• Авторизация


Мы "обречены" на канавки... 27-01-2008 17:44 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Что сейчас для многих Православие? Пленение химерами Святой Руси, Византией, восковая свечка, горящая перед канонически писаной иконой, "молитвенное", т. е. сладенькое пение хора, ожидание антихриста (а не Христа!!!) под присмотром "старца" с хитрыми глазками, погромы "чурок" и "жидов" с твердой уверенностью, что это только они погубили Россию, а русские тут как бы и не при чем.

Невнятная наша проповедь о "чём-то" духовном, на "птичьем", семинарском, языке, перегруженная специфическими терминами, недоступными даже образованным людям, куча "талмудических" запретов и практическая неспособность священника объяснить смысл всех этих "нельзя". Гнилые разговоры про "сергианство", "экуменизм" и пр. и при этом очевидное невежество в элементарных вопросах веры и благочестия... и так далее до бесконечности.

...авторитет жреца-старца всегда будет выше авторитета богослова-литургиста - слишком сильно в "христианском" народе язычество. Ищет народ лишь своей выгоды, а если раскрыть перед ними (а может, и перед многими из нас) все непостижимые глубины богословия и основы веры, многие охладеют к Православию, ибо видят в нём лишь надежный источник гарантированной "благодати", а другого им и не надо.

Причащение без исповеди, правильное в принципе дело, приводит к понижению благоговения, ибо в язычестве что легко дано, то мало ценится, и уважать всегда будут больше того жреца, который грозно запрещает, чем разрешающего и любящего. Область святыни всегда будет восприниматься народом и большинством его пастырей как чуждая, и общение с ней - как исключение, а не правило. Бог не нужен народу, нужна лишь помощь Божия. И показатель этому - редкие по нелогичности рассуждения о "достоинстве" причащаться раз в год, и недостоинстве чаще. К сожалению, мы "обречены" на канавки...

игумен Силуан (Туманов)

via ya_belo4ka
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (9):
Oleg_G 27-01-2008-17:53 удалить
В колонках игает - Suzuki Keiichi - A house on fire and massacres all aver


Исходное сообщение Дмитрий_Малахов:
Гнилые разговоры про "сергианство",


хорошо выражается отец игумен, от души

Amarili 27-01-2008-23:57 удалить
Да, сильно сказано- и ведь что самое главное- правда!
lekaf 28-01-2008-00:51 удалить
Мой муж, когда был в Саранске - где он преподавал в тамошнем Духовном училище - после событий в С-ПбДА, очень тесно общался с о.Силуаном. Весьма здравый батюшка. Я с ним тоже лично знакома.
Ричита 28-01-2008-20:05 удалить
действительно, все правда! люди бросаются к любой вере, кроме православия и даже там ищут языческую мистику. посмотрите вокруг - неоязычники заполонили Россию, а те, кто ходит в храмы, в сердце склоняются к их вере! посреди этих людей чуствуешь полную безнадегу... прям хоть в монастырь от них беги...
dimalahov 29-01-2008-20:04 удалить
lekaf, интересно... Слава Богу, весьма здравые батюшки перестали молчать :)

anarien, в монастыре Вы найдете квинтэссенцию того, что Вам не нравится...

Amarili, ага!
Дмитрий_Малахов, Удивленно наверно всем Неужели приятно что Вас называют быдлом? В чем тут трезвость, (я имею ввиду последние 2 абзаца) объясните
Алексей
dimalahov 29-01-2008-20:40 удалить
Не понял, что Вы имеете ввиду? каким быдлом?

LI 7.05.22
Дмитрий_Малахов, Пзволю повторить то чтописал уже белочке там я постарася сделать поабзацный разбор.
3) и 4) Уф... Собственно эти абзацы возмутили меня больше всего. Люди, обычные люди, которые ходят по улице, влюбляются, устают на работе, тихо строят свои семьи как умеют, не могут быть мистиками, богословами и пр. Они, естественно, приходят в храм со своими бедами. Требовать от них что-то другое просто абсурдно. Люди устроены так, что не могут жить одинаково возвышенной жизнью каждый день. Есть моменты, когда мы думаем о Боге, есть, когда не думаем совсем (могу привести кучу моментов, но надеюсь в этом необходимости нет). А есть такие, когда ждем встречи с Ним всем сердцем. Знаете, обвинять в этом людей, то же, что обвинять ребенка, который посадил занозу и с ревом бежит к матери с надеждой на помощь в том, что он не задумывается о высокой роли Матери в его жизни и о мистике материнства. А он всего лишь хочет помощи. Любить мать для него естественно. Так же естественно для многих любить Бога. Настолько естественно, что они об этом даже не думают. Тут на Лиру приводилась и у меня процитирована история об бывшей сотруднице органов, которая ходит за двумя женщинами. Прочтите, теплее жить будет. Дальше, традиция редкого причастия идет не от потребительского отношения к Богу, а от определенного направления аскетики, укорененного в народном православии так же основательно, как и противоположная традиция. Для того, чтобы вытаскивать ее корни аргументировано, нужно написать отдельную монографию. По мне первые ее упоминания у нас - спор нестяжателей и иосифлян. Хотя я не специалист, может есть и более древние упоминания.
Алексей


Комментарии (9): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Мы "обречены" на канавки... | dimalahov - Рай для графомана | Лента друзей dimalahov / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»