Дед Пихто — персонаж русского диалогического фразеологизма, укоренившийся в массовой культуре. Основная, наиболее свернутая форма данного диалогического фразеологизма выглядит так: "— Кто? — Дед Пихто!".



Этот персонаж всякий раз помогает нам, когда мы не хотим отвечать на глупые и неуместные вопросы. Одно из самых распространённых предположений заключается в "безличности" Пихто – дескать, это только рифмованная форма к вопросу, ставшая фразеологизмом – не более того...



Невозможно найти каких-либо исторических упоминаний об этом персонаже, не сохранилось никаких сведений о том, что Пихто мог быть "отражением" некой личности, которая существовала на самом деле, но...



...если изучить дореволюционные публикации, то мы увидим, что раннее вся фраза писалась с маленькой буквы - "дед пихто". А это значит, что "пихто" — это не имя, как многие из нас думают, а действие!

Есть источники, указывающие на то, что имя старичка — это сокращенная форма от слова "пихать", а седовласый персонаж указывает на мужское начало.



Но и это не все, ведь у фразы было продолжение - "дед пихто и бабка тарахто". Можно подумать, что бабка тарахто — это собирательный образ ворчливой, болтливой женщины. Но вполне вероятно, что "тарахто" символизирует женское начало, однако в дальнейшем развитии этих фразеологизмов непристойное значение исчезло.



Так Дед Пихто стал частым гостем на детских утренниках в образе лешего с зеленой бородой. Его представляли детям, как хозяина тайги и повелителя пихт, который засадил деревьями тайгу, научил людей строить из них юрты, пользоваться лечебной смолой и варить отвары из этого дерева. Пихто следит за порядком, протаптывает через леса тропы для людей и выводит домой заблудившихся охотников.



Но Дед Пихто хорошо относится только к тем, кто бережёт природу. Тех же, кто ломает деревья, мусорит и устраивает пожары в лесу, ждёт суровое наказание.



Детская литература часто сопоставляет деда Пихто со всем нам известным Дедом Морозом, а в других источниках даже встречается аналогия с еще более мифическим персонажем — Лешим.

Например, некоторые исследователи утверждают, что Дед Пихто — лесовик летний. Летом он следит за порядком в сибирской тайге, а зимой спит в своей норе.



Таинственный Дед Пихто и сегодня остаётся загадкой даже для маститых учёных, хотя имя его порой звучит из уст людей. Кем бы он ни был – зимним волшебником, лесным покровителем или безликим именем, использующимся исключительно во фразеологизме – этот персонаж стал частью нашего фольклора, пройдя немалый путь и сохранившись до нашего времени.

А значит, и этот странный Дед Пихто тоже является частью нашей богатой и удивительной культуры.



Спасибо за внимание!

Источник