(Человек в животном)

Членораздельная речь является примером введенной в человека программы, которая затем на протяжении всей жизни автоматически и бессознательно определяет его поведение при общении с другими людьми. Она является основой появления сознания у трёх-четырёхлетнего ребёнка. Медики заметили, что сознание возвращается к человеку только тогда, когда у него восстанавливается понимание речи. Правда, этот признак нельзя считать однозначным. После возвращения речи, временно утраченной в результате мозгового инсульта, больные иногда рассказывают о событиях, происходивших с ними в период утраты речи. Чаще всего это означает. что у них пострадали лишь моторные элементы речевой системы, а оставшиеся здоровыми оказались пригодными для управления памятью и мышления. Но пока нет оснований исключать возможность существования каких-то форм сознания взрослых людей на тахионном уровне.

Бывают болезни мозга, при которых речь человека остаётся вполне сохранённой, а сознание нарушено. Так, при значительном поражении лобных долей, больной начинает говорить об одном, перескакивает на другое и не в состоянии фиксировать предмет речи и мышления из-за нарушения работы кратковременной оперативной памяти. О таких говорят - он "не в себе". Замечено, что душевнобольные дают иногда разумные ответы на вопросы. смысл которых они сейчас не понимают, но ранее, в здоровом состоянии, понимали. Страдающие афазией, не способные произвольно произнести ни одного слова, безошибочно вспоминают слова песни, когда её поют. Слепоглухая Лаура Бриджмен воспитывалась американскими клерикалами, полагавшими, что сознание ("душу") внедряет в человека бог. Они научили её произносить молитвы, но не научили вспоминать прошлые события и предметы, недоступные сейчас к ощупыванию. В результате такого воспитания Лаура не приобрела сознания и осталась на самом примитивном уровне умственного развития. В СССР слепоглухая Ольга Скороходова была воспитана по материалистической методике и стала учёной, кандидатом наук. Для появления у человека сознания требуется выработать у него способность удерживать в оперативной и декларативной памятях последовательности прошлых событий и умение внутренней речью управлять процессом припоминания. Для этого воспоминания должны быть в определённой степени схематизированы. Это наглядно объяснил А.Пуанкаре (1898):"И только когда наши воспоминания потеряют всякую жизнеспособность, мы сможем их классифицировать во времени, подобно ботанику, который располагает в определённом порядке засушенные цветы в гербарии". Схематизирует воспоминания их речевая обработка.