Если пост только Оле мог бы и по джабберу спросить.
А по-моему - ты просто гонишь.

Ну пост для всех, просто Оля здесь единственная из моей школы=)

А почему гоню, собственно? Ты считаешь, что я хороший рисовальщик? Или я гоню
насчёт того, что могу превратить лист бумаги в нечто красивое?

Вообще то считаю.
А гонишь, потому что все гонят. Людям естественно гнать. Ты гонишь, Триптаминка бывает гонит, Я гоню, даже Вас наверное бывает гонит.

Ну смотри.

Смотрю! (берет под козырек)

...И что же ты такое загадочное берешь под козырёк??

то что ты дал посмотреть.

Фу, извращенец=)

что значит фу?! что ты там мне дал??

Так а что ты берешь всякую бяку без разбора??

оно было завернуто в газету и ты сказал "дома посмотришь"

Ну будешь знать, что в следующий раз надо проверять!

Да я привык доверять друзьям....

Ты уверен в том что сказал?

А ты уверен в том что сказал ты?

Да.

Ну вот и хорошо. Не подсовывай впредь всякую х-ню!

надо было в технари идти, рисовать бы научился быстрее! =) все эти художественные школы (как и, допустим, школы диджеев)- профанация.

Ты правельно сделал что пошел в художественную школу...и я считаю что в ту что надо! Если бы ты хотел быть академическим художником то надо было идти в СХША и быть тупой не образованой машиной для рисования(утрирую) и поступать в акдемию.Но эта школа дает другое она дает то чего не может дать академия а именно свой стиль,возможность палета для мысли и ее воплощения.

Мда? Ну значит беспокоиться не о чём=)!

2 Компот:

Ну, не! Сравнил школы диджеев и художки, блин=D

2 Кошка:

Но тогда зачем учат рисованию академики?

Ты сам то понял что спросил?

Да. Если наша школа даёт СВОБОДУ ПОЛЁТА ДЛЯ МЫЛСИ, то зачем нас учат рисовать академические натюрморты?

О как!

Ха-ха какие в жопу академические натюрморты!!!??? я тя умоляю по сравнению с академическими наши просто фигня. Хотя очень даже не плохие! но цель все равно другая

Ну смотри

Согласен с Компотом.

"Существовал другой род критики абстракционизма, обусловленной жесткими идеологическими нормами. Вот лишь один пример: «Подводя итоги, можно сказать, что культ абстракции в художественной жизни XX века — один из самых ярких симптомов одичания буржуазной культуры. Трудно себе представить, что увлечение такими дикими фантазиями возможно на фоне современной науки и подъема народного движения во всём мире»**.

** Рейнгардт Л. Абстракционизм // Модернизм. Анализ и критика основных направлений. М., 1969. С. 136. Слова «одичание», «дикие» в контексте такой критики побуждают вспомнить один фрагмент из работы Мейера Шапиро, где говорится о «замечательных по выразительности рисунках обезьян в наших зоопарках»: «Своими восхитительными результатами они обязаны нам, ибо мы вкладываем бумагу и краски в руки обезьян, подобно тому как в цирке мы заставляем их кататься на велосипеде и выполнять другие фокусы с предметами, являющимися продуктами цивилизации. Не вызывает сомнения тот факт, что в деятельности обезьян в качестве художников находят проявление импульсы и реакции, уже содержащиеся в скрытом виде в их природе. Но, подобно выработке у обезьян умения сохранять равновесие на велосипеде, их достижения в рисовании, какими бы стихийными они ни казались, являются результатом приручения и тем самым результатом явления культуры» (Шапиро М. Некоторые проблемы семиотики визуального искусства. Пространство изображения и средства создания знака-образа // Семиотика и искусствометрия. М., 1972. С. 138—139). Не надо большого ума и знаний, чтобы назвать обезьяну «пародией человека»; ум и знания необходимы, чтобы понять их поведение. Напомню также, что способность обезьян к подражанию породила выражения типа «обезьяны Ватто» (Пуссена, Рубенса, Рембрандта...); у любого крупного художника были свои «обезьяны», были они и у Кандинского. Вспомним, наконец, что слово «дикие» (les fauves) адресовалось таким культурнейшим живописцам, как Матисс, Дерен, Вламинк, Ван Донген, Марке, Брак, Руо; как известно, фовизм оказал сильнейшее воздействие на Кандинского."

купила книгу, а там было это.
сразу про тебя вспомнила=)))