Рахиль, родившая Иосифа (Rachel giving Birth to Joseph) (совм с мастерской)_156 х 204_х.,м._Частное собраниеСвятая Мария Магдалина (Saint Mary Magdalen)_132 х 100_х.,м._Санкт-Петербург, ЭрмитажТри грации (Three Graces)_ок.1633_225 х 180_х.,м._Санкт-Петербург, Эрмитаж

Авигея перед Давидом (Abigail before David)_201.3 х 232.1_х.,м._Частное собраниеВенера оплакивает Адониса (Venus lamented Adonis)_1635_233 х 190_х. на д.,м._Будапешт, Музей изобразительных искусств

Однако его популярность как художника и многочисленные заказы вынудили его вернуться во Флоренцию, где он скончался 19 августа 1646 года.Аллегория мира (Allegory of Peace)_84 x 70_х.,м._Частное собрание

Giuseppe Macpherson, 1726-ок.1780_Портрет Франческо Фурини (Francesco Furino)_7 х 5.6_слоновая кость, акварель_Англия, Королевская коллекцияАндромеда (Andromeda)_ок.1636_131 х 101_х.,м._Санкт-Петербург, Эрмитаж

Вакханка (Baccante)_76.5 х 72.4_х.,м._Частное собрание

Кающаяся святая Мария Магдалина (The penitent Saint Mary Magdalen)_ок.1634_168 х 150.5_х.,м._Вена, Музей истории искусств

Кающаяся святая Мария Магдалина (The penitent Saint Mary Magdalen)_117.5 х 98.5_х.,м._Санкт-Петербург, Эрмитаж

Кающаяся святая Мария Магдалина (The penitent Saint Mary Magdalen)_1630-1635_69 х 59.5_х.,м._Вена, Музей истории искусств

Лот со своими дочерьми (Lot and his Daughters)_ок.1634_123 х 120_х.,м._Мадрид, Музей Прадо

Лукреция (Lucretia) (атр)_101 х 75_х.,м._Частное собрание

Меч, получающий магическую силу (The sword, receiving magical power)_123 х 97_х.,м._Частное собрание

 

Эта работа может иметь две интерпретации:

 

1. Это может быть аллегория Умеренности, побеждающей Смерть. «Temperanza» (Умеренность) является одной из четырех главных добродетелей, которая изображена, льющей воду из кувшина (один из главных ее атрибутов) на раскаленный меч. Согласно иконографии Чезаре Рипа «Temperanza» изображается в виде изящной женщины в золотой мантии. Перед нею женщина, стоящая спиной к зрителю в обернутой вокруг бедер прозрачной ткани, держащая символическое орудие смерти в левой руке.

 

2. Изображение можно также интерпретировать в магическом смысле, потому что предметы в руках двух женщин могут символизировать силу четырех стихий. В этом случае меч будет символизировать элементы воздуха и огня, кувшин - воды и серебряная чаша - земли.Муза Эрато (Erato)_72.5 x 62.3_х.,м._Частное собраниеНарцисс (Narcissus) (атр)_90.8 х 144.8_х. на д.,м._Частное собрание

Принц Сирии Антиох и его мачеха Стратоника (Antiochus Prince of Syria and Stratonica His Stepmother)_ок.1638_144.7 х 190.1_х.,м._Окленд, Худож галерея Тои-о-Тамаки

Это была долгая историческая традиция использование дочерей для установления политического и социального мира между воюющими странами или семьями. Так это было и в Сирии в 294 г. до н.э., когда царю Селевку I Никатору, главе империи с центром в Сирии и Иране, была отдана в жены Стратоника, дочь Деметриуса. Селевка тогда перевалило глубоко за шестьдесят, тогда как Стратоника была значительно моложе своего супруга. Сын Селевка Антиох влюбился в свою мачеху, но полагая, что его страсть безнадежна, решил уморить себя голодом. Врач заметил, что частота пульса Антиоха увеличивалась в присутствии Стратоники, его страсть обнаружилась, и для того, чтобы спасти своего сына, Селевк отдал и свою жену и царство ему.

 

Обычай жениться на молодых женщинах и девушках мужчин старшего возраста по-прежнему был широко распространен в Европе семнадцатого века, и тема Антиоха и Стратоники позволяла заказчикам картин окружать эту реальную проблему романтическим ореолом.Святая Агата (St. Agatha)_1635-1645_64.2 х 50.2_холст, масло и темпера_Балтимор, Музей Уолтерса

Святая Агнесса (Sant'Agnese)_72 x 59_х.,м._Частное собрание

Святая Мария Магдалина (Saint Mary Magdalen)_1640-е_41.5 х 34.5_пергамент, масло_Дублин, Национальная галерея Ирландии

Святая Мария Магдалина (Saint Mary Magdalen)_ок.1642_124 х 172_х.,м._Санкт-Петербург, Эрмитаж

Юдифь и Олоферн (Judith And Holofernes)_ок.1640_150 х 166_х.,м._Частное собрание

Фурини представляет композицию в виде театрального действия. Этот эффект усиливают тяжелые боковые бархатные шторы. В центре изображения богато одетая Юдифь, показывает своей служанке на скатившуюся на пол отрубленную голову Олоферна.

 

Эта сбалансированная работа предлагает прекрасные световые эффекты и типичную для Фурини томную чувственность. Здесь все еще видны далекие отголоски Корреджо.Явление Мадонны святому Франциску (The Madonna appears to Saint Francis)_183 х 140_х.,м._Частное собрание

Копия. Рахиль, родившая Иосифа (Rachel giving Birth to Joseph)_144.8 x 203.3_х.,м._Частное собрание

Круг. Кающаяся святая Мария Магдалина (The penitent Saint Mary Magdalene)_115 х 85_х.,м._Частное собрание

Круг. Обнаженная, держащая руку над жаровней с углями (A nude woman holding her hand over a brazier of coals)_97.2 x 129.5_х.,м._Частное собраниеМастерская. Цирцея (Circe)_122.5 x 96.8_х.,м._Частное собрание

Последователь. Кающаяся святая Мария Магдалина (The penitent Saint Mary Magdalene)_69 х 59,5_х.,м._Частное собрание

 

источник  Андрей Ве-слов https://plus.google.com/108357570456383899947

Серия сообщений "**по авторам (ф)":
Часть 1 - История одной картины. «Сватовство майора» П.Федотов
Часть 2 - Luis Ricardo Falero (1851-1896).
...
Часть 18 - Уильям Рассел Флинт (Sir William Russell Flint), 1880-1969.
Часть 19 - Уильям Рассел Флинт (Sir William Russell Flint), 1880-1969. часть вторая
Часть 20 - Франческо Фурини (Francesco Furini), ок.1603-1646