Павел Викторович Рыженко. Калка, 1996, холст, масло, 175х375 см.

Павел Викторович Рыженко. Валаам, 2001, холст, масло, 160х210 см.

Павел Викторович Рыженко. Молитва, 2001, холст, масло, 230х160 см.

Павел Викторович Рыженко. Тишайший, 2001, холст, масло, 280х180 см.

Павел Викторович Рыженко. Исповедь веры. Георгий и царица Александра, 2002, холст, масло, 200х500 см.

Павел Викторович Рыженко. Метеоры, 2003, холст, масло, 90х130 см.

Павел Викторович Рыженко. Смутное время, 2003, холст, масло, 150х230 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих Покаяние. 1. Удар колокола, 2004, холст, масло, 70х130 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих "Покаяние". 2. Веночек, 2004, холст, масло, 60х90 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих "Покаяние". 3. Муравейник, 2004, холст, масло, 150х200 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих Царская Голгофа. 1. Прощание с конвоем, 2004, холст, масло, 180х280 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих Царская Голгофа. 2. Заточение. Александровский дворец, 2004, холст, масло, 150х280 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих Царская Голгофа. 3. Заточение-2, Ипатьевский дом. Расстрел, 2004, холст, масло, 180х280 см.

Павел Викторович Рыженко. Благословение преподобного Сергея Радонежского, 2005, холст, масло, 100х60 см.

Павел Викторович Рыженко. Великокняжеский меч, 2005, холст, масло, 120х130 см.

Павел Викторович Рыженко. Ветеран, 2005, холст, масло, 160х150 см.

Павел Викторович Рыженко. Дворник, 2005, холст, масло, 230х110 см.

Павел Викторович Рыженко. Молитва перед битвой (Молитва Пересвета), 2005, холст, масло, 110х75 см.

Павел Викторович Рыженко. Ослябя, 2005, холст, масло, 150х160 см.

Павел Викторович Рыженко. Победа Пересвета, 2005, холст, масло, 170х210 см.

Есть смысл остановиться у этой картины, так как она несколько дополняет наши представления о поединке, предшествующем Куликовской битве, а объяснит сюжет картины Павла Викторовича Рыженко епископ Митрофан (Баданин) (http://iamruss.ru/kogo-ubil-peresvet/):

"... В лавре (Троице-Сергиева лавра - прим.Е.В.) есть монах, который во времена своей юности, как и многие тогда, был увлечен восточными духовными традициями и боевыми искусствами. Когда началась перестройка, он с друзьями решил поехать в Тибет, дабы поступить в какой-нибудь буддийский монастырь. С 1984 года, когда монастыри Тибета открыли для доступа, правда, по ограниченным квотам, туда стало приезжать множество иностранцев. И надо прямо сказать, что к чужеземцам отношение в монастырях было крайне скверное: все-таки это тибетская национальная духовность. Наш будущий монах и его друзья были разочарованы: они так стремились к этому возвышенному учению, к этому братству, духовным подвигам, мантрам и молитвам. 

Такое отношение продолжалось до тех пор, пока тибетцы не узнали, что перед ними русские. Они стали переговариваться между собой, и в разговоре прозвучало слово «Пересвет». Стали выяснять, и оказалось, что имя этого русского монаха записано в особой святой книге, где фиксируются их важнейшие духовные события. Победа Пересвета занесена туда как событие, которое выпало из привычного хода вещей. Оказывается, Челубей был не просто опытным воином и богатырем - это был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии Бон-по. В результате он достиг вершин этого посвящения и обрел статус «бессмертного». Словосочетание «Бон-по» можно перевести как «школа боевой магической речи», то есть искусство борьбы, в котором эффективность приемов боя беспредельно возрастает за счет привлечения путем магических заклинаний силы могучих сущностей потустороннего мира - демонов (бесов). В результате человек впускает в себя «силу зверя», или, проще говоря, превращается в единое с демоном существо, некий симбиоз человека и беса, становясь бесноватым. Платой за такую услугу является бессмертная душа человека, которая и после смерти не сможет освободиться от этих жутких посмертных объятий сил тьмы. Считалось, что такой монах-воин практически непобедим. Количество таких, избранных духами, воинов-тибетцев всегда было крайне невелико, они считались особым явлением в духовной практике Тибета. 

