Фига – очень хорошее слово. Главное – полезное. Представьте себе, как бы пришлось выражаться в сердцах, не будь подобных промежуточных вариантов: «иди на фиг», «на фиг ты мне нужен», «ты что, офигел(а)?», «фиг тебе», «а мне по фигу», «это все фигня», и далее в том же роде. Часто фига ассоциируется с чем-либо незначительным – «ни фига не осталось».

».Основные значения: • обнаженная головка мужского полового члена, соитие; • нецензурное обозначение женских половых органов — Италия;

• «ты ничего не получишь» — Россия и Украина; • защитный жест — Португалия, Сицилия, Сардиния, Бразилия;

• жесточайшее сексуальное оскорбление — Турция, арабские страны;

• предложение заняться сексом — Германия; Популярный жест fico — большой палец между указательным и средним.

Символическая комбинация из пальцев, способная отвести «дурной глаз» и вообще защитить от воздействия враждебных существ или сил. Образуется сложением пальцев в кулак, причем большой палец помещается между указательным и средним и заметно выдвигается, что означает весьма скабрезную ужимку и является символом полового акта

В Средиземноморском регионе этот жест употребляется крайне редко, и большинству просто незнаком.

В ряде областей Португалии, Сицилии и на острове Сардиния этот жест известен как старинное средство защиты от сглаза.

А вот французы, напротив, нация, на которую настоящему пофигисту стоит равняться, в количестве наименований, которыми они пользуются для обозначения кукиша, они переплюнули даже нас: Пус, индекс, мажор, анюлэр, орикюлэр, и это ещё далеко не полный перечень.

Стоит ли говорить, что жест они часто и с удовольствием применяют, доходя до очень изощрённых способов его употребления.

Фига — , в — защиты, в Турции и — , в Германии — .

В Индии фига — знак того, что человек собрался доить козу.

В Италии название плодов фигового дерева происносится как фика. А такого жеста как кукиш, у них в принципе не существует (они вполне обходятся не менее древним жестом, формируемым при помощи удара ребром ладони по локтевому сгибу, который у них весьма распространён и широко используется даже маленькими детьми). Правда, в Сицилии существует распространённая детская игра, в которой «фига» обозначает шутливое «Смотри, я украл твой нос».

Средневековый знак против «дурного глаза», защита от враждебных существ или сил. Одновременно непристойность, скабрезная ужимка — символ полового акта. Магия «Фига от зависти» — амулет из красных кораллов, до сего дня является излюбленным талисман во многих местах. Носится на часовой цепочке или подвязывается ленточкой на шею. Вера в защитное свойство фиги, вероятно, основана на представлении о бесполости демонов и духов, пугливо избегающих сексуальных намеков любого сорта (Это соображение можно подкрепить указанием на изображение гениталий, пентаграмм и христианских символов на альпийских наскальных рисунках).

Христианство В средневековых «Страстях Христовых» недоброжелательные зрители Крестного пути, издевательски показывают фигу.

Славяне— оскорбительный жест, наделяемый эротической символикой и используемый в качестве оберега от нечистой силы и сглаза. У русских при встрече с людьми, пользующимися дурной славой, показывали им К. через левое плечо или между ногами. Демонстрировали также К. при встрече с колдуном, чтобы парализовать его силу, а также вошедшему в дом — чтобы он не «перебил» работу.

Белорусы показывали К. при встрече с волком («як складзена дуля, так штоб твае скла-л1ся зубы»). Хорваты трижды закрещивали кукишем, предварительно на него плюнув, мору, которая мучила ребенка. В Харьковской губ. считалось, что если под воскресенье пойти к жилищу ведьмы, стать спиной к глухой стене, повернуть назад голову, подуть, плюнуть три раза и «дать туда дулю», то она обязательно придет утром и скажет: «На што ты мини дулю давав?»

По украинским поверьям, чтобы узнать ведьму, следовало пройти мимо собравшихся во время праздника женщин, надев картуз козырьком назад (см. Переворачивание) и сложив два К. Одну руку с К. засунуть в карман, а другую за пазуху. Если среди женщин есть ведьма, то она непременно выдаст себя тем, что начнет ругаться.

В народной медицине К. использовался как магическое средство при лечении некоторых болезней, в частности «ячменя» на веке. В России подносили к больному глазу К. со словами: «Глазной кукиш, на тебе шиш» или «Ячмень, ячмень, на тебе кукиш, что хочешь, то и купишь: купи топорок, руби себя поперек».

Лит.: Байбурин А. К., Топорков А. Л. У истоков этикета: Этнографические очерки. Л., 1990. А. Л. Топорков < SMES