Это цитата сообщения Елена_Павловская Оригинальное сообщение

***



Из книги прот. Иоанна Мейендорфа "Введение в Святоотеческое Богословие".

Касаясь вопросов, связанных с существованием го­сударства, Златоуст утверждал, что власть есть послед­ствие греха, и не скрывал своего неодобрения по пово­ду методов наказания, практикуемых государством, противополагая их принципу милосердия, осуществля­емого в Церкви. Примером его отношения может слу­жить уже упоминавшийся случай с министром Евтро-пием, который искал убежища у алтаря. Произнесен­ная в то воскресенье длинная проповедь в сущности сводится к следующему: вот видишь, куда тебя завела политика, а теперь ты пришел в церковь за защитой!

Признавая светский авторитет императора, Златоуст считал священство намного выше. Он бесстрашно вы­ступал против императорской власти во всех тех слу­чаях, когда она пыталась вмешаться в церковные дела. С другой стороны, он никогда не пытался использо­вать государственный авторитет для решения церковных проблем, как это делал его западный современник святой Амвросий Медиоланский. Будучи человеком до-Константиновой эпохи, Златоуст был чужд принципу «симфонии», зарождавшемуся в Византии. Напротив, он склонен был четко разграничивать сферы влияния Церкви и государства.


"Некогда наш город оскорбил императора, и император приказал уничтожить его весь до основания, и мужей и детей, и жилища. Так цари гневаются! Они пользуются властью как хотят! Таково-то зло власть".

"Непозволительно христианам ниспровергать заблуждения принуждением и насилием; нам заповедано словом, убеждением и кротостью совершать спасение людей".

Свт.Иоанн Златоуст.