Chto to v eto est:)




У каждой женщины есть своя черная дыра. Даже у тургеневских девушек, если поискать, можно ее обнаружить – небольшую…

…черную дырочку. В этом нет ничего ужасного, скорее даже наоборот.

Черная дыра – источник женской таинственности, непредсказуемости, непоследовательности и алогичности. В том самом месте, когда вы рассчитываете на твердое женское «да», когда ничто, казалось бы, не предвещает беду, в ответ вы слышите «нет». С чего бы это? Точно так же нелепо в сталинские времена звучал другой вопрос, при аресте: «За что?» Да ни за что. Да ни с чего. Вот здесь и начинается самое интересное.

Если у женщины сильная светлая энергия, которая уравновешивает ее черную дыру, она становится для вас женщиной-подругой, помощницей, медсестрой и домохозяйкой. Она стирает, играет в волейбол, занимается высокой политикой, пишет стихи, руководит банком или летает в космос – все, что она ни делает, она делает для вас, для семьи, деревни, города и мира. Она дает больше, чем берет, в ней есть естественная любовь к самопожертвованию. Таких женщин мало, и они – такие же святые, как мать Тереза.

Гораздо больше тех, у кого слабая светлая энергия и маленькая черная дыра. Это – кроткие создания. Мужчинам они быстро надоедают.

Другое дело – стерва. В ней нет здоровой светлой энергии, но в ней большая черная дыра, которой вы постоянно, ломая голову, задаете вопрос: «С чего бы это?» Но это не взбалмошность, эгоцентризм или истероидность. Это – стиль жизни, в которой все перечисленные подробности каждый раз складываются в непредсказуемую мозаику, что порой и зовется женским умом.

Стервозные женщины живут своей черной дырой так, что она засасывает мужчину с головой, и он погружается в неведомый мир женской натуры, получая в качестве бонуса дополнительную галактику.

Стерва всегда чем-нибудь интересна. Она притягивает к себе мужчину тем, что с ней не соскучишься, женский ум идет за ум, невменяемость – за творческую оригинальность. Но, попав под это черное обаяние, полюбив стерву как неповторимую личность, мужчина и не заметит, как попадет в ловушку.

Стерва чувствительна, но бессердечна, часто блистательна, но безусловно зла. Стерва – одно из наиболее ярких проявлений человеческого несовершенства. Она гордится своим мужчиной ровно до того момента, пока не открывает состязательность. Она начинает сосать его кровь и мозг, создает для мужчины великолепный театр дискомфорта, в котором она состоится как победительница.

Стервозность – суррогат таланта. Чем больше скандалов, тем стерва сильнее. Вампиризм стервы – захватывающее зрелище садизма. Наверное, эталоном русской стервы можно считать Полину Суслову, напившуюся крови у Достоевского и затем бросившую его ради испанского студента. Позже, став женой молодого еще философа Василия Розанова, она измотала его и выбросила вон, а когда тот в письмах молил о пощаде, выговаривала ему, что брошенных мужчин в России – тысячи, и они не воют, а он, подлец, воет как волк.

Была еще, конечно, и Лиля Брик. Достоевский написал целую галерею инфернальных женщин, Розанов – книги о смысле любви, Маяковский – замечательную лирику. Правда, многие другие жертвы ничего не написали и не напишут. Энергия стервы перерабатывает любовь в ненависть. Ее черная дыра остается всегда гостеприимно открыта для будущих жертв.