При арабах город именовался Васка. Уэска была под маврами почти 400 лет, пока в 1096 году не была захвачена арагонским королем Педро I (у испанцев, оказывается, тоже был свой Пётр I:).
С этого момента, и вплоть до 1118 года, когда Альфонсо I «Воитель» отвоевал у мавров Сарагосу, Уэска служила столицей Арагона.
«Старый» монастырь Св. Петра
Этот монастырь имеет очень интересное происхождение.
Раньше на этом месте стояла построенная ещё вестготами церковь, которая в период мусульманского правления была отдана для отправления христианских обрядов.
Когда в 1096 году арагонцы отвоевали Уэску у мавров, они с удивлением обнаружили сохранившуюся в городе христианскую церковь Св. Петра и назвали её «старой». Правда, они весьма скоро разрушили «старую» церковь и начали в 1117 году строить на этом месте бенедиктинский монастырь, но прежнее название сохранилось.


Северный вход в церковь Св. Петра.
Комплекс монастыря состоит из двух основных частей:
церкви и клуатра.
Тимпан северного входа с хрисмоном - самая большая ценность монастырской церкви ее главный портал, в тимпан которого помещена необычная скульптурная композиция: два ангела несут символ христианской истории хрисмон (монограмму имени Христа) . Та же композиция повторяется в тимпанах нескольких порталов клуатра.
В тимпане над северным входом в окружении двух ангелов находится изящный хрисмон, в центре которого видно «агнца божьего» с крестом — раннехристианский символ, который впоследствии был заменен распятием.
Интерьер церкви Св. Петра.
Наибольший интерес представляют сохранившиеся фрагменты фресок 13-го века, которые когда-то покрывали всю церковь и изображали сюжеты Ветхого Завета.
На фото ниже, в частности, в верхней панели справа изображен поединок Давида и Голиафа. От Голиафа, правда, осталась только нижняя часть. Панель снизу посвящена эпизодам из жизни Моисея.
Фрески 13-го века в церкви Св. Петра.
Более поздний элемент интерьера - придел Св. Петра, в честь которого назван храм.
8.

Купол церкви
Наиболее интересной частью монастыря является его клуатр конца 12-го века. Над входом в него со стороны церкви находится замечательный тимпан с хрисмоном наверху и сценой поклонения волхвов в нижнем ярусе. Все фигуры композиции необыкновенно динамичны.

Клуатр - монастырский закрытый двор, окружённый галереями. Сформирован 38 колоннами с резными капителями. 18 из них - оригинальные
В самом клуатре главная достопримечательность — это капители колонн с вырезанными на них библейскими или евангельскими сюжетами.
Всего капителей 38, из них 18 оригинальных, а 20 — копии конца 19-го века взамен плохо сохранившихся оригинальных, которые перенесены в музей.
Сюжет капителя: Христос несёт свой крест на Голгофу, а рядом стоит женщина с полотенцем, на котором запечатлелся его нерукотворный образ.
Два евангельских сюжета на капителях: Тайная Вечеря и Избиение младенцев в Вифлееме.
Разница между старыми и новыми капителями хорошо заметна:
Старые капители клуатра.
12.

Новые капители клуатра.
Другое важное место в клуатре — часовня Св. Варфоломея (La Capilla de San Bartolomé), единственная сохранившаяся часть более ранней мосарабской церкви. Сейчас эта часовня — королевский пантеон, и в ней захоронены два арагонских короля — Альфонсо I Воитель (Alfonso I El Batalldor) и Рамиро II Монах (Ramiro II el Monje).
13.

Часовня Св. Варфоломея - королевский пантеон.
Захоронение Альфонсо I.
Останки обоих королей были перенесены сюда из другого монастыря, поэтому их оригинальные саркофаги не сохранились. После переноса Рамиро II оказался в замечательном римском саркофаге, а Альфонсо I достался уже современный склеп. Чем же знамениты оба этих короля?
Захоронение Рамиро II.
Рамиро II связана вот такая леденящая душу история про «Колокол Уэски».
«Колокол Уэски»
Си. →,
Сегодняшние историки оспаривают правдивость этого рассказа, однако путеводители с энтузиазмом его повторяют, а местные гиды даже показывают подвал в бывшем королевском дворце, где якобы всё это произошло.
Здесь якобы «звонил» колокол Уэски (фото из интернета).
.
