Православие, постоянно провозглашая, что "всякое государственное и национальное устроение жизни для нас вторично", (что уже лицемерие либо недомыслие, обусловленное какими-то пороками нравственности, поскольку жизнь на Земле всё же предполагает определенное общественное устройство, наилучшее для осуществления Божьего Промысла) объективно ведет себя так, что вывод можно сделать только один: в жизни для него первично своими гласными рассуждениями о якобы «вторичности национального и государственного устройства» погасить в обществе сопротивление осуществлению по умолчанию доктрины по порабощению нашей страны путем рабского, воровского ростовщического процента, который и был благополучно заложен в библию жидами:

“Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь, Бог твой, благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею… И будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы” (Втор. 23. 20; 28. 12); и “достояние народов придет к тебе… сыновья иноземцев — будут строить стены твои и цари их — служить тебе… ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся” (Ис. 60. 5, 10-12)».


Да что говорить очень многие и раньше понимали проблемы православной христианской церкви: Пушкин ("Гаврилиада"), Толстой ("Ответ Л.Н.Толстого Россииской Православной Церкви"), Блок ("Грешить бесстыдно, непробудно", "12"), Булгаков ("Мастер и Маргарита").
Собственно этот кризис церкви, кризис христианства и дали нам революцию. Хватит!