Понравилась мне мельничная тема. Так что ещё один пост. Но последний. Потому, что картинок больше нет. Так что все остатки здесь.
Для начала полюбуемся на классическую шатровую мельницу голландского типа опять таки с острова Эланд.

[показать]

Эта мельница стоит в городке Сандвик в северной части острова. Сейчас в ней ресторан. Была ли она когда либо действующей или это новодел на потеху туристам – не знаю. Но размеры внушают.


Впрочем, у столбовок размеры бывают тоже ничего. Вот эта столбовка стоит в Фарьестадене и она самая большая на острове. Не удивлюсь, если это и самая большая столбовка в мире.

[показать]

Увы, видел я её, как и почти все остальные эландские мельницы, только из окна автомобиля. Вот и этот снимок вышел таким, каким вышел, ибо делался на ходу через лобовое стекло. :( Тем не менее, хотя бы размеры сего сооружения прикинуть можно по стоящей рядом машине.

А вот эта столбовка стоит за блатийским морем. в Эстонии, в Когуве, родной деревне Юхана Смуула.

[показать]

Мельница вообще штука символическая и неоднозначная. Есть в Калевале такой образ как Сампо:

Видит: Сампо вырастает,
Крышка пёстрая возникла.
И кузнец тот, Ильмаринен,
Вековечный тот кователь,
Стал тогда ковать скорее,
Молотком стучать сильнее
И выковывает Сампо,
Что муку одним бы боком,
А другим бы соль мололо,
Третьим боком много денег.
Вот уже и мелет Сампо,
Крышка пестрая вертится:
И с рассвета мелет меру,
Мелет меру на потребу,
А другую - для продажи,
Третью меру - на пирушки.

Вот тут притормозим. Ибо в образе Сампо, точнее в его трактовке на Западе и на Востоке как нигде ярко видна разница между западной и восточной Европой. Ибо Сампо изначально – образ не вполне материальный. Это образ оси, вокруг которой вращается мир, мирового древа. Отсюда и пёстрая крышка – звёздное ночное небо.
И поход героев Калевы на север за Сампо – это вполне реальные исторические события, процесс завоевания севера карельской нацией. Мало кто знает, но пока предки нынешних финнов сидели в юго-западном углу нынешней Финляндии, карелами был занят весь север, вплоть до Норрботнии. Первые трения Новгорода с Норвегией были связаны как раз с тем, что в XIII веке норвежский король пытался обложить данью карельские поселения в устье реки Оулу. Более того, на месте нынешнего Оулу была карельская крепость. Кому интересно - ознакомьтесь тут, например. Для Карела счастье, которое даёт Сампо – это мировое древо и Север, его корень.
Но Лённрот, который фактически написал Калевалу, был финном, счастье для него было в другом, и он Сампо понимал совсем в другом смысле. Соль, мука и много денег, в этом и заключается финское счастье. Это в Калевале и записано.
Года четыре назад мы, делегация Карельского научного центра, ездили в Швецию, на совещание в Умео. По ходу нам здорово подфатило с дорогой: мы проехали по совершенно символической цене, ибо компании, куда мы обратились, как раз надо было заслать человека в Швецию на предмет покупки подержанных Шведских автобусов, ибо было подозрение, что финны, у коих они эти автобусы покупали, здорово накручивают цены. Так оно и оказалось. Цены на автобусы в Швеции были раза так в полтора ниже, чем у чухонских купцов. «Финны, торгашеская нация,» - резюмировал шофёр-карел Андрюша.
В башке есть идея картинки на сей счёт. Может быть как-нибудь нарисую.
------------------------------------------------------------------
К сожалению, почти ничего не могу сказать о водяных мельницах. В водяной мельнице я был только один раз, и то недействующей. И даже сперва решил, что у меня и фоток водяных мельниц нет. Но вспоминил, что всё-таки имеются. Водяная мельница Хуть на Чертовке в Праге.

[показать]

Ну, теперь, вроде как, о мельницах всё.