[показать]

Игорь Крутой и Leonid Rudenko - Весь Мир Любовь

Пить с ней мартини.

Пахнуть её духами.

Лежать — в колени голову, так уютней.

Смотреть, как солнце между ресниц порхает,

и лето льется песней из старой лютни.

Дарить ей эльфов — крошечных, невесомых,

чуть больше дюйма, крылья из перламутра…

Её баюкать — сотнями сказок сонных.

Будить одним своим поцелуем утром.

Варить ей кофе, прятать в прохладу шелка,

плести браслет из бусинок и ракушек,

входить в её океаны — волной на жёлтом

песчаном горизонте рисуя душу.

Дышать ей — настежь легкие раскрывая.

Держать, сжимая время вокруг запястья…

Терять её - мучительно понимая,

что вместе с ней куда-то уходит счастье.

@ Кот Басё

[показать]

Они милы! Им жизни сладкий вкус по нраву,

Коль так - волос им вовсе не пристало стричь. Скрывая взгляд сподручней пить любви отраву

И легче страсти грешный мир постичь!

Ведь своего они опять добьются,

Порхая наяву иль в грёзах по верхам.

[показать]

Увидят выгоду, сдаются,

Корысти нет - нахал и хам!

Манящие, бескрылые создания,

Божественно красивые игрушки,

Вторые половинки мирозданья:

Богини, королевы и простушки.

[показать]

Пьянящими, не горькими слезами

Взывающие крика неизбежность,

И широко открытыми глазами,

Беспечно расточающие нежность!

[показать]-

Причем же страсть, любви отрава,

При чем, скажи, длинна волос?

- У бриллианта есть оправа

Из буклей, локонов и кос.

Здесь бриллиант - не в смысле - камень,

А в смысле - кладезь красоты!

[показать]

Несущий страсть любовный пламень

И воплощение мечты.

От них в сердцах ночуют стрелы,

От них дуреет голова.

Они бывают черны, белы,

Рыжи. И насторожены сперва.

[показать]

И как же любят наряжаться,

Свою подчеркивая стать.

Без них нельзя отцом назваться!

Без них нельзя мужчиной стать!

[показать]

Они безжалостны и нервны,

И терпеливы для других,

Нежны для избранных безмерно,

Но, горе тем, кто любит их!

[показать]

Растаяв вдруг от ласк невежды,

Легко умеют все менять:

Прическу, цвет волос, одежды,

Мужей. Менять и изменять!

[показать]

Они слабы. Вот по какому праву

Волос им вовсе не пристало стричь.

Скрывают локоны глаза, в миг трансформации 

любви-мечты в любовь-забаву.

Мужчинам не давая слабость женских глаз постичь! Они, в миг слабости, без удержу смеются,

И льнут, отчаявшись, к богатым старикам.

[показать]

Вдруг слезы льют.

Внезапно, неожиданно сдаются,

А после. часто ходят по рукам!

- Ну, вот опять, какие страсти

Ты говоришь про слабый пол?

[показать]

- Пол слабый. слабый лишь отчасти,

Но, стоит приподнять подол,

Чуть оголив прямые ножки.

Где ж ваша сила, мужики?

[показать]

Вы на коленях. Ваши крошки

Победы вносят в дневники.

Уже расставлены капканы,

Уже развешаны силки,

Разлито зелье приворотное в стаканы:

- Ну, Вы попались, мужики!

[показать]

- Все время крутят сильным полом

Всем дурят головы подряд. -

В погоне общей за подолом,

Вы за обманом встали в ряд!

[показать]

И все ж, мужчины, а не боги,

Печаль и радость делят с ними на двоих.

Бросая им судьбу свою под ноги,

Любя всю жизнь всем сердцем их!

[показать]

Мужчины тянут руки к ним навстречу,

Однажды, невзначай, открыв любви безбрежность,

И груз любви спешат взвалить на плечи!

Молясь на расточаемую нежность

павел коробейников

[показать]

«Человек – самый сексуально озабоченный примат» (Д. Моррис).

«Основой человеческой эволюции всегда был и будет секс» (М. Ридли).

«Секс является всепроникающим влечением и универсальной пружиной подавляющего большинства человеческих проявлений независимо от их формы и характера» (В. Гитин).

«Любовь – такая же страсть... и она в большей или меньшей степени причиняет мучения уму и телу ; многих она приводит в тупик, к скандалу или трагедии; гораздо реже она озаряет жизнь, расправляет сердце и переполняет его радостью»

(Б. Малиновски).

«Любовь и плотская похоть никогда не утоляется и не успокаивается» (Д. Ростовский).

«Похоть никогда не говорит языком намеков – и человек рано или поздно станет ее рабом» (Филарет). «Женщина отдается мужчине, но подразумевается, что он сам не в силах сопротивляться ее таинственной притягательности. Он властвует над ней, но он во власти вызываемого ею сладострастия» (А. Ионин). «Неужели таков наш удел Быть рабами своих вожделеющих тел? Ведь еще ни один из живущих на свете Вожделений своих утолить не сумел!

(О. Хайям).