28 декабря Церковь вспоминает собор Крымских святых. Давайте вместе пройдем по вехам славной истории христианства в Крыму.

Двенадцать ближайших учеников Спасителя распределили между собой направления проповеди. Апостолу Андрею Первозванному выпал жребий принести Благую Весть в страны вокруг Чёрного моря. Так христианство и пришло в Крым. Шли столетия и в Тавриду прибывали всё новые и новые великие святые, так что сегодня и сама земля здесь пропитана благодатью Божией.

Первые проповедники христианства в Крыму

Апостол Андрей Первозванный проповедовал в Херсонесе Таврическом, Пантикапее и Феодосии, после чего покинул Крым и побывал в землях сегодняшних Болгарии и Македонии. В Македонии в городе Патры он был распят на кресте язычниками. Но его наследию в Тавриде не суждено было угаснуть.

Римские императоры-язычники избрали Крым местом ссылки для гонимых ими христиан. Одним из каторжан, осуждённых на работы в крымских каменоломнях, стал Римский папа Климент. Он относился к поколению "мужей апостольских" - христиан, лично знавших первых учеников Спасителя и посвящённых ими в священный сан. Даже в узах святой папа обратил многих жителей Крыма ко Христу, чем вызвал гнев римских наместников. Папу Климента схватили, повесили ему на шею якорь и утопили в Севастопольской бухте.

Первые постоянные епископы прибыли в Тавриду из Иерусалимской Церкви в начале IV века. Епископ Василий своими миссионерскими трудами в Херсонесе также вызвал ненависть наместника императора, за что принял мученическую кончину. Его сменили друзья-епископы, ранее окормлявшие паству на берегах Мраморного моря. Святые Ефрем, Евгений, Елпидий и Агафодор также недолго возглавляли местные общины. Всех их через непродолжительное время убили язычники.

Святитель Еферий стал епископом Херсонеса уже после воцарения равноапостольного Константина Великого и легализации христианства в Римской империи. Он мирно отошёл ко Господу после многолетних трудов по укреплению веры среди крымских христиан.

Последним святым первых веков христианства в Крыму стал священномученик Капитон. Судно с новым епископом Херсонеса попало в шторм и разбилось в устье Днепра. Судно местные язычники разграбили, а всех выживших греков утопили. Так святой Капитон принял мученический венец. 

Святые поздней Античности и раннего Средневековья

В середине VII века Крым стал местом ссылки и гибели ещё одного Римского Понтифика. Святой Мартин I был на Западе оплотом Православия против ереси монофелитства. Он даже открыто обличал в ереси императора Константа II. За это папа Мартин был схвачен и отправлен в каменоломни Тавриды, где вскоре умер от тяжёлого труда.

Примерно через 100 лет в Южном Крыму образовалась новая большая христианская община. В городе Сурож, который сегодня носит имя «Судак». Её епископом стал деятельный учёный монах из Малой Азии. Его звали Стефаном. Стефан Сурожский бесстрашно выступал против ереси иконоборчества. За это его даже держали в темнице и пытали представители властей. Но скончался человек Божий мирно – в любимом Суроже в окружении верных учеников.

В лике преподобных отцов Святая Церковь чтит и Иоанна, епископа Готфского. В VIII столетии он занимал кафедру в области крымских готов. В 787 году готы восстали против угнетавших их язычников-хазар. Хазары жестоко подавили восстание, а епископа Иоанна схватили и бросили в темницу. Спустя несколько лет в узах святой епископ умер. Его мощи погребли в церкви во имя апостолов Петра и Павла. По одной версии историков церковь находилась близ мыса Фиолент, а по другой – у горы Аю-Даг. 

Кроме святителя Стефана в Суроже почитают и святителя Савву. Этот епископ возглавлял христианскую общину города в XII веке. О нём до нас дошли лишь весьма скудные сведения. Близ Сурожа располагается гора Ай-Савва, где есть пещера святого и руины древнего храма. Также краткое  упоминание о нём сохранилось на полях греческой Минеи XII века.

Другие святые Тавриды

Крымские подвижники XX столетия