• Авторизация


В Тулу на выходные. Ч.5."Второй день в городе" 01-12-2008 00:11 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Утро нового дня встретило нас отличной ясной солнечной погодой. К назначенному нами времени в кафе гостиницы уже был накрыт и сервирован стол - немного хлеба, нарезки, красной икры, овощей; йогурт, киви, масло, джем, пирожное, сок. На горячее был предложен выбор - яичница, сосиски, каша, а также чай либо кофе. После аскетичного континентального завтрака в скромной парижской гостинице (2 круасана + 2 булочки, немного джема и масла), всё это оставило впечатление невероятной щедрости. Подкрепившись и собравшись, сдали номер. На прощанье нас снабдили подарком от отеля - двумя тульскими пряниками.

[700x475]

В 12 часов выдвинулись в город. По улице Максимовского и улице Дегтярева вышли на улицу Октябрьскую в районе старых домов-близнецов, покрашенных в разные цвета, которые в своё время стояли на границе города и обрамляли дорогу на Москву.
[699x249]
Невдалеке от них уже был виден большой сводчатый купол Сергиевской церкви, выстроенной в том же псевдовизантийском стиле, что и вышеупомянутый Успенский собор на площади Ленина. Правда ничего "пламенеющего" в архитектуре Сергиевой церкви нет. Кстати, эти два храма - современники. Только Успенский храм находится в центре старого города, а Сергиевский - на его тогдашней окраине. Внутри храм выглядит побогаче первого этажа Успенской церкви, там восстановлена первоначальная роспись собора образца 1901 года. Впервые мы немного поприсутствовали на таинстве венчания. Четыре человека в центре храма (две пары, видимо, жених и невеста и свидетель со свидетельницей) со свечами в руках, стоят слушают что-то торжественно-заунывное от священника в золотистых одеяниях перед ними. Также перед ними присутствует оператор со здоровой профессиональной камерой. Сочувствующие и запечетлевающие всё это действо на фотомыльницы друзья-родственники рассредоточились по разным сторонам. Похоже, в такие (наверняка дополнительно оплаченные) моменты снимать в храме не возбраняется.
[700x525]
[700x525]
После Сергиевской церкви мы начали спуск по Демидовской улице в сторону реки. В планах было взять ещё один КП - Николо-Зарецкую (Демидовскую) церковь конца 18-ого века. Согласно имеющимся у нас данным, церковь была выстроена на средства заводчика А.Н.Демидова и была установлена на чугунных плитах производства Демидовского завода. До революции храм считался одним из самых богатых и самых крупных в Туле. К нашему времени он лишился всякого богатства (да и особенно крупным нам не показался) и лишь недавно возвращён церкви. Интересно было бы посмотреть, как он выглядел в свои лучшие времена. Да, самой главной его достопримечательностью были заявлены чудом сохранившиеся лестница и чугунный пол, которые были отлиты на Урале почти 300 лет назад. Никогда не видел чугунных полов в церквях (да и вообще где-либо), так что мне было очень любопытно посмотреть. Но, увы, пол по крайней мере, на первом этаже, оказался обычным деревянным. Большая часть первого этажа (трапезная), правда, была недоступна, но насколько я мог видеть и там среди строительного мусора проглядывал деревянный пол. Не знаю, может он на втором этаже? А может скрыт этим самым деревянным полом.. В общем, этой обители предстоит ещё долгий путь к восстановлению.
[700x525]
(Уже по прибытию в Москву, причём достаточно недавно, выяснилось, что подвела нас информация, взятая с собой в поездку. По всей видимости, всё вышенаписанное относится к Демидовской церкви, в которую мы не пошли. Это та, что рядом с памятником «кентавром» Никите Демидову. На самом деле мы только что осмотрели Пречистенскую церковь 1792-ого года выпуска, и никакой интересной информации о ней найдено не было…)

