Это цитата сообщения ирина_кондик Оригинальное сообщение
латышские варежки
http://westplains-mon.blogspot.ru/2012/01/blog-post_22.html
[320x175]
[320x159]
[320x144]
[320x155]
[320x162]
Сейчас известно около 5500 узоров латышских варежек, ни один из них целиком не повторяется. Могут повторяться элементы узора, но расположение, цвет, рисунок на манжете или резинке, общая композиция рисунка - у каждой пары варежек уникальны.
Что важно знать?
В латышских варежках особо декорируется манжет. На манжете будет отдельный узор, или несколько рядов узоров, разделенных полосками или жгутами. Край варежки оформляют зубчиками, бахромой (иногда в несколько цветов), зигзазом. Если на манжет все же делают резинку, то это будет не банальная 2х2, а фигурная резинка, с перекрещенными петлями, или с зигзагами. В любом случае, если возьметесь вязать латышские варежки, то манжет в них должен быть богато украшен, иметь отдельный рисунок.
Обязательно изучите жгуты и косички, в русской традиции это называется "обручок", они очень часто используются в латышских варежках. Описание техники есть у Галины Повериной и у меня, вот здесь и здесь.
 [показать] |
| Хорошо видно, что манжет украшен особенно нарядно |
Узоры. Некрупные орнаменты, могут ритмично закрывать все поле варежки, а могут идти полосами, чередуясь. Часто используется 2-3 цвета в каждом ряду. В повседневных, рабочих варежках узоры помельче, чем в праздничных, подарочных. Парадные, свадебные варежки и перчатки - обычно белые, с крупным узором. На пальцах узор не вязали.
 [320x204] |
| Свадебные |
 [320x154] |
| Повседневные, рабочие |
Происхождение орнамента более или менее связано с мифологией, имеет древние языческие корни, многие рисунки определенно были частью культа. С приходом христианства древние поверья стали теряться, а постепенно и забывались вовсе. Самые ранние из найденных варежек на территории Латвии датируются 14-м веком, и являются самыми старыми из варежек Северной и Восточной Европы:
 [293x320] |
| Рисунок восстановлен и отрисован археологами. |
Чтобы понять, что и зачем изображено на варежках, нужно прежде разобраться с языческой символикой, принятой на территории древней Латвии. Тогда все эти треугольнички, зигзаги, полосочки и квадратики "заговорят", и процесс вязания их станет более осмысленным.
Рассматривать будем на примерах старинных варежек.
Знак Бога. Обычно треугольник или угол вершиной вверх. Этот знак располагают в вертикальной плоскости, пиком указывая на небеса. Обозначает небесную крышу, мужскую силу, свет, движение наверх. В латышской мифологии верховным светлым божеством являлось небо. Знак имеет огромное значение, он привлекает божественные и созидательные силы.
 [показать] |
| Знак Бога |
Мара, воды Мары. Защитница женщины, дающая плодородие, а также владычица земного и подземного царств. Богиня-Мать. Имеет огромное значение в языческой мифологии. Человек после смерти переходит в царство матери Земли, и это божество, в свою очередь, заведует множеством других матерей – Леса, Ветра, Моря, Молока, Коров, Белья и других матерей, удерживая в своем ведении также подземное царство. Многие виды Мары отображены в знаках Мары, это наиболее заметно в треугольнике Мары, воде Мары, земле Мары, кресте Мары или кресте крестов. Эти знаки дают основательность, безопасность, защиту от злых сил, связывают с силами природы и земли.
Зигзаг Мары, Вода Мары
Говоря о зигзаге, нужно отметить, что как у латышей, так и у других народов это является символическим отображением воды. Было принято считать, что знак зигзага символизирует Мару как Мать Моря и Мать Воды. Также принято считать, что простая горизонтальная линия символизирует Мару как Мать Земли и этот знак называется земля Мары.
Зигзаг - это один из основных элементов геометрического письма, которые использованы уже в палеолите. Вообще-то, удельный вес зигзага, как украшающего элемента, вырос в эпоху позднего железа.
В художественных образцах народного творчества находятся много разветвляющихся изображений зигзага Мары. Часто зигзаг показывается также как главный орнамент. Зигзаг довольно часто использован как основание для сочетания других орнаментов. Встречается также зигзаг с отколотыми верхушками, в том числе прекращенный зигзаг.
 [показать] |
| Вода Мары |
Лайма. Знак Лаймы - очень древний. В восточной Балтии в эпоху мезолита он являлся одним из самых популярных шейных украшений. Лайма в фольклоре отвечает за уклад человеческой жизни, как существо, определяющее и выбирающее каждому из нас судьбу, контролирует жизненый путь. Схожесть Знака Лаймы с птичьими перьями дает право предполагать, что это сохранилось с тех времен, когда поклонялись животным. Птица была символом души, и Лайма считалась хранителем души. Символическим атрибутом Лаймы также является метелка, поэтому подметанию дома уделяется особое внимание. Метла находится у Лаймы всегда рядом, ею она парит в бане новорожденного ребенка.
