Это цитата сообщения дубыня Оригинальное сообщение
КАК ТАТАРЫ ПОЯВИЛИСЬ
Как же так случилось, что булгары стали татарами?
Версии происхождения этого этнонима очень любопытны.
ТЮРКСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭТНОНИМА
В первый раз название «татар» встречается в VIII веке в надписи на памятнике знаменитому полководцу Кюль-тегину, который был установлен во времена Второго Тюркского каганата – государства тюрков, находившегося на территории современной Монголии, но имевшего бо́льшую площадь.
Надпись упоминает племенные союзы «отуз-татар» и «токуз-татар».
В X-XII веках этноним «татары» распространился в Китае, в Средней Азии и в Иране. Ученый XI века Махмуд Кашгари в своих трудах именовал «Татарской степью» пространство между Северным Китаем и Восточным Туркестаном.
Возможно, поэтому в начале XIII века так стали именовать и монголов, которые к этому времени победили татарские племена и захватили их земли.
ТЮРКСКО-ПЕРСИДСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ
Ученый антрополог Алексей Сухарев в работе «Казанские татары», опубликованной с Санкт-Петербурге в 1902 году заметил, что этноним татары происходит от тюркского слова «тат», которое означает не что иное, как горы, и слова персидского происхождения «ар» или «ир», что означает человек, мужчина, житель. Это слово встречается у многих народов: болгар, мадьяр, хазар. Встречается оно и у тюрков.
ПЕРСИДСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ
Советская исследовательница Ольга Белозерская связывала происхождение этнонима с персидским словом «тептер» или «дэфтэр», которое трактуется как «колонист». Однако отмечают, что этноним «типтяр» более позднего происхождения. Скорее всего, он возник в XVI-XVII веках, когда так начали называть булгар, переселившихся со своих земель на Урал или в Башкирию.
ДРЕВНЕПЕРСИДСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ
Существует гипотеза о том, что название «татары» произошло от древнеперсидского слова «тат» - так в старину называли персов. Исследователи ссылаются на ученого XI века Махмута Кашгари, который писал о том, что «татами тюрки называют тех, кто говорит на фарси».
Однако татами тюрки называли и китайцев, и даже уйгуров. И вполне могло статься, что тат означало «чужестранец», «иноязычный». Впрочем, одно другому не противоречит. Ведь тюрки могли называть татами сначала ираноговорящих, а потом название могло распространиться и на других чужаков.
Между прочим, русское слово «тать» тоже, может быть, позаимствовано у персов.
ГРЕЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ
Все мы знаем, что у древних греков слово «тартар» означало потусторонний мир, ад. Таким образом «тартарин» был обитателем подземных глубин. Название это возникло еще до нашествия войска Батыя на Европу. Возможно, его завезли сюда путешественники и купцы, но уже тогда слово «татары» ассоциировалось у европейцев с восточными варварами.
После нашествия Бату-хана европейцы стали воспринимать их исключительно как народ, вышедший из ада и несущий ужасы войны и смерть. Людвига IX прозвали святым, потому что он молился сам и призвал свой народ молиться, чтобы избежать нашествия Батыя. Как мы помним, в это время умер хан Удэгей. Монголы повернули назад. Это уверило европейцев в их правоте.
Отныне у народов Европы татары стали обобщением всех варварских народов, живущих на востоке.
Справедливости ради надо сказать, что на некоторых старых картах Европы Татария начиналась сразу за российской границей. Империя монголов распалась в XV веке, но европейские историки вплоть до XVIII века продолжали назвать татарами все восточные народы от Волги до Китая.
Между прочим, Татарский пролив, отделяющий остров Сахалин от материка называется так, потому что на его берегах тоже жили «татары» - орочи и удэгейцы. Во всяком случае, так считал Жан Франсуа Лаперуз, который и дал название проливу.
КИТАЙСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ
Некоторые ученые считают, что этноним «татары» имеет китайское происхождение. Еще в V веке на северо-востоке Монголии и Манчжурии жило племя, которое китайцы называли «та-та», «да-да» или «татан». А на некоторых диалектах китайского название звучало именно как «татар» или «тартар» из-за носового дифтонга.
Племя было воинственным и постоянно тревожило соседей. Возможно, позже название тартар распространилось и на другие народы, недружелюбные к китайцам.
Скорее всего, именно из Китая название «татары» проникло в арабские и персидские литературные источники.
Согласно преданиям, само воинственное племя было уничтожено Чингисханом. Вот что писал об этом монголовед Евгений Кычанов:
«Так погибло племя татар, еще до возвышения монголов давшее свое имя в качестве нарицательного всем татаро-монгольским племенам. И когда в далеких аулах и селениях на Западе через двадцать-тридцать лет после той резни раздавались тревожные крики: «Татары!», мало было среди надвигавшихся завоевателей настоящих татар, осталось лишь грозное имя их, а сами они давно лежали в земле родного улуса» («Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир»).
