(Животное в человеке)

Г.Галилей утверждал, что книга природы написана языком математики, а Леонардо да Винчи ещё раньше высказал аналогичную точку зрения:"Птица - это аппарат, действующий согласно математическим законам. И воспроизвести этот аппарат со всеми его движениями - в пределах возможностей человека". Великий Леонардо, безусловно, догадывался, что анализируя данные от органов чувств и управляя своими движениями, птица не пользуется математическими вычислениями. Он просто неудачно выразил необоснованную гипотезу, что математические законы - это не выдумка человеческого ума, неспособного охватывать всю континуальную многосвязность сущего мира, а некая объективная реальность, которой вынуждены неосознанно руководствоваться даже не знающие математики птицы.

 

Сейчас, несмотря на наличие весьма развитых и эффективных методов обработки данных и математических методов управления движениями малогабаритных устройств, мы столь же далеки от построения эффективной искусственной птицы или пчелы, как и во времена да Винчи. Механическая пчела ни за что не нашла бы цветок с нектаром, если бы её движениями управляли математическими командами:"налево", "направо", "полный вперёд"... Объясняется это тем, что любой живой организм, и пчела в том числе, скорее всего, представляет собой сложную систему, объединяющую по меньшей мере два вида материи - дискретное вещество и волновое мнищество (тахионную материю).

 

Бихевиорист А.Вейсс (1925) безуспешно пытался составить программу описания всех психических явлений как совокупности движений вещественных электронов и протонов. И.М.Гельфанд и М.Л.Цетлин (1962) ввели в свою теорию даже специальные математические "хорошо организованные функции", в которых редукционистски пытались подразделять аргументы на "существенные" и "несущественные". Ничего практичного из этих и из многих других попыток членения явно целостного процесса управления движениями живых организмов на элементы и этапы не получилось, т.к. этот процесс невозможно полностью описать в рамках дискретной вещественной модели. Мнищественная компонента организма позволяет осуществлять целостное управление движениями с учётом вероятностных данных, поступающих с волнами будущего. Х. Хофшмидт (1962) обнаружил, что уже за 60 мсек до начала произвольного сокращения мышцы происходит торможение мышцы антагониста.

 

Незнание всего этого и стремление сводить всю умственную деятельность к логическим выводам порождает такие, например, аргументы: "Если живой организм несёт в своей голове "модель в уменьшенном масштабе" внешней реальности и своих возможных действий, то обладает способностью проверять различные варианты, приходить к заключению, какой из них является наилучшим" (К.Крэг "Природа объяснения", 1943). В том-то и отличие целостного управления движениями тела, что оно обходится без сравнения дискретных вариантов. Восточная философия избегала декомпозиционного подхода в моделях действительности. В китайском учении хуаянь разделение на мир ши и мир дхарм не является декомпозицией в западном смысле этого слова. Оба мира не отделимы друг от друга, взаимозависимы, образуют единое неразрывное целое. Такой подход более точно отражает материальную природу, но в человеческой практике он мало продуктивен. Только разделение природы на отдельные идеализированные явления и связи позволяет учёным придумывать полезные "законы природы".