НАКОНЕЦ-ТО... =)
Есть у меня пунктик: мне не нравится слушать, предпочитаю чтение. Имею диски с беседами отца Даниила Сысоева на темы толкования Апокалипсиса и о праведном Иове. Но как была счастлива приобрести книги... И вот дождалась выхода его книги : "За что страдает праведник?" Толкование Книги Иова. Чтение далось нелегко, ибо во многом меня отче Данииле обличил и поправил. =) Ниже некоторые отрывки из книги:
"Часто люди спрашивают: "Почему в мире так много зла?" Это впечатление складывается, если человек не видит Божиих сил в мире, потому что слишком к ним привык и не ощущает их. На самом деле Божиих сил намного больше, и Божия сила намного больше вражеской. Надо учитывать, что дьявол - профессиональный рекламщик, он о себе непрерывно трезвонит, проводит различные "пиар-кампании", кричит о своих "достижениях", настоящих, а чаще всего мнимых. А Богу это совершенно не нужно. Он ведь Всемогущий, Ему ни к чему Себя рекламировать, поэтому Его дела часто кажутся невидимыми, но они от этого слабее не становятся. Истинный мудрец тот, кто видит тайные дела Бога. Не тот мудр, кто видит масонский заговор, а тот мудр, кто видит Божий заговор. Это самый важный заговор вселенной, кто его увидит, тот и достиг мудрости. Зло увидеть совсем не сложно, а увидеть Божие добро- это проявление великой мудрости."
(стр.218-219).
"Елиуй говорит Иову: "Ты недостаточно понял причину страданий, они не ограничиваются только карой. Кара- лишь один из путей, но не единственное объяснение страданий." Поэтому вопрос "За что?" не всегда имеет смысл. Имеет смысл вопрошать: "Почему и для чего?" Что Бог хочет сказать мне этими страданиями и чему Он хочет научить? Сначала Бог учит мирно, а потом Он учит больно, чтобы человека отвести от зла, потому что единственное зло, которое есть на земле,- это грех. Ни смерть, ни болезнь, ни потеря близких- не являются злом. Ни ураган, ни землетрясение злом не являются. Потому что будет Воскресение, и все эти последствия будут уничтожены. Грех- единственное зло, потому что он не будет уничтожен в Воскресение. Он может быть уничтожен только здесь, на земле, и только раскаянием. Без раскаяния ничего не получится."
(стр.255).
"И вот теперь посмотрите: душа боится кончины, знает, что после смерти ничего хорошего её не ожидает... Если читать всё Писание Ветхого Завета, больше всего удивляешься терпению праведников. Человек служит Богу, зная, что его вообще ничего хорошего не ждёт, что после смерти он уйдёт во тьму, без надежды, без всего. Только знает, что, может быть, Бог когда-то вмешается и как-то изменит ситуацию. Но никаких твёрдых гарантий нет. И при этом человек служит! Мы-то знаем, что сейчас всё изменилось, что мир преображён, у нас даже благое посмертие наших душ есть. Мы можем в рай пойти. И нас ожидает воскресение плоти. Мы это точно знаем. А тогда люди только догадывались, что, возможно, будет воскресение. Бог намекал, что Он вмешается Сам. Как поётся в песнопении, в речи пророков о воплощении Сына Божия. Но кроме намёков, ничего не было. А люди были верными Богу. В этом смысле они выше, чем мы с вами. Они служили Богу не ради себя, а ради Него Самого. Это и есть истинное служение Богу. Служить Богу не для того, чтобы избежать ада, и не ради того, чтобы попасть в рай. Они не надеялись ни на то, ни на другое. Они служили Богу ради Него Самого, потому что Он достоин служения, потому что Он Бог. Они знали, что Бог ценнее их, и забывали о себе при виде Бога.
А как же люди, которые не видели Бога и не любили Его? Что с ними происходит? Человек, который не ищет Бога, в принципе не против сделать добро. На самом деле очень мало людей, которые с большим удовольствием делают зло. По большому счёту таких и нет, потому что человек, делающий зло, обычно оправдывает себя каким-то добром, прикрывается им, как фиговым листочком. Но что происходит? Человек видит, что приближается смерть. Приближается на уровне тела: голод, жажда, болезни. И человек говорит: "Я хочу отодвинуть смерть. Я готов отодвинуть её любой ценой." Он начинает бороться за пищу, отталкивая всех руками.
Отсюда вытекает внутреннее стремление к сребролюбию. Человек хочет создать себе область безопасности, сферу, в которой он будет иметь прочный мир. "