Сам же Чингисхан категорически запрещал называть монголов татарами.
Кстати, есть версия, что название племени могло произойти и от тунгусского слова «та-та» - тянуть тетиву.
ТОХАРСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ
Возникновение названия могло быть связано и с народом тохары (тагары, тугары), которые жили в Средней Азии, начиная с III века до н.э.
Тохары разгромили великую Бактрию, бывшую когда-то великим государством и основали Тохаристан, который располагался на юге современных Узбекистана и Таджикистана и на севере Афганистана. С I по IV века н.э. Тохаристан входил в состав Кушанского царства, а позже распался на отдельные владения.
В начале VII века Тохаристан состоял из 27 княжеств, которые подчинялись тюркам. Скорее всего, местное население смешивалось с ними.
Все тот же Махмуд Кашгари называл огромный регион между Северным Китаем и Восточным Туркестаном Татарской степью.
Для монголов тохары были чужаками, «татарами». Возможно, через какое-то время значение слов «тохары» и «татары» слилось, и так стали называть большую группу народов. Покоренные монголами народы приняли имя родственных им чужаков-тохар.
Так этноним татары мог перейти и на волжских булгар.
------------------------------------------------
Разновидности татар
Численность татар на территории РФ составляет более 5 миллионов.
Этнос "татар" состоит из многих субэтносов.
Рассмотрим разновидности татар, проживающие в России:
1. Казанские.
Это одна из наиболее больших этнических подгрупп.
Территория: Республика Татарстан. Язык: казанский диалект кыпчакской группы с наличием букв қ и ғ, ч (похожей на "щ"), буквы "а", произносимой в положении губ в "трубочку". Одежда: длинная рубаха (кулмэк), шаровары, безрукавный камзол или жилет, головной убор мужчин - тюбетейка (тубэтэй), женщин - шапочка-калфак. Цвета одежды: желтый, зеленый, голубой, сиреневый. Внешность: в основном европеоидная.
2. Мишари.
Территория: Поволжье и Приуралье. Язык: мишарский диалект, с типичным для него "цоканьем" и "чоканьем" при разговоре, а так же трудность в произношении твердых Г и К. Одежда: мужская - тюбетейка (кәпәч), кулмэк, шаровары (ыштан), бешмет; женская - күлмәк, ичеги на высоких каблуках, калфак. Отличительная часть одежды женщин: күкрәкчә, волосник и покрывало (тастар), ткань под рубаху, которая закрепляется на шее и видна в разрезе на груди. Цвет одежды: белый, желтый, красный. Внешность: по большей части светлая, но так же есть много мишар с отголосками кавказской.
3. Касимовские.
Территория: г. Касимов и Касимовский район Рязанской области. Язык: казанско-мишарский диалект. Одежда: тюбетейка, кулмэк, бешмет, камзол, головные платки. Цвет одежды: белый, черный, коричневый, синий, красный, желтый, зеленый. Внешность: в основном европеоидная.
4. Сибирские.
Территория: Западная Сибирь. Язык: кыпчакско-ногайская подгруппа кыпчакской группы, с оглушением звонких согласных и такими буквами, как полузвонкая Г, шумный звонкий ғ, глухой қ, гортанный ң, губной w. Так же для языка характерно цоканье и йоканье. Одежда: тюбетейка, рубаха, бишмет, шабур, кортэ, платья с оборками (пормэ), чапан, царык. Цвета одежды: в основном зеленый, коричневый и белый. Внешность: монголоидная (выраженные скулы, темные волосы и глаза).
5. Астраханские.
Территория: Астраханская область. Язык: ногайское происхождение с переплетением казанских и мишарских черт. Одежда: тюбетейка, калфак, борьк, шаровары, жилетка, бешмет, ичиги. Цвет одежды: в основном красный, розовый и синий. Внешность: монголойдная.
6. Кряшены.
Территория: регионы Урала и Волги, Бакалинский район, Мамандышский район, Удмуртия и Челябинская область. Язык: казанские и мишарские диалекты с сохранением старотатарских слов. Одежда: тюбетейка, калфак, чыбар җаулык, күлмәк, күкрәкчә. Цвета одежды: красные, бордовые, оранжевые. Внешность: в основном европеоидная.
7. Пермские.
Территория: Пермский край. Язык: пермский диалект татарского языка, бардымский диалект башкирского языка. Одежда: күлмәк, ыштан, нагрудник түшелдерек, букафтан, кыекча, мангай-тәнкә, түбәтәй. Цвет одежды: черный, красный, синий, зеленый, розовый. Внешность: преимущественно монголоидная.
8. Нагайбаки.
Территория: Нагайбакский и Чебаркульский районы Челябинской области. Язык: средний диалект татарского языка. Одежда: кулмэк, чабулы кием, ыштан, алчупрэк, жилэн, калфак, билбау, ука чачак, чэч бау, кара бурек. Цвета одежды: бордовый, красный, черный. Внешность: тюркские черты лица, большинство со светлыми волосами и глазами.