Далее по улице Арсенальной мы вышли на Октябрьскую, с мыслью заглянуть в музей тульского пряника. Музей находится во дворе одноимённого магазина, но к сожалению, там нас ждал облом "посещение музея только по предварительной записи т.34-70-70". Звонить и записываться, конечно, уже никакого времени не было. Так что мы просто заглянули в магазин, который доступен для всех совершенно свободно и без всякой записи. В магазине было много покупателей, а также товаров - пряников всевозможных форм, размеров и поздравительных надписей. Начинка, правда, была не столь разнообразной - джем, цукаты, либо сгущеное молоко. Подобрав несколько пряников в качестве съедобных сувениров для близких, мы снова оказались на Октябрьской.
[700x525]
[700x525]
Чтобы вновь не пользоваться вдоль и поперёк исхоженной нами Октябрьской, мы через Литейную улицу вернулись на Демидовскую и продолжили по ней спуск в сторону реки. Демидовская улица, хотя близка и параллельна Октябрьской, но совсем на неё не похожа. Застройка практически вся сплошь из старых (правда, некоторые успели обзавестись евроокнами) дореволюционных деревянных домов; и в противопложность Октябрьской здесь очень тихо и автомобильного движения практически не было.
[700x525]
В одном из дворов (Демидовская, 37) мы увидели поникшее здание, за грустным обликом которого чувствовалась бурная история. Это бывшее здание старообрядческой церкви, Благовещенский храм, до сих пор не возвращённое его первоначальным владельцам и занимаемое сейчас предприятием "Тулагорсвет". Зданию не повезло быть построенным практически перед самой революцией на деньги богатого тульского "самоварного" купца-старовера Василия Никитича Салищева. Храм закрыли в 1938, а во время войны городской комитет обороны высоко оценил прочность здания из гранита и принял решение разместиться в нём. Сейчас же в здании чувствуется общая незавершённость, оно походит больше на старую пожарную каланчу, чем на храм. Опять же интересно было бы посмотреть старые фото, когда здание было ещё полноценным.
[700x525]
Так мы добрались до улицы Луначарского. Вдалеке, справа от нас виднелся купол Вознесенской церкви середины 18 века. Впрочем, он много откуда был заметен, например, дальний вид открывается на него с Зареченского моста (то есть присмотрели мы её ещё вчера, когда шли к гостинице). Издалека храм кажется небольшим и обыкновенным одноглавым собором, так что мы даже несколько колебались - стоит ли дойти до него или просто зайти в Николо-Зарецкий храм, тот самый, рядом с памятником Демидову, в который мы вчера не зашли из-за недостатка времени, и практически рядом с которым мы сейчас находились. Времени нам опять не хватало, пора было уже ехать на вокзал сдавать вещи в камеру хранения и брать такси в Ясную Поляну, так что надо было делать выбор. Решили всё-таки добраться и посмотреть на Вознесенский храм вблизи. Минут за пять дошли до пересечения с улицей Герцена и вот мы уже у храма.
[700x525]
Храм показался вблизи очень высоким, двухэтажным (судя по всему, двухэтажность храмов вообще характерна для Тулы) и монументально-мощным. Возможно такой образ дополнительно оттеняла деревенская застройка вокруг него и общий сельский вид окружения. Видимо, храм также был когда-то нарядным, так как вблизи на фасаде видно множество барочных деталей. Впоследствии, уже на сделанной фотографии, я обнаружил на фронтоне большой масонский знак «всевидящее око» - никогда такого за нашими православными церквями раньше не замечал. Интересно было бы узнать историю его появления на фасаде… И опять мы имели возможность посетить только первый этаж здания, опять это были низкие своды поддерживаемые колоннами, но судя по всему здесь сохранилась старая роспись храма - мы увидели очень необычно написанные фрески - сцены на библейские мотивы, причём написаны они были больше похожими на художественные картины, чем на иконопись. Правда это всё по моим профанским ощущениям. В общем, я не пожалел, что мы дошли до этого храма.
[523x698]
На фото одна из вышеупомянутых сохранившихся росписей стен, изображающая знаменитый суд Соломона двух молодых женщин, спорящих о материнстве над младенцем. Как известно, Соломон рассудил разрубить ребёнка пополам, чтобы обеим спорящим девушкам досталось по половине младенца. Одна из них, изображённая на фреске спокойной, согласилась, а вторая бросилась защищать ребёнка и умолять сохранить ему жизнь, пусть и отдать навсегда первой девушке. Материнство было установлено.

