Это цитата сообщения lj__mjawa Оригинальное сообщение

Agnus Dei



[показать]

Перечитывая "Марию Стюарт" Стефана Цвейга, в описании последнего выхода королевы на эшафот и в бессмертие, я зацепилась взглядом за фразу, которая прежде не останавливала моего внимания:
"Между тем обе женщины раздевают Марию Стюарт. Она сама помогает им снять с шеи цепь «agnus dei» (курсив мой - mjawa). При этом руки у нее не дрожат, и, по словам посланца ее злейшего врага Сесила, она «так спешит, точно ей не терпится покинуть этот мир»."

[показать]
Один из наиболее известных портретов Марии Стюарт
Пояснения переводчика озадачили еще больше:
«agnus dei», "Божественный агнец (лат.) -изображение ягненка, торжествующий пасхальный Агнец со знаменем победы, символизирующий Христа - излюбленный символ воскресения. Его фигурки, отлитые из освященного воска используются как амулет.

[показать]
Божественный агнец, держащий знамя - древний образ «agnus dei» с фрески
Воск???? Среди роскошных католических регалий отнюдь не склонной к аскетизму королевы? Четок из драгоценных камней, длиннейших золотых цепочек и ювелирных крестов, которые так хорошо видны на ее портретах? Да и ничего случайного не выбрала Мария Стюарт для своего последнего наряда: "Втройне оградила она себя оружием веры от приступов внезапного страха: на шее у нее золотой крест, с пояса свисает нитка четок из дорогих каменьев, в руке меч благочестивых - распятие из слоновой кости; пусть увидит мир, как умирает королева в католической вере и за католическую веру." Скорее уж подошло бы к ее вкусам изображение ягненка из золота и алмазов, вроде "Золотого Руна". И все же - воск? Но если я озадачилась, то обязательно постараюсь найти ответ на возникший вопрос.

[показать]

Оказалось, что действительно, среди прочих освященных предметов, которые используются в католическом обряде - разнообразных четок, скапуляриев, образков святых, паломнических медалек, малых реликвий, освященных прикосновением к чтимым святыням, и прочего, есть и кусочек освященного воска, с отпечатком изображения Пасхального Агнца на нем. По причине особой хрупкости этой реликвии, она обычно заключается в металлическую оправу, роскошь которой может варьироваться от скромного оловянного щитка-сердечка до великолепного медальона, который вполне можно представить себе среди прочих атрибутов царственной дамы.

[показать]
Среди многочисленных образков, в правом нижнем углу можно увидеть любопытную вещицу - кольцо-розарий. Такое "зубчатое молитвенное колесо" могли носить на шнурке, как медальон, снимая для молитвы. Во времена преследования католиков, он нередко использовался как "четки скрытого ношения", маскируясь среди других украшений

Начну с самого образа Божественного Агнца в христианской символике:

Распятие Христа , Агнец Божий, "жертва без изъяна". Изображение ягненка в христианской иконографии восходит к традиции кочевых народов Среднего Востока, приносивших в жертву новорожденного ягненка как символа весеннего обновления. Различные эмблемы, в которых агнец - главный элемент, обнаруживаются уже в римских катакомбах.

[показать]

Образ используется очень широко, он - один из излюбленных символов во все времена существования христианства, олицетворение страдающего и ликующего Христа, страстей и воскресения. Кирилл Александрийский говорил, что агнец с голубкой символизируют тело и душу Христа - его человеческую и божественную природу. Жертвоприношении Авраама трактовалась как прообраз смерти Христа за род человеческий.



Моравская церковь использует изображение Agnus Dei на своей печати с девизом: Vicit agnus noster, eum sequamur ("Наш Агнец победил, следуем за ним.").

[показать]

Медальоны Agnus Dei известны в обиходе еще с девятого века. Для их изготовления, в Ватикане в Великую Субботу перед Пасхой происходило особое священнодействие - в особом котле смешивались расплавленный чистейший воск, священное миро, и бальзам. Полученную благоухающую смесь наливали в приготовленные оправы, оттискивали печать с изображением агнца, и с молитвой опускали в святую воду. (Заранее прошу прощения у читателей католиков. Мне пока не удалось найти более-менее подробных русскоязычных описаний этих сакраменталий, и мои попытки привести найденный перевод в удобочитаемое состояние могут быть не слишком удачными. Буду благодарна за любые уточнения и поправки - mjawa )

[показать]
Современный медальончик Agnus Dei с печатью из серебристого воска
Этот специфически римский сакраменталий, восходит по крайней мере, к девятому веку. Его упоминали в своих рукописях Амаларий и псевдо-Алкуин. Благословение новых медальонов Agnus Dei происходило в Латеранской базилике Ватикана в Великую Субботу. Архидиакон в священных облачениях - далматике - торжественно выносил полученный от Папы серебряный фиал со святым миром. Он наливал святое миро в котел с расплавленным воском. Медальоны Agnus Dei были сделаны из этого освященного воска и раздавались в Светлое Воскресенье после пения молитвы Agnus Dei в Папской Капелле.

[показать]

Самые древние из известных существующих медальонов Agnus Dei датируются понтификатом Иоанна XXIII (1316-34) и Григория IX (1227-41). Позднее, римские понтифики оставили за собой только право благословения медальонов, передав привилегии их подготовки бенедиктинским монахам-цистерцианцам монастыря Санта-Кроче в Иерусалиме.

[показать]

В шестнадцатом веке в ритуале благословения медальонов Agnus Dei использовалась святая вода, миро, и бальзам (жирное, смолистое душистое вещество растительного происхождения. В ритуалах в основном используются галаадский, перуанский и толуанский бальзамы, часто в смеси с другими душистыми веществами (известно около трех дюжин различных разновидностей этих смесей). Было принято, что Верховный понтифик благословляет медальоны в первый год своего понтификата, на свое восьмое служение в день Святой Пасхи, и каждый седьмой год после этого. Церемония состояла из трех возглашений во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Таким образом благословлялись медальоны и вода, смешанная с миро и бальзамом, в которую они погружались. Когда медальоны извлекались из воды, пелся гимн Paschaltide вечерни, и Ad cenam Agni providi. То же благословение повторялось по мере необходимости в соответствии с потребностями, а также на специальных торжествах и знаменательных датах.

[показать] [показать]

Старый ирландский молитвенник (Дублин 1860) содержит ежедневную молитву для "носящих Agnus Dei". Она призывает того, кто носит Agnus Dei, "следовать за Агнцем, куда он идет" (АП 14:4) в духе евхаристической жертвенности, то есть жертвенной любви и приношения, уподобиться ему в кротости, смирении и невинности.

[показать]

После Второго Ватиканского Собора(1962-1965 г.) Agnus Dei попал в число тех старинных сакраменталий, которые почти вышли из употребления. Хотя, и в наши дни можно встретить медальоны Agnus Dei, освященные еще во времена понтификата предыдущего папы Иоанна Павла II. И интерес к этой святыне среди католиков не угасает.
Ношение Agnus Dei напоминает о душах евхаристической жертвы, которые последуют за Агнцем в чистоте, в смирении, в тишине.

[показать]

И в завершение моих поисков, неожиданно вспомнилась завораживающая музыкальная композиция рыжеволосой ведьмы с глазами ангела, Милен Фармер, которая так и называется, "Agnus Dei":



Agnus Dei

De mutilation
En soustraction
Agnus Dei
Te voir en chair
J'en perds la t

http://users.livejournal.com/_mjawa/880341.html