Альберт Шамес mail:felixsh1@zahav.net.il

(В первую очередь об этом должно напомнить правительство Израиля, но оно по-малкивает. Почему? Наверное, боится обидеть правдой, пораженное юдофобией, ми-ровое сообщество. А ведь решения в Сан – Ремо, подтвержденные Лигой Наций - еще никто не отменил, в том числе и сменившая Лигу Наций - ООН! – А. Ш.)

(Ретрансляция).

САН РЕМО: ЗАБЫТАЯ ИСТОРИЯ
Возможен ли мир с палестинцами без знания базисных исторических и юридических фак-тов?..

Cоломон Бензимра.

95 назад, премьер министры, послы многих стран Европы и Америки и другие уважаемые политические деятели приехали на Итальянскую Ривьеру — для участия в Мирной Кон-ференции в Сан Ремо. Туда же со всего мира съехались журналисты, освещавшие события на конференции и отмечавшие ее огромное значение и ожидания, которые мировая обще-ственность связывала с этим событием.

Год спустя состоялась Мирная Конференция в Париже, перекроившая карту Европы после Первой мировой войны.

В воскресенье, 25 апреля 1920 года, Верховный Совет держав-победительниц (Велико-британия, Франция, Италия, Япония и Соединенные Штаты Америки в качестве наблюда-теля) приняли резолюцию Сан Ремо — документ из 500 слов, определявший политиче-скую карту Ближнего Востока после победы над Османской Империей.

Согласно статье 22 Устава Лиги Наций, были утверждены три мандата: Французский ман-дат распространялся на территорию современных государств Ливан, Сирия и нынешней турецкой провинции Хатай; Великобритания получила Британский мандат в Междуречье на территорию сегодняшнего Ирака (заметьте, что все эти государства стали исключи-тельно арабскими); Великобритании Верховный Совет передал и третий мандат, который охватывал южную часть османской провинции Сирии — Сирию, Палестину и Иорданию.

Итак, на конференции в Сан Ремо в 1920 году Великобритания получила от Лиги Наций мандат на управление Палестиной (текст мандатных обязательств был утвержден лишь двумя годами позднее). В этом тексте записано: «Главные союзные державы согласились, с целью привести в исполнение положения статьи 22 Устава Лиги Наций, вверить Вели-кобритании управление территорией Палестины, ранее принадлежавшей Турецкой импе-рии». И далее: «…Великобритания будет нести ответственность за выполнение деклара-ции, изданной 2 ноября 1917 г. правительством Его Величества короля Великобритании и признанной вышеназванными державами, в пользу создания в Палестине национального очага для еврейского народа».

Со временем Великобритания сократила территорию «национального очага для еврейско-го народа», обещанную евреям в соответствии с Декларацией Бальфура, ограничив ее землями к западу от Иордана, и сделав реку Иордан восточной границей возможного ев-рейского государства. Англия объявила все Заиорданье новым арабским королевством, назвав его Трансиорданией, и поставив там королем хашимита Абдаллу. Позже, в 1950 году, Трансиордания была переименована в Иорданию.

(Таким образом, никогда не существовавшее прежде государство Иордания, по пре-ступному своеволию правительства Великобритании - заняло 76% территории Пале-стины, то есть, еще в двадцатых годах прошлого века - появилось в Палестине арабское государство, но арабы требуют еще одно, на древней земле Иудеи и Са-марии. Но где этому юридическое, и тем более, историческое обоснование? - А.Ш.)

Невозможно переоценить важность конференции в Сан Ремо:
• Впервые в истории, Палестина стала легальным политическим образованием

• Еврейский народ был признан национальным бенефициаром. Лига Наций доверила Ве-ликобритании мандат для «обновленного строительства» древней Иудеи, осуществления Декларации Бальфура и общих рекомендаций п. 22 устава Лиги Наций.

• В Декларации Бальфура от 1917 года, сказано: «Правительство Его Величества с одобре-нием рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа». После конференции в Сан Ремо это приняло силу юридического международного закона и подлежало осуществлению.

• Де-юре, суверенитет Палестины был отдан еврейскому народу, хотя это было отложено до истечения срока Британского мандата в 1948 году.

• Все условия резолюции, принятой в Сан Ремо, без изменений, были включены в Лозанн-ский мирный договор 1923 года (подписанный Францией, Италией, Японией, Грецией, Румынией, Королевством сербов, хорватов и словенцев, с одной стороны, и Турцией — с другой; прим пер.).