Спустившись до конца улицы Герцена, мы попали на набережную реки Упы. Далее мы поспешили по набережной в сторону Зареченского моста. По дороге миновали бывший кадетский корпус, здание в стиле классицизма 19-ого века, с разрушающимся фасадом. Здесь работал в 1828-1834 гг первый историк Тульского края Ефремов (согласно мемориальной табличке) и учился отец Лермонтова (согласно неподтвержданным данным из интернета). Реставрация фасадов имени дня города сюда, к сожалению, не добралась. Зато на облупленном фасаде висели новенькие кондиционеры, а в оконных проёмах кое-где были вставлены свежие евроокна.
[700x525]
Перейдя Зареченский мост, мы добрались до остановок общественного транспорта, дождались троллейбуса №6 и быстро доехали до Московского вокзала. Там сдали вещи в камеру хранения и начали обзванивать имеющийся у нас список тульских такси. Дело это оказалось не быстрым, так как многие телефоны оказались "временно отключены". Похоже некоторые тульские автоперевозчики не смогли пережить мировой финансовый кризис - приняли его близко к сердцу.. В конце концов, нашлось некое "Любимое такси", которое подало за 5 минут к вокзалу Рено Логан и минут за 20 домчало нас до Ясной поляны.
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (10):
Annataliya 01-12-2008-11:11 удалить
А вот это чувствуется, что Олег писал. :))
Чугунные полы есть еще в церкви Спаса на Крови (если я не перепутала название) в Угличе. Туда даже нельзя входить с зонтиками в дождливую погоду, потому что от воды пол портится.
Света, а что за гостиница такая распрекрасная была? Почем?
sk_alex 01-12-2008-17:49 удалить
Вознесенскй храм очень оригинален. И фрески-картины для православного собора совершенно нехарактерны. М.б. он принадлежал раньше какой-нибудь другой церкви, а потом под воздействием тех или иных событий "принял Православие"?
Annataliya, а по каким признакам чувствуется? ;)
Гостиница была "Премьера", номер стоил 3200р в сутки, а посоветовали нам его Yolla и Summerman, за что им большое спасибо!
Были в Угличе 2 раза в конце 90-х, но никто из нас в Спас на Крови не заходил. Так что про чугунный пол там не знали.. А почему он от воды портится? Чего чугуну сделается? А как же чугунные утюги? Ими же мокрое белье гладят...
sk_alex, А какой, например, церкви он мог принадлежать, чтобы иметь такие картины-фрески? Мысль интересная, но я что-то не находил такой информации по этому храму...
Annataliya 01-12-2008-22:45 удалить
Свет, не знаю, вроде как ржавеет, но я в этом вопросе не специалист.

А чувствуется, потому что категоричен к религии.
А в чем категоричность, интересно? ;) Вообще-то Олег к религии относится даже спокойнее, чем я. И уж точно гораздо больше меня интересуется всякими религиозными заведениями.
Наверное, тебя смутила строчка про венчание (подумали мы, перечитав пост).
Annataliya 01-12-2008-23:49 удалить
Но она не то, что смутила. Я абсолютно спокойно отношусь ко всем религиозным конфессиям. Плюсы и минусы стараюсь замечать объективно в них всех. Просто по этой фразе сразу поняла, что писла Олег. У меня Антон точно так же выражается. :)
sk_alex 02-12-2008-16:24 удалить
Ответ на комментарий Светлана_Юристик # Поискал в инете информацию по этому храму... Видимо, мое предположение все-таки неверное. Храм изначально был православным. А вот как там мог оказаться масонский знак и совершенно нехарактерная роспись - интересный вопрос. Попробую поспрашивать знакомых, разбирающихся в церковных вопросах лучше меня.
На самом деле, это, конечно, не масонский знак. Немного почитав о "всевидящем оке" на википедии, выяснилось, что масоны просто тоже его использовали. Как и многие другие, начиная с древнеегипетских времён. Где он только не встречается - например, на банковских банкнотах разных стран (самый яркий пример - американский доллар, а самый свежий - новые украинские 500 гривен). Он оказывается, есть и в барельефах пьедестала Александровской колонны в центре Дворцовой площади в Питере. Обозначает всевидящего бога и Троицу. Око - это бог, а треугольник - это Троица. К нам этот знак пришёл под влиянием Запада, в конце 18-ого века.

Фото второй фрески-картины из Вознесенской церкви в Туле. Здесь тоже библейский сюжет, но сходу сцену определить не получилось:
[700x525]


Комментарии (10): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник В Тулу на выходные. Ч.5."Второй день в городе" | Светлана_Юристик - Дневник Svetlaw | Лента друзей Светлана_Юристик / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»