9. Чепецкие.
Территория: регионы реки Чепца, Удмуртская Республика. Язык: нукратский говор татарского языка (кыпчакско-огузское наречие). Одежда: тюбетейка, күлмәк, ыштан, бешмет, ичиги, калфак. Цвета одежды: розовый, синий, красный, белый. Внешность: в основном европеоидная.
10. Крымские.
Территория: Крым и Северное Причерноморье. Язык: южнобережный, степной диалект и промежуточный между степным и южнобережным диалектом крымскотатарского языка (перевод твердого q в х, сильное смягчение согласных в мягких слогах). Одежда: күлмәк, баш явлукъ, ыштан, калфак, чекмен, тюбетейка, башлык. Цвета одежды: розовый, зеленый, красный, черный. Внешность: темные волосы и глаза, смуглость.
*****
[показать]
Польские татары: самые западные тюрки
Должно быть, каждый человек, который хоть немного изучал военную историю, слышал об уланах.
Но разве многие могут похвастаться тем, что знают о происхождении этих воинов?
Любопытно, что уланы — выходцы из татарской среды, точнее — из польских татар, а они, между тем, сейчас причисляются к коренным народам Польши.
Откуда взялись уланы?
Изначально уланы добрались до польских земель вместе с известным историкам ханом Тохтамышем. Тогда он воевал со своими родственниками, а причина была стара, как мир — раздел власти. В какой-то момент Чингизид проиграл Тимуру Кутлугу и отправился с небольшим отрядом, состоявшим из верных ему сторонников, к литовскому князю. Правителю хан предложил простой план: заключить союз и вместе завоевать русские и волжские княжества.
Тохтамыш спокойно заключал союз с христианами и так же спокойно убивал их
Впрочем, реализовать задуманное не удалось: вновь был проигрыш, а Чингизид остался жить на литовских территориях.
Немного позднее туда же прибыли и представители других народов тюркского происхождения — как раз в период с пятнадцатого по семнадцатый век этот процесс шёл весьма активно. Одна из главных причин, почему в Литву и Польшу с радостью «бежали» обитатели Золотой Орды — титулы, которые местные власти «беглецам» с удовольствием сохраняли. Более того — на ордынцев смотрели как на равных, потому о дискриминации речь не шла.
Становление уланов
Польские гвардейские уланы
Единственное, в чём «ограничивали» татар — не предоставляли шляхетскую вольность, они подчинялись непосредственно королю или князю. Татары стали такими себе «гвардейцами», причем никакой скованности они не испытывали — тем более, что шляхту они «недолюбливали» за излишнюю своенравность и недостаточную верность правителям.
Выдавались татарам и свои земли — на границах польских и литовских владений. Однако такое положение дел оказалось выгодно как властям, так и самим татарам.
Татарин-улан на службе Наполеону
А вот в 1667 году произошла оказия: военные привилегии татар стали ограничены, более того — власти покусились на религиозную свободу татар. «Возмездие» пришло быстро: около двух тысяч татар во время противостояния с турками перешли на их сторону — как-никак, они были единоверцами.
Этот урок стал для польских властей поучительным, поэтому военные привилегии вместе со свободой выбора вероисповедания татарам вернули.
Польские политики пришли к очень верному решению: создавать польскую общность на основе единой страны, а не единой религии.
После этого татары ещё больше приобщились к полякам и начали брать себе польские имена. Татарские они тоже использовали, но для общения между собой. Правда, такой подход сыграл злую шутку с самими татарами, поскольку со временем они начали забывать родной язык, и теперь прикладывают массу усилий, чтобы его возродить.
К слову, исповедуют польские татары всё-таки ислам — по крайней мере, большая часть из них.
Польские татары — интересные факты
[показать]
Памятник кавалеристам-татарам в Гданьске
Кстати, не так давно в Гданське был открыт памятник татарскому улану, что весьма порадовало татар, но огорчило представителей русской диаспоры. Русские воины также сделали весомый вклад в победу в Грюндевальской битве, но памятник им открывать не стали…
Правда, власти придумали сказать, что памятка культуры посвящена не только татарскому улану, но всем участникам сражения в целом.
Что такое «улан»? С татарского этого слово переводится как «юноша» и, скорее всего, так раньше называли самых юных и лёгких всадников, которые могли быстро передвигаться и совершать молниеносные атаки. Однако есть и ещё одна версия: якобы они были названы в честь Александра Улана, дворянина, который вышел из татарской среды.
Есть такая поговорка: «Нет пана под улана», причем она имеет под собой основу: уланы никогда и никому не подчинялись, кроме короля.
[показать]
Мужчина в конфедератке
Кстати, а ведь польские татары прославились не только на войне: выходцем из этой среды является и знаменитый писатель Генрик Сенкевич.