Так, например, сегодня я в состоянии предложить вам...

[200x339]



Эрик-Эммануэль Шмит
Евангелие от Пилата

Драматург написал роман и получил литературную премию! О книге говорят так: «…Традиции Михаила Булгакова тонко и изящно переплетены с традициями Умберто Эко…». Это произведение о положительном (правильном?) Понтии Пилате. Человеке, который, живя рассудком, разумом, окунулся в океан чувств, узнал, что такое Тайна и Вера, столкнулся с тем, что нельзя постичь мыслью – только сердцем.

Впрочем, прокуратор Иудеи еще до встречи с Иешуа становился сентиментальным, а точнее – чутким, человечным, открыто-любящим – когда писал своему брату в Рим (основная часть произведения – именно эти искренние послания) и когда, несмотря на огромное количество важных государственных дел, оказывался рядом со своей супругой Клавдией Прокулой. Образ романтично-утонченной, изысканной, сосредоточенной Клавдии Прокулы необычайно ярок. Это сложная личность – даже многограннее, чем Понтий Пилат. Наконец-то этой светлой женщине в литературе уделено достаточно внимания :)! «Сомневаться и верить – одно и то же, Пилат, – говорит она мужу. – Безбожно только равнодушие».

Книга состоит из глубокой исповеди Христа самому себе (накануне казни) и писем Пилата. Часть от Пилата – основная. Через все послания – их можно считать и дневниковыми записями – проходит «линия детективности». Прокуратор пытается раскрыть преступление, связанное с исчезновением Иешуа. Неужели он не умер, а только потерял сознание, а потом очнулся - якобы «воскрес»? Или кто-то украл труп, чтобы люди поверили, что Христос – посланник Господа – не может погибнуть? Кому это выгодно? Кто распространяет слухи? А кто выдает себя за Иешуа?

Признанные Библией «антигерои» у Шмитта не вызывают отвращения или каких-либо других отрицательных эмоций. Ни Кайафа, ни Ирод, ни Иуда не предстают злодеями. Первый защищает свой народ, второй – вообще верующий и ждущий Мессию, второй – самый умный и духовно близкий Иешуа ученик, с которым он договорился… А Пилату, как и Христу, было 33 года!

Знаменитое вопрошание «Что есть истина?» заставило Иешуа испуганно задрожать. Но он «вернул» вопрос Прокуратору – в книге это сравнивается с ответным ударом по мячу.
«…Теперь дрожал я, ощутив силу вопроса, и тоже испугался. Нет, я не был хранителем истины, у меня была только власть, нелепая власть решать, что есть добро и что есть зло, избыточная власть над жизнью и смертью, гнусная власть.
Воцарилось молчание.
Мяч лежал между нами.
Мы молчали.
Молчание говорило вместо нас…
- А что есть в мире стоящего?
Вот как переделал еврей мой вопрос об истине».

Клавдия Прокула видела воскресшего Христа. Понтий Пилат шел, чтобы посмотреть, - но явился поздно. Он изменился, хотя и не стал христианином, считая, что настоящие последователи Иешуа – исключительно те, кто видели его восставшим из мертвых. «Эта вера угаснет вместе с ними, с первым поколением, когда закроются веки последнего старика, в чьей памяти будут храниться лицо и голос живого Иешуа».

То же самое я выложу в каком-нибудь из сообществ-"читалок" :)...