Так, что же получается? Картина написана маслом. Она привлекает яркими красками, впечатляет и захватывает, манит и втягивает.  "Учителей" становится все больше и больше. Они повторяют основную "мантру", вкладывая в неё свою интерпретацию. Свидетельства достижения нагуаля отсутствуют, поскольку описать его невозможно простым, доступным языком. Технологии, методики и практики настолько сложны и затратны, что без самоизоляции вряд ли достижимы.

Плюсом к перечисленному можно добавить, то обстоятельство, что тональ так просто не отпускает из своего описания. С ним необходимо работать и договариваться  в первую очередь, перед тем, как отправиться в рискованное путешествие по нагуалю. Безупречность, путь воина, неделание, стирание личной истории, страх смерти, чувство собственной важности, сталкинг, сновидение - это еще не все вершины, которые придется покорить на пути в нагуаль.

Где - то на уровне чутья (оставим умные термины умным психологам), я, как скептик и в душе исследователь, понимаю (или хотел бы надеяться), что есть некое "поле" (или пространство) свободы для воли вне тела. В это "поле" не вписывается то описание, которое нам трактуют наука и р..., и, как следствие, диктует тональ. С другой стороны, я понимаю, что предлагаемые практики стали мне доступны слишком поздно и настолько сложны, что вряд ли выполнимы. Однако, что - то в них есть такое, что позволяет мне стать умнее, честнее, смелее, укрепляет мою нравственность, - одновременно давая мне свободу от догм и смелость в принятии ответственности за свои поступки.

Реальность в которой я живу, ветерок свежих идей, сомнения и свои догадки вызывают во мне противоречивые чувства и я могу воскликнуть: "Что - то мне недоговаривают! Или еще хуже, хотят запутать вконец". Да, я могу так сказать, если хочу получить готовые ответы на те вопросы, которые поставил или ожидаю те ответы, которые меня устраивают. Решение головоломки моего существования мне вряд ли удастся найти, но путь по которому я иду мне интересен и важен для меня, а это значит, что он верный.