Из книги Грома, Кодексов из Библиотеки из Наг-Хаммади

Любая нация, любое человеческое общество двойственно, как бы поляризовано, в особенности, это касается иудейского народа, в недрах которого издревле жестко противоборствовали силы добра и зла, любви и ненависти. С одной стороны, Христос неоднократно обитал меж них, будучи послан для восстановления колен Иаковлевых (царь Соломон). (Иса.49:6). С другой стороны, Его извечный антагонист Сатана также воплощался в народе - Саул, к примеру, Исав также. (И возлюбил Бог Иакова, а Исава возненавидел.) (Малах.1:2,3) Гены этих прародителей стойко сохраняются в народе Иудейском, они резко дисгармонируют как среди своего народа, так и среди иноземных. Нечто подобное, только менее выраженное, произошло и у других народов.

Отсюда идеологическое противоборство, противоречивость мнений, характеров и взглядов. Совершенно различное представление и умопонимание таких вещей, как добро и зло, в особенности традиционно сложившееся отношение к смерти. Большинство страшатся, и лишь малое число особо просветленных и посвященных понимают, что наше тело есть темница нашего духа, и смерть есть освобождение и переход в лучший мир существования. Есть племена, для которых смерть соплеменника является для них праздником. Таким образом, противоречивость мнений, их полярность даже среди отдельно взятого народа и отражается в приведенных цитатах из книги Грома.