Грех осуществляется по прохождении определенных стадий своего развития. Важно различить его и знать, ибо грех совершившись, в конечном итоге, порождает смерть, через болезнь ли или несчастный случай. Общепонятно, что часто грешившие люди, редко находят свою кончину благо.
Первый момент- приближающаяся к человеку из вне некое духовное влияние. Переносимое в воздухе, на подобие вируса, повсеместно и постоянно распространяемое служителями темной силы- демонами и злыми духами. С начала, может быть совсем не ясным и неоформленным.
Первичная стадия оформления – появление в поле зрения человека некого образа, но так как это не зависит от воли человека, то не вменяется это в грех. Так как видоподобные образы влекут за собою ту или иную мысль, то всякие образы у подвижников ( монахов) именуются «помыслами». Существует известный способ пресечь подобные помыслы - достаточно повернуть голову в левую сторону и мысленно либо в слух сказать : «Отрекаюсь!». Надо сказать, что из писаний святых отцов определенно ясно, что борьба с помыслами, то есть, мыслями навеянными из вне темными силами князя мира сего( дьявола), является начальной и постоянной борьбой за духовное очищение подвизающихся.
У бесстрастного человека ум может остановиться на пришедшем помысле, как познающая бытие сила, оставаясь при этом вполне свободным от власти его, но, если в человеке есть место, есть соответствующая почва, как расположение к этому духу, который заключен в помысле, тогда энергия этого последнего стремится захватить психичесикй мир, т.е сердце и душу человека, наподобие троянского коня. Достигает же этого тем, что в предрасположенной к пороку душе вызывает некоторое чувство услаждения, свойственного той или иной страсти. Но и это не вменяется человеку в грех, хотя и свидетельствует о несовершенстве человека.