[220x155]Исходное сообщение Эль_и_её_сказки
Как по мне, так немного странно, что в Киеве так любят учится китайские студенты. в НАОМА - сто человек уже точно есть (причём платят за обучение в несколько раз дороже чем украинцы), в КИСИ - тоже китайцы, КПИ - так это на каждом факультете найти можно...
А теперь вот институт Конфуция. И я не пойму, почему к нам не едут в таком количестве студенты из других стран, даже из России не едут...
Может кто знает в чём подвох, почему мы так дружим именно с Китаем и китайскими студентами?
Momus, я не злой. Я воплощение добра, ума и красоты. В чем со мною полностью согласна моя жена как и с тем что с самоиронией у меня все в порядке.
Но я не об этом.
Дело в том что Шевченко никак не стоял у истоков киевского универа - никакого отношения даже не имел. Как и у истоков киевского оперного - ну не писал он ни партитур ни либретто. И путь у него был не тернистее прочих. И творчество не живее всех живых.
Просто "мастурбатору" важно чтобы был обьект поклонения. Ибо ничего другого кроме как восторженно завывать в чью-то честь он ничего не умеет. Поэтому при диалектическом материализме он самозабвенно призывает к вещам, прямо противоположным тем, к которым он зовет теперь.
Momus, Шевченко работал в Киевском универе в течении несколько месяцев в качестве штатного художника археологических исследований. Т.е. он там не учился и не преподавал и к академической части имел такое же отношение, которое имеет повар или лифтер. Что и говорить - вклад микроскопический. А по поводу в честь кого назвать
http://ru.wikipedia.org/wiki/Киевский_университет
там в конце довольно длинный список.
зы
Грызня всегда была. Небыло никогда никакой студенческой вольницы, равенства и братства. Очерняющий или обеляющий прошлое всегда преследует корыстные цели по поводу будущего.