Готовлюсь к сложному экзамену. Читаю не Червонскую с ее противостоянием идеи вакцинирования, не сайт Котока. Читаю учебник по медицине. Предмет "Механизмы физиологической компенсации"... Из всего нижесказанного выходит, что сама философия и предпосылка вакцинирования - ложная по сути... такая вот диалектика... но кто из нас внимательно читает учебники?))))

"Приспособительные процессы неправильно отождествляют с "защитными". Существуют как защитные, так и приспособительные реакции. Если в первом случае реакции организма сознательно направлены на освобождение от прямой или косвенной угрозы жизни, то во втором, наиболее важном и наиболее частом случае факторы среды становятся факторами биологической тренированности организма, его приспособления к среде.
Защитные реакции могут носить чисто технический характер, будучи сознательно направленными (одежда, жилище, гигиенические мероприятия и т.п.). Приспособительные реакции - это всегда "биотехника", это автоматически развертывающаяся работа самоорганизующихся систем тела по принципам кибернетики. Защитные реакции подразумевают защиту от чего-то абсолютно чуждого организму, к чему невозможно приспособиться. Приспособительные реакции, наоборот, предполагают не только возможность, но и необходимость приспособления. Приспособительные реакции - это физиологические акты, осуществляемые на безусловно рефлекторной основе, даже при неосознаваемой рецепции; это область автоматических актов. Защитные реакции - это психофизиологические действия с участием сознания.
Приспособительные реакции утверждают экологический и философский принцип единства организма и среды. Представление о "защитных" реакциях, подменяющее представление о приспособительных реакциях, фактически отрывает организм от среды. Вскрывая ошибочность представлений о рефлекторной деятельности, якобы всегда имеющей защитное значение и направленной на устранение раздражения или раздражителя, А. А. Ухтомский подчеркивал, что если бы рефлекторная система только ограничивала организм от сближения с раздражителями, то она вообще не смогла бы развиваться. Идея "защиты" в истолковании физиологических и патологических процессов, эмиграции лейкоцитов, фагоцитоза, продукции антител и т.п. рождает другую, столь же ложную идею "агрессии" микробов, вирусов, опухолевых клеток и т. д., против которых "защита" организуется. Идея приспособления, утверждающая принцип сосуществования макро- и микромира, принцип целостности и функционального единства жизненных отправлений, противостоит идее "защиты", разрушающей эти принципы. Термин "защита" ставит телеологический штамп на биологический процесс, не раскрывая главного и существенного в динамике и истории процесса. В идее приспособления отражены бесконечные связи и отношения в объективном мире, законы развития живой природы. В термине "защита" извращается, следовательно, характер предметных отношений. Конкретная опасность "защитной" методологии в истолковании процессов, наблюдаемых в медицине, физиологии и патологии, заключается прежде всего в том, что она уводит от реальной действительности в область субъективных, рассудочных, всеупрощающих положений, не имеющих ничего общего с научным познанием. Защита - это типичная интроспекция, самонаблюдение, т.е. метод изобретения сил в целях объяснения явлений, наблюдаемых в самих себе. Дело, следовательно, не в воображаемой силе защиты по отношению к какому-то патогенному фактору, а в принципиальной непригодности этих понятий для научного анализа фактов.
Идея защиты, однажды принятая как логическое основание для дальнейших рассуждений, продолжала развиваться в направлении столь же ошибочной терминологии и фразеологии. Если инфекционная болезнь протекала тяжело или смертельно, то это трактовалось как результат пониженной "сопротивляемости" (резистентности) "агрессору" (т.е. возбудителю) или как следствие особой "вирулентности" последнего.
Все это характерно для прагматизма и волюнтаризма, согласно которым рассудок диктует законы природы, а ее реальные законы отождествляются с совокупностью субъективного опыта человека, его ощущений. Приспособление и компенсация - очень близкие и все же разные понятия. Они относятся друг к другу как общее к частному. Приспособление, приспособительная изменчивость (морфологическая, физиологическая, биохимическая, индивидуальная, видовая) - это широкое биологическое понятие, охватывающее филогенез, онтогенез, эволюцию, наследственность и все формы регуляции функций, в каких бы условиях они ни осуществлялись, т.е. являются ли они экологически адекватными или неадекватными, нормальными или патогенными."