[показать] [показать] [показать]
Южане вовсе не жители абстрактного юга, они жители конкретного города Южа. Город Юже был селом, испытывавшим в позапрошлом и прошлом веках ровно те же проблемы, что и многие сегодняшние: оно вымирало. Молодые искали работу и жизнь в Ярославле, Иваново, Москве опять же. Старые доживали своё. Пока местную захудалую мануфактурку не купил некто Балин, купец и промышленник. Деревянная мануфактурка быстренько сгорела и Балин начал строительство парадиза в отдельно взятом селе. Местные жители даже выделяют стиль этой постройки – балинский, добротный, краснокирпичный, переживший без единого гвоздя ремонта смерть капитализма, развитость социализма и еще более непростые новые времена. Оно всё работает: фабрика, детский сад, народный дом (театр), больница, приют (там не знаю что сейчас), общежитие.
Образцы здесь: производственное здание фабрики, административное, детский сад, богадельня. + макет фабрики из местного архива.
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Дело развивалось так: проклятому капиталисту понадобились работники, коих в округе (см. выше) не было. Балин вербовал молодых людей в близлежащих областях, привозил их в Южу. Для новых южан хозяин построил «казармы» - кирпичные общежития для холостяков с коридорной системой, канализацией, водопроводом и прочим. Для отвлечения пролетариев от пьянства и безобразий, кровопиец выстроил Народный дом, где организовал народный же театр, общество трезвости, чайную и прочие клубы. Народный театр Южи настолько вошел в местную жизнь, что теперь, говорят. В городе нет жителя, который был хоть раз, хоть в массовке, не участвовал бы в каком-н. спектакле. Отвлеченные от пьянства пролетарии и пролетарки завели привычку жениться меж собой и пресловутый Балин выделил для молодых семей: а) бесплатные земельные наделы и б) беспроцентный ссуды на строительство домов. Пролетарии видя такое дело начали плодиться. В те поры рожениц из Южи возили к доктору в Шую, за 70 верст. По дороге мало ли что случалось и с роженицами и с младенцами. Фабриканту же нужна была здоровая рабочая смена – он выстроил в селе больницу на 10 коек с мужским и женским отделениями, для родовспоможения и помощи болезным. Судя по фотографиям в архиве, существовал и фабричный санаторий, для восстановления так сказать.
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Расходная книга, афиша Народного театра, заседание общества трезвости, больница, санатория. Флакончик на фото случайный, для колорита :)

По завершении рассказа гида один из наших попутчиков подвел итог: «Я так понял, если бы не 17 год, коммунизм в Юже был бы построен!» Угу. Ну что ещё добавить? Разве дивное имя построителя светлого прошлого – Асигкрит, не произнесть, не вычитать.
В 1925 году Южа сменила средний род на мужской и стала городом. Из современных достопримечательностей райцентра мы побывали в Центре детского творчества, где разглядывали кукол, сделанных собственноручно дитями для кукольных спектаклей и просто выставок. Куклы расположились компаниями по интересам, вот тут виден народный быт и народные (ишь ты!) герои:
[показать] [показать]
Знакомство с рукоделием достигло апупея в Доме ремесел, где нас не только встретили хлебом, солью, плясками и песнями, показали традиционный быт начала и середины прошлого века, порадовали яркими поделками, но дали порисовать! Мы расписывали медальоны с жарами птицами. Смешивали краски, сверялись со схемой, высовывали языки, ставили авторские подписи. Счастья – вагон. Лично я балдела от процесса, хотя рисовать не умею в принципе и в контактных линзах не вижу ни черта вблизи. Полученный шедевр я вам не покажу, ибо не все нервы одинаково железны, а некоторые еще и читают френд-ленту на ночь ))). Я подарила эту зверь-птицу ТОП_тыгину, он добрый, он простил :)
[показать] [показать] [показать] [показать]
Вот тут видна чУдная обувка: то ли зимний лапоть, то ли летний валенок. Оказалось таки лапоть. Местность кругом болотистая, в воде живут и жуют всякие гады, так вот чтоб они не цапали всякого за ноги придуман был высокий до колена лапоть. Креативное мышление в действии )).
Ностальгия по 50-м:
[показать] [показать]
Гостиница, в которой мы ночевали, была на удивление приличной: стеклопакеты, новая мебель, нормальная сантехника и, чудо цивилизации – душевые кабины. На ресепшн (!) стоял кулер (!!) с горячей водой и лежал чай-кофе-сахар бесплатно.
[показать] [показать]
Ещё две остановки до окончательного разворота к Городу.
Борок: бывшая Николо-Борковская пустынь, ныне – коррекционный детский дом. Там гипсовый пионер салютует церкви. Там «В несчастную годину России, во время междуцарствия, в 1612 году, князь Дмитрий Михайлович, идя с дружиною на избавление Москвы, на семь месте имел остановку на несколько времени, и вместе с прибывшей сюда новой дружиной дал обет пред всемогущим Богом мужественно понести все трудности и опасности в предстоящей борьбе с многочисленными врагами и отечественными изменниками, и не щадить самой жизни, чтобы отстоять Москву, и спасти отечество…».Там домики с пышной резьбой и неродной, немецкой какой-то вдруг башенкой. Там живет детский дом, связанный с внешним миром только линией электропередач и телефонной линией.
[показать] [показать] [показать]
Палех. Совсем чуть-чуть, только церковь в бледно-сиреневых куполах. И девочка-иконописец с рассказом об этой церкви. Крестовозвдиженская, 18 век.
[показать] [показать]

Всё, поехали назад. Прощайте, южане, холуяне и палешане!
Ещё раз о пробках при въезде на родину: сын 2 часа провел в машине на шоссе Энтузиастов, ожидая загулявшую меня. Поджав хвост и дико извиняясь, я явилась во втором часу ночи, вместо 23:30. «Ничего» - сказал золотой ребенок, «я не устал, сидел же просто».