[600x382]
Как у кого, а у меня вчера Рождество было, с Новым годом :) Ибо «праздничные церемонии и увеселения при дворе русских царей и императоров продолжаются»!

[300x]Про ёлку. Никакая это не старая русская традиция, как многие заблуждаются, а приятный сюрприз для молодой Великой Княгини Александры Фёдоровны, она же Фридерика Шарлотта Вильгельмина, ясен пень — немка. А в её родной неметчине (Пруссии) водился местный странный обычай украшать на Рождество ель: пряниками и орехами с яблоками. И дарить друг другу подарки. Вот для немецкой жены Великий Князь Николай и приготовил впервые в Кремле (это Рождество царская семья провела в Москве, 1818) столы (!) с елками, украшенными всё теми же съестными гостинцами, по ёлке на царственный нос. И традиция эта (с энтузиазмом подхваченная детьми) долгое время была исключительно домашним обычаем императорской семьи. Ну а потом стала модной в аристократических кругах и, постепенно, ушла в купечество и мещанство. Причём из чисто детского праздника быстро трансформировалась во взрослый тоже. Некоторые императоры создали из подарков к Рождеству целый культ, осыпая детей и жену горами (до 42 предметов) мелких сувениров, от поместий, до собраний сочинений Жуковского.
В русской же рождественской традиции эта или подобная светская составляющая отсутствовала напрочь, главным событием были, естественно, церковные церемонии. Из «развлечений» допускался очень официальный обед, и только. Но немецкие ёлки, шары и хлопушки, подарочная и визитно-открыточная лихорадка в 19 веке постепенно вытеснили (или сильно потеснили) прежний смысл русского Рождества, придав празднику более бытовой и, что ли, меркантильный характер.
[x400] [x400]
Кстати, в остальной Европе ёлки появились из того источника и приблизительно в то же время, что и в России.
[600x394]
Румяные крестьянские дети — любимый сюжет русских рождественских открыток русофильского периода начала XX века, НО — вплоть до 17-го года в крестьянских русских семьях ни ёлок, ни открыток никаких на Рождество не было. Это чисто городские фишки.

[150x]Но больше всего мне запомнились «мамки» :) Кормилицы, стало быть, царских детей. Их набирали из натуральных крестьянок «от сохи», рядили в русское-народное и выдавали им на руки маленьких Великих князюньчиков и княгиньюшек. От них наши немецкие цари учились русской речи, вплоть до «чивой-то» - выученное в младенчестве самое крепкое :)
Собственно, на лекции я зацепилась за эту байку:
Все кормилицы членов императорской семьи имели право приезжать к воспитанникам на Рождество и Пасху, князья и императоры обоих полов готовили своим «мамкам» подарки под ёлку. По традиции, каждый лез за своей коробкой, но мамки, бывало, приезжали в совсем уж почтенном возрасте. И тогда подарки для них доставали их воспитанники. Представляете себе картину, как император всея и прочая Александр III, дымя сигарой лезет за подарком для старенькой деревенской бабки? Чуть не поджег ёлку-то от курева :) А она потом ему ещё нравоучения читает, уму-разуму учит — мамке император никогда не возражал.
Источник фотографии: http://yablor.ru/blogs/kormilici-i-nyani/608239


Владимир Олленгрэн, воспитывавшийся вместе с великими князьями Ники и Жоржи (Николай II и Георгий Александрович) вспоминал:
[150x]
«Большую радость и удовольствие доставлял нам приезд во Дворец четырех нянек-кормилиц, пестовавших и Самого Отца (Императора Александра III, и Его Детей (Императора Николая II и Его Братьев).
Я теперь отдаю себе отчет, что при невероятной смеси кровей в Царской Семье эти мамки были, так сказать, драгоценным резервуаром русской крови, которая в виде молока вливалась в жилы Романовского Дома, и без которой сидеть на Русском Престоле было бы очень трудно. Все Романовы, у которых были русские мамки, говорили по-русски с налетом простонародным. Так говорил и Александр Третий. Если Он не следил за Собой, то в Его интонациях, как я понял впоследствии, было что-то от варламовской раскатистости. И я сам не раз слышал Его: «чивой-то».
Выбирались мамки из истовых крестьянских семей, и по окончании своей миссии отправлялись обратно в свои деревни, но имели право приезда во Дворец, во-первых, в день Ангела своего Питомца, а, во-вторых, к празднику Пасхи и на ёлку, в день Рождества.
Во Дворце хранились для них парчёвые сарафаны и нарядные кокошники, и было в этом что-то от русских опер, от «Снегурочки». Сначала их вели к Родителям, а потом к нам, детям. И тут начинались восклицания, поцелуи, слезы, критика: «Как Ты вырос, а носище-то, ногти плохо чистишь» и т.д.
Александр Третий твёрдо знал, что Его мамка любит мамуровую пастилу, и специально заказывал её на фабрике Блигкена и Родинсона. На Рождестве мамки обязаны были разыскивать свои подарки. И так как мамка Александра была старенькая и дряхленькая, то под дерево лез сам Александр с сигарой и раз чуть не устроил пожара.
Эта нянька всегда старалась говорить на «вы», но скоро съезжала на «ты». У неё с Ним были свои «секреты», и для них они усаживались на красный диван, разговаривали шопотом и иногда явно переругивались. Подслушиватели уверяли, что она Его упрекала за усердие к вину, а Он парировал: «Не твоё дело». А она спрашивала: «А чьё же?» В конце концов, старуха, сжав губы, решительно и властно вставала, уходила в дальние комнаты и возвращалась оттуда со стаканом воды в руках. На дне стакана лежал уголек.
Александр начинал махать руками и кричать лакею:
- Скорей давай мохнатое полотенце, а то она Мне новый сюртук испортит.
- Новый сошьешь, - сердито отвечала мамка и, набрав в рот воды, брызгала Ему в лицо и, пробормотав какую-то таинственную молитву, говорила:
- Теперь Тебя ничто не возьмет: ни пуля, ни кинжал, ни злой глаз.
Однажды, косясь на Государыню, Он вдруг громко спросил:
- А не можешь ли ты чивой-то сделать, чтобы Я Свою Жену в карты обыгрывал?
Старуха Ему просто и ясно ответила:
- Молчи, путаник.
Эта мамка пользовалась во Дворце всеобщим уважением и не было ничего такого, чего не сделал бы для неё Александр. Говорили, что в Ливадии, на смертном одре, вспомнил Он о ней и сказал:
- Эх, если бы жива была старая! Вспрыснула бы с уголька и всё как рукой бы сняло. А то, профессора, аптека...

Читать полностью: http://yablor.ru/blogs/kormilici-i-nyani/608239