В городе Ливаны (с ударением на И), на территории бывшей баронской усадьбы Ливенгоф, с 2003 года работает Латгальский центр искусства и ремёсел. Находится он в очень красивом месте, на берегу Даугавы (Западной Двины). Обустроенная парковая зона, судя по наличию "дерева" с замочками, пользуется популярностью у молодожёнов.




В старинном помещичьем амбаре размещена историческая экспозиция "Ремесленники в Латгалии в 19–20 веке", а в новом здании находятся музей ливанского стекла и выставочный зал с регулярными выставками современных художников и ремесленников.
И с недавних пор этот музейно-образовательный комплекс получил новое имя - Ливанский центр стекла и ремёсел.



В экспозиции показан фрагмент быта жителей маленького провинциального города в начале прошлого века.



Латгалия издавна славилась своими талантливыми и умелыми мастерами, и большая часть экспозии Центра посвящена именно традиционным ремёслам. Здесь представлены и старинные изделия, и современные, созданные по традиционным канонам и "рецептам". Собрано множество орудий труда и различных приспособлений, которые использовали ремесленники в своей работе.




У каждого предмета есть своя история. Вот резная деревянная дверь, найденная в старом, обветшавшем доме. И плотницкий инструмент, с помощью которого неизвестный мастер сотворил эту красоту.



А тут - народный костюм латгальских женщин. Здешняя мастерица Майя Кулакова восстановила его в мельчайших деталях вышивки и орнаментов.



Скатерти, оконные занавески и полотенца, украшенные вышивкой и кружевами ручной работы. Многие мотивы (петушки, например) характерны только для этого региона Латвии и созвучны с русскими и белорусскими узорами. Это объясняется не только близостью современных границ. Историческим корням этой "похожести" уже более 1000 лет.

С древних времён по Западной Двине (Даугаве) проходил "янтарный" путь из варяг в греки, и для охраны этого торгового пути полоцкие князья ещё в X веке основали крепости Кукейнос и Ерсика (или Герсика), ставшие впоследствии центрами одноимённых княжеств. В XI веке оба княжества были крещены в православие, были построены церкви с колоколами, иконами и другими православными атрибутами и символами. Население в княжествах было преимущественно русским. "Ливонская хроника" называет город Кукейнос "русским замком", а название Ерсика предположительно происходит от древнерусского Ярск (Ярьскъ) или Яр Руско. Княжество Герсика занимало довольно обширные территории, включавшие в себя почти всю современную Латгалию, а центральное городище, сама Герсика, находилось всего в 10-12 км от современного города Ливаны. Известно, что в конце XII - начале XIII века в Кукейносе правил князь Вячко из рода Рюриковичей, а в Герсике — князь Всеволод. После завоевания Кукенойса и Ерсики немецкими крестоносцами, оба князя с дружинами ушли в русские земли, а значительная часть русского населения княжества так и осталась жить на берегах Даугавы.
В XVII веке, после церковного раскола в России, в здешних лесах обосновались русские староверы. А в 1772 году, после первого раздела Речи Посполитой, Латгалия вошла в состав России и была включена в Витебскую губернию.

Среди прочих узоров можно увидеть и "огненный крест" - свастику, очень древний символ солнца у многих народов. Его "репутация" сильно пострадала в середине ХХ века, и теперь этот знак воспринимается не иначе как символ немецкого фашизма. В данном случае надо учитывать, что вышивка сделана задолго до трагических событий. Хотя на месте организаторов музея, я бы постаралась найти менее провокационный экспонат.



Варежки — традиционный элемент латышской народной одежды. Они защищали руки крестьян во время работы, оберегали от холода и сырости. Но кроме утилитарного применения варежки для латышей исстари имели ещё и символическое, и даже сакральное значение. У латышских этнографических варежек глубокие корни, с ними связано так много ритуалов, обычаев и народных поверий, что традиция вязания цветных узорчатых варежек включена в нематериальное культурное наследие Латвии, передаваемое из поколения в поколение. В каждом регионе Латвии были свои приёмы, свои узоры и своя цветовая гамма. В вязаных узорах (а их насчитывается более 5000!) закодированы знания предков и знаки силы: солнце, звезда, крест (в том числе огненный - свастика), вода, хлебные колосья...

В Центре стекла и ремёсел представлена лишь малая толика латышских этнографических варежек, к тому же экспозиция постоянно меняется, т.к. все изделия можно купить, а им на смену появляются новые.




Но настоящей диковинкой и гордостью Центра является Ливанский пояс. Работая по очереди, специально для музея его соткали 13 местных мастериц. Это самый длинный пояс в Латвии, его длина 94 метра. Тканый пояс, шириной с ладонь и длиной около трёх метров, который несколько раз оборачивают вокруг талии и ни в коем случае не завязывают узлом - это не просто деталь латышского национального костюма. У латышей он считается одним из самых древних и самых могущественных оберегов. Орнамент плетётся из двух нитей: красной шерстяной и белой из чистого льна. На поясе размещается около 50 сюжетов, которые последовательно перетекают от простого к более сложному, от мелкой формы к крупной. Традиции ткачества таких поясов много веков передаются из поколения в поколение, от одного мастера к другому.
Существует версия, что это не просто орнамент, а закодированные письмена далёких предков, в которых содержится информация о принципах построения Вселенной, о жизни и смерти. Каждый пояс создавался для определённого человека и был совершенно уникальным. Мастер, владеющий Знанием, ткал пояс с именем его будущего владельца на устах и выплетал орнаментом весь его жизненный путь на фоне общего мироздания.