацией , вооруженная копьем воительница , она была еще и символом мудрости . Подтверждение почтительного отношения Бутов к женщине я встретил в записках одного этнолога из города Лида , рядом с которым жил мой прадед . Этнолог особо отмечает традицию местной шляхты уважать своих жен , избегать ссор с ними и хранить супружескую верность . Ругань , и тем более избиение жены , считались непозволительными ! Именно в этом районе жили Нарбуты , Корбуты , Почебуты , Гимбуты и Ровбуты .

Мать близнецов Эрехфея и Бута Зевксиппа , супруга Пандиона , называется в мифах Хтонидой . О древности рода Бутов говорит то , что до сих пор народы более древние, чем греки , зовутся хтоническими (Хтоний -греч. земной, в Др. Греции эпитет божеств подземного царства или связанных с ним (Аид , Гермес , Дионис). Женская форма Хтония у Ферекида -Хтония - девичье имя Геи. Полное тождество наблюдаем в английском "стоун -stone -htone -камень ". В сохранившемся фрагменте "Гептамихоса" сказано, что "Хтония получила имя Геи, так как Зевс дал ей Землю в качестве свадебного подарка" . В Космотеогонии Хтония - субстанция, обычно образно отождествляемая со стихией земли. Хтоническое начло порождается-выделяется из хаотического чрева. Они олицетворяются "старшими богами"(титанами эллинов, ануннаками шумеров, асурами индо-арийцев), властвующими над миром в ту эпоху космосозидания, когда земля и небеса не были еще разнесены, когда не было разделения божественного и человеческого, то есть в эпоху "золотого века". Английское слово "Both" означает "оба " т.е. Бут и Эрихтоний.

Здесь снова надо вспомнить о египетской Буто . От ее имени пошло слово Утроба - Бутро т.е. родительское чрево . Как раз во времена культа Буто египетские жрецы стали называть 'утробами ' основные органы человеческого тела : сердце , желудок и т.п. Но главное , что и слово Борть идет от Буто -Уто , являясь чревом пчел .

Вот история деда Бута , Эрихтония (Эрихфоний) - сын Геи и Гефеста , один из первых греческих царей ( по подтексту получается , что он еще более древний Бог чем , Зевс ) . По римской версии , однажды Вулкан попытался овладеть Минервой, но случайно излил свое семя на землю, а оплодотворенная Мать-Земля дала жизнь Эрихтонию. Сюжеты это версии наиболее часто , как ни странно , встречаются в нидерландской живописи XVII века. Ворона, согласно Овидию, наблюдала за последствиями непослушания дочерей Кекропа и распологалась рядом в тот момент в ветвях дерева. Она присутствует в гербе Корибутов .

Эрихтоний имл облик полудракона-получеловека. Гея после его рождения спрятала его в ларец Афины , который отдала на сохранение дочерям Кекропа Аглавре, Герсе и Пандросе , велев не заглядывать внутрь. Но любопытство Аглавры и ее сестер взяло верх, и Аглавра открыла ларец. Афина в наказание за это проступок наслала на девушек безумие и они бросились с акропольской скалы (вариант: были задушены змеей) - и взяла Эрихтония на воспитание. (вариант: Афина передала Эрихтония на воспитание Пандросе). Когда Эрихтоний вырос, он изгнал из Афин узурпатора Амфиктиона и сам стал править городом (вариант - царскую власть от получил от Кекропа). От наяды Праксифеи у него был сын Пандион , царь Аттики, который после смерти отца похоронил его на территории храма Афины.

Несмотря на путаницу в хронологии ( кто из Богов раньше появился на свет ) , видно что Бут потомок Геи , верховный жрец ( скорее всего автор всех этих древнейших богов ) , но о нем удивительно мало данных . Причательно то , что замена "Т" на "Ф" ( Эрифия - Ойретия ) характерна для иудеев живших в Греции . Становится понятно , кто переписывал греческие мифы .

Мы встречаем Бута и в других ипостасях :

1. Фракиец, сын Борея . Изгнанный своим братом Ликургом , Бут поселился на острове Наксос . На празднике в честь Диониса в Фессалии Бут похитил одну из вакханок, чем оскорбил бога, который наказал его безумием. В припадке безумия Бут бросился в колодец и погиб.

2. Сын Телегона (вариант: Посейдона) , участвовал в походе аргонавтов и был единственным, кто прельстился пением сирен и бросился в море, чтобы достичь их острова. Он был спасен Афродитой , перенесшей его на Сицилию и сделавшей своим возлюбленным. Бут стал отцом Эрика ( а это и есть название вереска - Erica - из 'пламени' которого вышел к Моисею Яхве !) . Позднейшие мифы не связывают Бута с аргонавтами, а называют его сицилийским царем.



Согласно Плинию Старшему , первым скульптором был гончар из Сикиона по имени Бутад. Его дочь, влюбленная в одного молодого человека, который собирался отправиться в долгое путешествие, начертила его профиль на стене по тени, которую он отбросил при свете лампы. Бутад залил внутреннее пространство контура глицой, и так получился первый барельеф.

По-видимому , у жрецов сущестовал свой тайный язых , поэтому некоторые их слова попали в жаргоны и сленги . У уголовников есть слово "ботать " ( по фене ботаешь ?) , которое значит " говорить на тайном языке". Вот пример из литературы - "..Поэтому Петрушевскую трудно цитировать: у нее нет афоризмов и словесных бутад , но вся ее лексика, сам синтаксис речи сообщают читателю о персонажах не меньше, чем "сюжет" тех слов, которыми они обмениваются. " Но в более широком смысле бутада означает - " Бутада (фр. boutade, букв. - шалость, причуда)

французский танец, подготовивший становление французского балета (бытовал в 16-17 вв. при дворе Генриха IV). Для бутады типичны чередование пения и танца (этим она определила дальнейшее развитие французского музыкального театра) , импровизационность. В 18 в. бутадой назывались инструментальные пьесы импровизационного характера, близкие каприччио и фантазии." Постановкой спектакля занимались бутафоры

-иИ далее по материалам: http://rabbat23.boxmail.biz/cgi-bin/guide.pl?actio..._razdel=50418&id_article=67499