*********************************************************************(rousimen)

Этноисторическое отношение к метисам в России с момента её образования, как государства и вплоть до нынешнего времени (начала 21 века) оставляет желать лучшего.
Помесь,- так неодобрительно в России в быту, у обывателей назывались и называются представители смешанных сортов у растений, видов- у животных и наций(рас) у человека.
От слова и понятия "помесь" происходит термин: помешанный или, так называемый, сумасшедший.
Ментальность, мыслительно- познавательная деятельность помеси(метисов) в России этноисторически называлась у обывателей, зачастую формирующих массовое сознание,- помешанной ментальностью или сумасшествием, что истине чаще всего не соответствовало и не сответствует, но тем не менее провоцировало и провоцирует у метисов своеобразные метисские психологические реакции самозащиты личности от шовинистически настроенных чистокровок или тех, кто себя чистокровками мнят, генетически ими не являясь.
Метису на Руси всегда вменялась в вину и вменяется по сей день массовым обывательским сознанием его греховность, закономерно выводимая из идеи о греховности его родителей(предков), породивших метиcа и тем самым насолившим ...гм... даже не одному, а как минимум: двум народам.
Обыватели на Руси отождествляли появление метиса с сотворением прелюбы, называя его плодом греха, имелась ввиду любовная измена представителям своей нации. А не до конца понятное для чистокровок поведение помеси(метиса) двух и более народов и рас с нотами осуждения называлось помешанным поведением и, зачастую, фальшиво отождествлялось с сумасшествием.
Тем не менее, как бы там обывательское массовое сознание русичей, русских или россиян не старалось очернить сам факт существования метисации, приписывая метисам сознание помеси или сумасшедшее сознание,- оно вынуждено с метисами и считаться, и уживаться, видимо потому, что без так называемого "сумасшедшего" сознания, морали и поведения метисов русская или российская нация попросту деградирует, поскольку начинает утопать в своей чрезмерной, пресловутой, раздутой на весь мир правильности и нормальности, за которыми стоят банальность суждений и заведомая предсказуемость, заштампованность поведенческих реакций.
Современная Россия начала 21 века вплотную подошла к необходимости законодательного улучшения прав метисов на жизнь, на труд, на семью, на детей и на уважительное отношение к их человеческому достоинству и межнациональному(межрасовому) происхождению как со стороны обывателей, так и со стороны государственных силовых структур.
Метисы России хотели бы, чтобы их государство защищало их элементарные человеческие интересы, права и свободы, и не допускало бы безосновательной психиатрической травли, основанной на болезненно шовинизированном сознании обывателей и выслуживающихся перед этими обывателями силовиками.