Святитель Тихон был сыном простых людей из Амафунта, города в южной части Кипра. С детства он служил чтецом. Отец святителя Тихона был пекарем. Однажды он послал сына в город продавать хлеб, но Тихон, исполняя слова Евангелия, раздал его бедным. Узнав об этом, отец впал в ярость. Мальчик сказал ему, что он всего лишь одолжил хлеб бедным и что за это воздастся во сто крат, ибо так обещал Господь. И действительно, вернувшись домой, они увидели, что амбары полны пшеницы.

По смерти родителей святой Тихон раздал все свое имущество и пришел к епископу Мнемонию, и тот, видя выдающиеся качества молодого человека, рукоположил его в диакона. По смерти Мнемония святой Епифаний (память 12 мая) рукоположил святого Тихона в епископа Амафунтского. С этих пор святитель Тихон сиял как истинный светильник Церкви, одних убеждая в истинности Евангелия неопровержимыми аргументами, других приводя к вере с помощью поразительных чудес. Он изгонял бесов, исцелял недугующих телом и духом – одним словом, делал невозможное возможным с помощью Божественной благодати, действовавшей через него.
Поскольку некоторые язычники упорствовали в поклонении ложным богам, святой епископ вошел в их храм и низринул идолов. Держа в руке кнут, он изгнал жрицу Артемиды Анфусу, осыпавшую его проклятиями. Впоследствии она поняла, что святому содействует сила Божия, исповедала Христа и крестилась с именем Еванфия.
Однажды, во время большого состязания, которое сопровождалось непристойными танцами, язычники устроили процессию со статуей кипрской богини. Когда они проходили мимо церкви, святитель Тихон вышел, разбил статую и обличил суеверия язычников настолько ясно, что все они обратились и пожелали креститься.

В другой раз святой епископ, обвиненный язычниками Каликием и Клеопатрой, должен был предстать перед правителем острова. Он ответил чиновнику, что является служителем человеколюбивого Бога и не может не уподобляться Ему и не иметь сострадания ко всем тем, кто находится во мраке заблуждения, поэтому он должен проповедовать им и относится к язычникам как к больным, которых Господь поручает ему исцелить, и что он готов терпеть от них оскорбления и дурное отношение, ибо это всего лишь слабая тень страданий, которые Господь претерпел ради нашего Спасения. Судья был впечатлен спокойной уверенностью святого и приказал отпустить его, а многие из помощников судьи, присутствовавшие при разговоре, обратились к вере.
У святителя Тихона было поле, на котором он насадил виноградник. Однажды, увидев, что из одного виноградника выбрасывают сухие ветви, он собрал их и, помолившись, посадил в своем саду. По его молитвам сухие лозы не только прижились, но и в тот же год принесли обильные и целительные плоды, причем виноград созрел раньше срока. Это происходило и после смерти святителя, в знак постоянного невидимого присутствия их пастыря и его неусыпных молитв. В канун дня его памяти виноград за время всенощной быстро созревал, становился темным и сочным, и во время Божественной литургии его сок примешивали к Святым Дарам, христиане брали зернышки для исцеления больных.
Когда Господь открыл Тихону день его кончины, святой отправился посетить крестьян, работавших в поле на жатве ячменя. Те подошли под благословение и услышали неземной голос, призывавший святого в небесные обители. Тремя днями св. Тихон был поражен недугом. Три дня святой пастырь был прикован к постели, затем его с радостью приняли небесные лики.
Весь Кипр оплакивал его кончину. Во время погребения, которое совершали все кипрские епископы и священники в присутствии огромного числа людей, тело святителя Тихона излучало сияние и источало чудесное благоухание.

Св. Тихону Амафунтскому молятся:
о помощи в поиске работы
о помощи в тяжелых финансовых ситуациях
о сохранении урожая
об исцелении болящих
о приведении к вере

Пусты́нный жи́тель и в телеси́ а́нгел, и чудотво́рец яви́лся еси́, Богоно́се о́тче наш Ти́хоне: посто́м, бде́нием, моли́твою Небе́сная дарова́ния прии́м, исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти. Сла́ва Да́вшему тебе́ кре́пость,/ сла́ва Венча́вшему тя, сла́ва Де́йствующему тобо́ю все́м исцеле́ния.
В по́стничестве, свя́те, боголюбе́зном пребы́в,/ Уте́шителеву си́лу с высоты́ прия́л еси́,/ и́дол низложи́ти пре́лести,/ лю́ди же спасти́,/ де́моны отгна́ти, неду́ги исцеля́ти./ Сего́ ра́ди почита́ем тя/ я́ко Бо́жия дру́га,// Ти́хоне блаже́нне.
И́же Боже́ственнаго Ду́ха благода́тию избра́н святи́тель яви́ся/ и чудотво́рец показа́ся преди́вен./ Я́ко со́лнце, чудесы́ сия́я, Ти́хоне,/ па́мять твоя́ пресве́тлая./ Те́мже зове́м ти:// ра́дуйся, преслову́щее ми́ру свети́ло.
О, Трисо́лнечныя Тро́ицы уго́дниче! О, Неистощи́мый исто́чниче чуде́с! О, Небе́сныя добро́ты подо́бниче, свя́тче Бо́жий, преблаги́й, избра́нниче Спа́сов, вели́кий архиере́ю, преблаже́нне святи́телю Христо́в Ти́хоне, подсо́лнечную озаря́яй и удивля́яй чудесы́ твои́ми! Всегда́ предстоя́ Святе́й Тро́ице и моле́ние принося́ о всем ми́ре, вся призыва́ющыя и́мя твое́ свято́е от вся́каго неду́га душе́внаго и теле́снаго исцели́, испроси́ отпуще́ние грехо́в их. Грехо́вные мы́сли потреби́, и вся́кую напа́сть и наше́ствие неприя́зненное диа́вола дале́че сотвори́ от моля́щихся тебе́, и возста́ви ны от сна грехо́внаго, устро́й ны, входя́щыя и во святы́й храм твой, здра́вы душами и телесы́, и до́брыми де́лы сла́вящыя и́мя Пресвяты́я Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и твое́ моли́твенное предста́тельство, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