На известной картине В. М. Васнецова оба воина изображены в доспехах, что искажает глубинный смысл происходившего. Павел Рыженко написал этот сюжет вернее: Пересвет на схватку вышел без доспехов - в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке. Поэтому он и сам получил тяжелую рану от Челубея. Но «бессмертного» он убил. Это вызвало полное замешательство татарского войска: на их глазах произошло то, чего в принципе не может быть. Нарушился привычный ход вещей и пошатнулись незыблемые законы языческого мира. И по сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие «русские», у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога - непобедимы".

Примечание - В свете этой версии становится понятным отряжение Сергием в войско Дмитрия Донского двух монахов Андрея Ослябю и Александра Пересвета - нужна была Победа русского духа. И она была одержана.

Павел Викторович Рыженко. Поле Куликово, 2005, холст, масло, 150х230 см.

Павел Викторович Рыженко. Тайна царёва (Царь Федор Иванович), 2005, холст, масло, 200х150 см.

Павел Викторович Рыженко. Царёво молчание, 2005, холст, масло, 160х240 см.

Павел Викторович Рыженко. Братия, 2006, холст, масло, 220х120 см.

Павел Викторович Рыженко. Царский указ. Малюта Скуратов, 2006, холст, масло, 120х70 см.

Павел Викторович Рыженко. Царь Алексей Михайлович Тишайший, 2006, холст, масло, 280х180 см.

Павел Викторович Рыженко. Страшный суд, 2007, холст, масло, 570х1200 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих Русский век. 1. Царские погоны, 2007, холст, масло, 220х90 см.

"На картине - офицер Корниловской ударной дивизии. Он отправляется на Гражданскую войну и прощается с царскими погонами. ... Этот офицер - хранит верность присяге. И готов погибнуть за неё. Поэтому царские вензеля на его погонах сохранены. Как и платок с инициалами императрицы Александры Фёдоровны - самого оболганного члена Царской Семьи - М.М." (М.М. - Михаил Маркитоанов, https://mikhael-mark.livejournal.com/636290.html).

Павел Викторович Рыженко. Триптих Русский век. 2. Фотография на память, 2007, холст, масло, 160х310 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих Русский век. 3. Пасха в Париже, 2007, холст, масло, 200х160 см.

Павел Викторович Рыженко. Зонтик (окончательный вариант), 2008, холст, масло, 150х320 см.

Павел Викторович Рыженко. Новая жизнь. Афон (Есаул), 2008, холст, масло, 180х280 см.

Павел Рыженко: "В яркий полдень на святой горе Афон появляется русский человек. Закончилась Гражданская война. И вот есаул войска Донского сделал свой выбор. Вчерашний побежденный - сегодняшний победитель есаул Войска Христова, нашедший в себе силы не впасть в уныние, не запить, не броситься в тяжкие и скучные преступления против таких же, как он, собратьев по несчастью – против большевиков. На Афон ступил смиренный блудный сын, который все повидал, все пережил и, взвесив все пройденное, радостно всматривается в даль. Наверное, он уже видит то, что открывается Богом только тем душам, которые способны вместить в себя правду о мире и о себе самих. Отныне он будет служить Христу и России своей молитвой. Он уже снял бесполезную шашку, в руке у него - четки.
Мне бы хотелось, дорогой зритель, чтобы эта картина не показалась Вам идеализацией Христианского пути, а навела бы Вас на раздумья о Вечности".

Павел Викторович Рыженко. Пасха, 2008, холст, масло, 210х240 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих "Солнце земли русской". 1. Невская битва, 2009, холст, масло, 170х380 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих "Солнце земли русской". 2. Александр Ярославич Невский, 2009, холст, масло, 170х400 см.

Павел Викторович Рыженко. Триптих "Солнце земли русской". 3. Сартак, 2010, холст, масло, 170х380 см.

Павел Викторович Рыженко. Судьба человека. Минский котел, 2013, холст, масло.

Павел Викторович Рыженко. Триптих "Преподобный Сергий Радонежский". 2. Сергий, 2013, холст, масло.

Павел Викторович Рыженко за работой.

Павел Викторович Рыженко. Безмолвие, холст, масло.

Павел Викторович Рыженко. Весна, холст, масло.

Павел Викторович Рыженко. Зонтик, холст, масло, 150х320 см

Павел Викторович Рыженко. Новодевичий монастырь, холст, масло.

Павел Викторович Рыженко. Портрет Патриарха Алексия II, холст, масло.

Павел Викторович Рыженко. Стоход. Последний бой Лейб-Гвардии Преображенского полка, холст, масло


48.


49.


50.


51.


52.

Павел Викторович Рыженко. Силуан Афонский, холст, масло.