Также выметает из дома прочь сглаз и порчу.
 [показать] |
| Лайма |
Юмис. Знак плодородия, с ним связаны различные ритуалы покоса и урожая. По одной из версий, этот знак получился после соеднинения знака Мары со знаком Бога. Знак Юмиса был найден на очень древних предметах и на священных камнях.
Юмис располгают в комнате на почетном месте, над дверью, погребами, клетями, шкафами. Часто Юмиса располагают на коньке крыши (матице), тем самым обеспечивая в домах богатство и согласие. Как узор - обязательно включен в девичье приданое.
 [показать] |
| Юмис |
Древо Аустры, Древо Солнца - обобщенная модель человеческих знаний и представлений (тут весьма заметна связь с райским Древом жизни из Библии, а также с Мировым деревом в различных культурах - у древних славян, в древнем Иране, в скандинавских мифах, в тюркских и казахских сказках, а также в Коране и в книге Зоар) .
В этом древе объединено понимание прошлого, настоящего и будущего, о наших предках, о нас самих, о наших детях. Означает связь с духовным и проявление духовности.
Символ мирового древа связан также с Солнечной дорогой, это персонификация Солнечного восхода и заката.
В самом простом варианте знак напоминает новую, начинающую расти веточку. Нередко Древо Аустры обогащено Солнцем, Луной или элементами знака Аусекля, знака Мары.
 [показать] |
| Древо Аустры |
 [показать] |
| Свадебные, с вышивкой |
 [236x640] |
| (кликнуть) |
 [230x640] |
| (кликнуть) |
Знак Солнца. Среди других знаков, знак Солнца находится на одной из высших ступеней. Солнце - самое заметное и самое известное. На территории Латвии солнечные символы в виде концентрических кругов в украшениях предметов из кости и рога встречаются уже в периоде неолита. Ромб или четырехугольный Солнечный знак встречается на керамике в период мезолита.
Месяц - это муж Солнца, и вообще у Солнца довольно обширный полк родственников. В фольклоре можно встретить Солнечного отца, Солнечную мать, Солнечных дочерей, Солнечных братьев, Солнечных детей, Солнечных сыновей, Солнечных невесток и т.д. Среди остальных знаков знаку Солнца отведено почетное место, потому что Солнце - матерь всех детей.
Обозначениями Солнечного знака являются все круглые предметы (шар, яйцо, золотой желудь и т.п.), которые обозначают движение Солнца по небу. Самое простое обозначение Солнца – это круг. У всех производимых и самых сложных Солнечных символов есть графически акцентированная средняя часть. Символ Солнца геометрический и строго симметричный. Знак Солнца помещался обычно в середине украшения и обогащался другими мелкими знаками. Производных от символа Солнца очень много, обычно это обогащенный многоугольник – изображенный как 8 лепестковая розетка, но достаточно часто встречаются также четырехугольные солнечные знаки.
В латышском народном творчестве Солнечный мотив встречается на самых разных предметах. Часто знак Солнца в одном мотиве повторяется несколько раз, обозначая магические ритуалы плодородия и тепла. Солнечный знак чаще всего использовался в женских украшениях и одежде, и на орудиях труда, которыми эти украшения делали.
 [показать] |
|
Знак Солнца |
Знак Месяца, Крест Луны. Месяц является одним из центральных элементов солярной символики почти во всех древних цивилизациях. Обязанность Месяца - заботиться о звездах, как отец заботится о детях. Месяц не так нежно люят, как Солнышко, но весьма уважют. У знака Месяца - самая тесная связь с культом земледелия. Крестьяне знали, что Месяц способствует росту, поэтому поклонялись ему. Растущий и стареющий Месяц - знаки жизни и тлена. Месяц также считался охранителем воинов, и знаком Месяца чаще украшали мужчин, особенно одежды воинов, и игрушки.
Старинные традиции формирования знаков свидетельствуют, что символы, которые связаны со сферой неба, являлись украшением самых почетных одежд, и в иерархии знаков им отведена высшая ступень.
В латышских орнаментах встречается также Месяц-крест – вокруг круга или четырехугольника симметрично размещенны четыре символа Месяца, четыре его фазы. Месяцу-кресту приписывают защитную силу.
 [показать] |
| Сверху - знак Месяца, снизу - Крест Луны |
 [192x320] |
| (кликнуть) |
Знак Звезды, Аусеклитис. Третий знак из небесных светил. Имеет большое значение в отражении сил тьмы и подземного мира. Звездным узорам в латышских верованиях придается магическое значение – они уберегают от зла. Ночью одеяло со Звездами оберегает душу спящего. В узорах звезда - это сочетание прямого и косого креста, может иметь четыре, шесть или восемь лучей.
Исключительно великолепный вариант Звезды - символ звезды Утра, с восемью лучами, символизирует победу света в борьбе с тьмой, Аусеклитис.
