Эдуард Шюре - известный французкий писатель и деятель Теософского Общества - в книге "Великие посвященные" делает упор на возможность и необходимость синтеза науки и религии. На страницах этой книги описаны все перипетии судеб, все глубины мировоззрения и духовных откровений таких посетивших Землю великих духовных учителей, как Рама, Моисей, Пифагор, Кришна, Платон, Христос, Орфей...
"Самым большим злом нашего времени следует признать то, что Религия и Наука представляют из себя две враждебные силы, не соединённые между собой. Зло это тем более пагубно, что оно идёт сверху и незаметно, но непреодолимо просачивается во все умы, как тонкий яд, который вдыхается вместе с воздухом. А между тем каждый грех мысли превращается неизбежно в результате своём в душевное зло, а следовательно, и в зло общественное.
До тех пор пока христианство утверждало христианскую веру в среде европейских народов ещё полуварварских, какими они были в Средние века, оно было величайшей из нравственных сил, оно формировало душу современного человека. До тех пор пока экспериментальная наука стремилась восстановить законные права разума и ограждала его безграничную свободу, до тех пор она оставалась величайшей из интеллектуальных сил; она обновила мир, освободила человека от вековых цепей и дала его разуму нерушимые основы.
Но с тех пор, как церковь, неспособная защитить свои основные догматы от возражений науки, заперлась в них словно в жилище без окон, противопоставляя разуму веру как неоспоримую абсолютную заповедь; с тех пор как наука, опьянённая своими открытиями в мире физическом, превратившая мир души и ума в абстракцию, сделалась агностической в своих методах и материалистической в своих принципах и в своих целях, с тех пор как философия, сбитая с толку и бессильно застрявшая между религтей и наукой, готова отречься от своих прав в пользу скептицизма - глубокий разлад появтлся в душе общества и в душе отдельных людей...
Религия без доказательств и наука без надежды стоят друг против друга, недоверчиво и враждебно, бессильные победить одна другую...
С материалистической точки зрения причина и цель жизни останутся навсегла непроницаемы для человеческого ума.... С точки зрения нашей науки нельзя смотреть на развитие человечества иначе, как на вечное движение к истине неизвестной, не подлежащей определению и навеки недоступной...
Истина являлась совсем иной для мудрецов и теософов Востока и Греции. Они также знали, что её нельзя установить без общего понятия о физическом мире, но в то же время они сознавали, что истина пребывает прежде всего в нас самих, в началах нашего разума и во внутренней жизни нашей души... Сосредотачивая свою волю в своём собственном духовном центре, развивая свои скрытые способности, они приближались к тому великому очагу жизни, который называли Богом; свет же, исходящий из Него, освещал их сознание, приводил их к самопознанию и помогал проникать во все живые существа. Для них то, что мы называем историческим и мировым прогрессом, было не что иным, как эволюция во времени и пространстве этой центральной Причины и этого последнего Конца.
Может возникнуть вопрос: не были ли эти теософы лишь отвлеченными созерцателями и бессильными мечтателями? Нечто вроде факиров, взобравшихся на свои столбы?
Нет, мир не знает более великих деятелей, говоря в наиболее широком и наибелее благом смысле этого слова. Они сияют как звезды первой величины на духовном небосклоне. Имена их: Кришна, Будда, Зороастр, Гермес, Моисей, Пифагор, Иисус; это были могучии формовщики умов, энергичные будители душ, благие организаторы общества... они создавали науки и религии, литературу и искусство, и их живая сила до сих пор питает и живит нас...
"Вера, - сказал один мыслитель,- есть мужество духа, который стремительно бросается вперёд, уверенный, что найдёт истину". Эта вера не враг разума, а его свет; это - вера Христофора Колумба и Галилея, которая желает проверки и доказательств; это - единственная вера, возможная в наши дни...
Что касается нас, которые верят, что идеал есть единственная Реальность и единственная Истина в вечно меняющемся и скоротечном мире... остаётся только один выход: будем утверждать эту истину без страха со всей силой, на какую мы способны; бросимся во имя её и с нею на арену деятельности и, несмотря на всю царящую запутанность и смятение, попробуем проникнуть путём внутреннего проникновения и индивидуального посвящения в Храм вечных Идей, дабы вооружиться в его святилище непреоборимыми Основами".