Дир - (? - ок. 882) легендарный варяг, овладевший вместе с Аскольдом Киевом и убитый вместе с ним новгородским князем Олегом. По одной из версий, - киевский князь варяжского происхождения. Княжил в Киеве в 864 - 882 гг. Согласно летописным данным, являлся боярином новгородского князя Рюрика. Вместе с Аскольдом спустился вниз по Днепру до Киева и сел там князем. По другой версии, потомки антов к нач. IX в. создали суверенное гос-во с центром в Киеве и имели государя (хакана, или князя) по имени Дир (Дмир). Персидский географ ал-Масуди сообщал, что в Киеве сидел царь дулебов - волынских славян. Видимо, арабы знали Дира, а с течением времени летописное предание соединило его с Аскольдом и превратило в боярина Рюрика. Ок. 866 г. под предводительством Дира и Аскольда Русь совершила 1-й поход на Константинополь. Ок. 882 преемник Рюрика, новгородский князь Олег Вещий, подошёл к Киеву, обманным путем завлек Дира и Аскольда к себе на ладью и умертвил обоих, сев после этого княжить в Киеве.

По другой версии:

В 882 новгородский князь Олег Вещий заманил Аскольда и Дира в киевское предместье Угорское, где они были убиты. Аскольд был похоронен на Угорской горе. Над его могилой впоследствии была поставлена церковь Свт. Николая. А Дирова могила, отметил летописец, находится за церковью Св. Ирины.

Аскольд и Дир, первые киевские князья, о которых упоминают летописные своды. Запись в Лаврентьевском своде (древн.) под разными годами сообщает, что Аскольд и Дир, дружинники Рюрика, ушли от него в Царьград вниз по Днепру, завладели по дороге Киевом и остались там княжить (862); в 866 году пошли на Царьград, но буря, поднявшаяся на море около города, благодаря молитве царя и патриарха Богородице, заставила их вернуться в Киев. В 882 году к Киеву с Севера пришел Олег с Игорем, обманом захватил и убил Аскольда и Дира, оправдывая свой поступок тем, что они не принадлежат к княжескому роду; Аскольд был похоронен на горе Угорьской, Дир - у церкви св. Ирины. Эта запись является результатом переработки предания о том, что Аскольд и Дир княжили в Киеве до прихода Олега и Игоря и были ими убиты. Начальный Свод, составленный в Печерском монастыре в 1095 году, проводя идею о единстве княжеского рода, дополнил это предание так, что Аскольд и Дир оказывались не княжеского происхождения, а только рюриковыми дружинниками, и вложил в уста Игоря соответствующие этому слова. Известие о цареградском походе 866 года присоединено к именам Аскольд и Дир тоже составителем Свода; оно взято из греческих источников, которые об Аскольд и Дир не упоминают. Неоднократно было высказываемо предположение, что Аскольд и Дир и княжили (арабский писатель X века Масуди говорит об одном славянском короле Дире) и были убиты не одновременно

Историки высказали предположение, что Асколд и Дир были не боярами Рюрика, а являлись потомками князя Кия. Основателя города Киева.