• Арабы получили эквивалентные национальные права на всей оставшейся территории Ближнего Востока — более 96 процентов общей площади, которая до Первой мировой войны принадлежала Османской империи.

Конференция в Сан Ремо явилась важнейшей исторической вехой. По всему миру — в том числе, в Лондоне, Нью Йорке, Торонто и других городах прошли празднования. Десятки тысяч людей участвовали в праздничных шествиях.

Однако арабы Палестины, под руководством муфтия Иерусалима — категорически отвер-гали какую бы то ни было форму национального еврейского образования. Первые антиев-рейские волнения возникли в Яффо и явились предвестником бесконечных актов насилия со стороны арабов, угрожающих Израилю и по сей день.

Попытки мирного урегулирования на Ближнем Востоке длятся вот уже более двух деся-тилетий. Поразительно, что принятые в Сан Ремо документы, которые приобрели силу международного закона, практически не упоминаются.

Что это — намеренное забвение? Простое упущение? Возможен ли мир на Ближнем Вос-токе и «примирение» с палестинцами без знания базисных исторических и юридических фактов?

Дипломатия на Ближнем Востоке часто опирается на концепцию, предложенную Генри Киссинджером, которая получила название — «конструктивная двусмысленность». Такой подход к проблемам придуман для того, чтобы поддерживать продолжение диалога «на плаву», отложив «на потом» дискуссию по проблематичным вопросам. Эта концепция ак-тивно использовалась и используется в ходе «мирного процесса», направленного на уре-гулирование палестино-израильского конфликта. Однако хоть сколь-нибудь конструктив-ных результатов — не принесла.

Наоборот, искажения реальных фактов и ложь, слой за слоем засыпали изначальную дву-смысленность посыла «территории — в обмен на мир».
Вначале появилось понятие — «оккупация». Укрепившись в лексиконе мирового сообще-ства, оно очень скоро превратилось в «незаконную оккупацию», затем — в «жестокое по-давление». И, наконец — в «апартеид», который международным законом определяется как «преступление против человечности».
Когда употребляют не те выражения, реальность отражается в искаженном свете, искажа-ются мысли, а в результате — любые действия, основанные на искаженных представлени-ях, обречены на провал.

Вспоминая о конференции в Сан Ремо, мы говорим не о том, что она состоялась, но — об огромном достижении в нашей истории, о решениях, принятых в 1920 году, обязательных для исполнения по всем международным законам.
То есть — о приобретении еврейским народом права на землю своих предков.

Не случайно Палестинская автономия всеми силами добивается уничтожения «сионист-ского государства», что недвусмысленно выражено в ее хартии. Палестинская автономия видит в решениях конференции Сан Ремо «корни катастрофы, устроенной сионистскими бандами».

В реальности, резолюция, принятая в Сан Ремо и последующие положения, касающиеся мандата Великобритании на Палестину — это договор, принятый 52 государствами, чле-нами Лиги Наций, а также — Соединенными Штатами Америки, подписавшими отдель-ный договор с Великобританией, который был ратифицирован в 1925 году.
Так что, если вы в очередной раз услышите об «оккупации Западного Берега» и так назы-ваемых «нелегальных поселениях», о чем постоянно твердят палестинские арабы и их сторонники, вы должны помнить, что эти территории, так же, как и территория всего Из-раиля — полностью переданы еврейскому народу международным законом.

Легальный статус территорий Израиля гарантирован нам международным сообществом и никогда не отменялся и не изменялся. Любые переговоры с палестинцами о долгосрочном мире должны базироваться на этой предпосылке.

Сан Ремо положило конец длинному историческому периоду колонизации. После 1850 лет оккупации, подавлении и изгнания, проводимой всеми, кто приходил на Землю Из-раиля — римлянами, византийцами, персами, арабами, крестоносцами, мамлюками и тур-ками Османской империи — народ Израиля возродился в апреле 1920 года.

Именно конференция Сан Ремо проложила путь к провозглашению Государства Израиль в 1948 году. Это освобождение от иностранного ига должно было праздновать все прогрес-сивное человечество, поддерживающее любое движение за национальную свободу.
Однако этого — не произошло. По причинам, не поддающимся объяснению с позиций здравого смысла.

Еженедельник Аруц Шева, Израиль

evrey.com

Cоломон Бензимра, инженер, один из основателей организации «Канадцы за легальные права Израиля». Живет в Торонто

Блог Альберта Шамеса.
Сайт: http://c1t2v3f4i.jimdo.co