Аусеклиитис также считают самым сильным вариантом креста ужаса (так же как в рунической практике шлемы ужаса), поэтому рисовать его нужно за один раз (одной линиией, не отрывая руки), причем в определенное время, и никому не показывая.
Знак охраняет и не подпускает близко силы тьмы, колдунов и злых людей. В фольклоре Аусеклитис упомянут и как сын Бога, и как звездный счетчик, и как жених дочери Солнца.
 [показать] |
| Аусеклитис |
 [114x320] |
| (кликнуть) |
Крест, Крест Мары - Древние латыши верили, что весь материальный мир находится в ведении Мары, в том числе хлеб, огонь и его сохранение. Крест Крестов изображали на буханке хлеба, и вечером в пепле очага тоже вычерчивали крест Мары. Крест с перечеркнутыми концами означает и совершенство, и смерть. Знак непосредственно связан с огнем, домом, плодородием.
Вещь, на которой изображают крест, символизирует жертву Маре, а взамен получают ее благословение и надзор. Иногда крест крестoв называют также крестом Лаймы.
 [показать] |
| Кресты |
 [147x320] |
| (кликнуть) |
Ужик, уж - символизируют мудрость и колдовство. Уж считается священным животным, которому доступна вся мудрость мира. Самый сильный - белый уж. Культ ужа был не только в Латвии, он объясняется спецификой земледельческого труда, зависимостью людей от влаги, дождей.
Знак Ужа относят к группе знаков Мары, она умела перевоплащатся в змею. Уж - защитник всего доброго, достойного и жизненно необходимого.
Знак содержит в себе также символ матери Вещей (Одежды, Белья) и ужик, в свою очередь, тоже плотно связан с миром вещей (одежды, белья).
Часто изображался на женской одежде и на банных принадлежностях. На священых камнях уж - символ подземного мира.
Знак ужа по изображению схож со свастикой.
 [показать] |
|
Уж |
 [185x320] |
| (кликнуть) |
Усиньш - Бог света и попечитель коней.
Варежки с Усиньшем называются "ключевыми" и дают особую удачу тем, кто в пути.
Весной, в день Усиньша, выпускали лошадей пастись, закалывали Усиньшу петуха и устраивали Усиньский базар для покупки и продажи лошадей.
 [показать] |
| Усиньш |
Крест Перуна, Крест Огня, Крест Грома, Крест Ветвей, свастика - Перун является одним из старейших богов предков, его еще называют Старым Отцом.
В Латвии крест Перуна встречается уже при раскопках на вещах, относящихся к 3-4 столетию. В эпохе раннего железа это отображено, например, в латгальских бронзовых украшениях и в эмалированных сактах.
Символизирует и привлекает удачу, энергию, огонь, гром и ветер. У этого знака множество вариантов изображения. Крест Огня связан с Солнцем, Счастьем, почему его иногда называют Крестом Лаймы (Счастья) и Громом (Перуном). Врезали в конце младенческой кроватки, а также вплетали в пояс, которым подвязывали ребенка. Часто вешали вырезанным из дерева на конек крыши. Этот знак, так же как и Юмис, есть на священных камнях, и обширно использовался в амулетах, украшениях и в колдовстве.
В поясах, в покровах, в перчатках этот знак изображали, чтобы уберечь носителя от всего злого. Перун действует как преследователь всех злых сил.
К сожалению, знак испорчен нацистами, и я даже не представляю, сможет ли он когда-нибудь реабилитироваться. Наверное, нет.
 [показать] |
| Крест Перуна |
 [186x320] |
| (кликнуть) |
 [400x300] |
| Это все - латышские варежки |
Варежковый орнамент можно смело использовать не только в варежках - я, например, недавно связала его на турецких носках, чему сама изрядно удивилась:
А Мег Свeнсон предлагает кардиган, который так и называется - Огромная Латышская Варежка:
 [400x300] |
| By Meg Swansen |
Когда будете разглядывать схемы, то легко найдете все перечисленные элементы орнамента и узоры, они многократно повторяются в самых разнообразных сочетаниях.
Где взять схемы?
Очень много целиком отрисованных варежек из музеев и частных коллекций сложено в альбоме (только схемы). Хватит на 3-4 приличные свадьбы, я гарантирую!
Специалистам также будет интересен вот этот альбом - аутентичный латышский орнамент вышивок и текстиля.
Коллекция варежек, для вдохновения: мужские, женские.
Есть книжка Lizbeth Upitis Latvian Mittens: Traditional Designs & Techniques (купить ее можно на амазоне, но можно и скачать бесплатно, правда, в отвратительном качестве).
 [400x265] |
|
Варежки, связанные по книжке Lizbeth Upitis (кликнуть) |
Нельзя объять необъятное, нельзя все рассказать о латышских варежках в коротком посте. Могу только сказать, что это - как космос: никогда не кончается, и никогда не надоедает.
Если возникнут вопросы по схемам, или по технике исполнения - спрашивайте, буду рада помочь.
