Это цитата сообщения Sandrinka Оригинальное сообщение

Вертоград заключенный

Расскажу об одной из моих любимых икон - "Вертоград заключенный". Ныне она хранится в Третьяковской галерее.
[показать]
Автор иконы - Никита Павловец был художником оружейной палаты во второй половине XVIIв. Думаю даже не имеет смысла говорить что его произведения особо ценили государь и современники.
Особое место среди его произведений занимает именно "Вертоград заключенный". На данный момент это единственная известная русская икона такого типа, хотя вероятно она имела ряд повторений (списков). Этот иконографический тип является почти неисследованным поскольку в сочинениях, где упоминались иные иконы "Вертоград заключенный" отстутствует их описание.
тем не менее существуют похожие западноевропейские картны, изображающие Мадонну в огражденном саду или беседке из роз, например "Мадонна в беседке из роз" Стефано да Верона.
[показать]
"Мадонна в беседке из роз" Стефан Лохнер
[показать]
"Мадонна в огражденом саду" Мартин Шонгауэр
[показать]
Все эти картины датированы XV веком, что позволяет предположить что именно они служили образцом для Никиты Павловца.

В отличие от западноевропейских картин "Вертоград заключенный" не имеет источником композицию из Страшного суда (она тоже называется вертоград заключенный"). Источником иконографии композиции "Вертоград заключенный" Никиты Павловца послужила библейская "Песнь песней": «Запертый сад — сестра моя, невеста, заключенный колодезь, запечатанный источник: рассадники твои — сад с гранатовыми яблоками, с превосходными плодами, киперы с нардами, нард и шафран, аир и корица со всякими благовонными деревами, мирра и алой со всякими лучшими ароматами». (Песн. 4: 12-15).

На иконе Богоматерь в царственных одеждах из тяжелой парчи с золотыми цветами с Младенцем на руках изображена стоящей в саду. Два ангела поддерживают корону над Ее головой. Это «коронование» свидетельствует о заимствовании с западных образцов, не только соответствующих данной иконографии.
Богоматерь стоит на полукруглом выступе, напоминающем солею и потому можно утверждать что Богоматерь олицетворяет дверь в Рай, а также образ Невесты Христовой, т. е. Церкви.

Сад представлен четырехугольным, огороженным невысокой золотой балюстрадой и насаженным рядами трав и цветов, в основном — тюльпанами (розами?) и гвоздиками. Эти же цветы стоят в вазах по углам ограды и у водоема. В показе рая передается в первую очередь представление о благоустроенности, ухоженности и упорядоченности райского сада, отгороженного на иконе от «дикого» холмистого пейзажа. Строго регулярная планировка райского сада являлась одним из многочисленных свойств, приписываемых раю, и особо подчеркивалась.
изображенный сад не замкнут оградой — балюстрада имеет всего три стеночки, на первом же плане функцию преграды выполняет изображенный водоем, пруд, который отделяет сад от зрителя. Здесь также мождно увидеть влияние средневековых европейских представлений, согласно которым рай отделен от мира водным пространством которое невозможно преодолеть. также изображение реки (в западноевропейских образцах вместо реки могл изображаться фонтан, колодец, родник) символизирует то, что Богородица является источником жизни.

Ну и в заключении скажу что день этой иконы - 14 марта.