В этом посте собраны некоторые фотографии, сделанные в Эрмитаже в зале Древнего Египта. Конечно же это не всё что там есть и даже не может составить о полной экспозиции представление, но кое что это может показать и рассказать
Когда я вхожу в этот зал, то вижу не мрачное царство таинственных чужаков, живших когда-то и неизвестно как рассеявшихся из могущественной многовековой цивилизации в ничто, а удивительную атмосферу абсолютно гармоничного и утончённого мировосприятия, где ничего нельзя ни убавить, ни добавить, как в идеальном изваянии
Боги Сехмет (Сехмет-Тефнут) и Пта. VIIв.д.н.э. Базальт.
Богиня Сехмет, величайшая и прекраснейшая грозная Львица. Сейчас стали писать её имя Сохмет.
В экспозиции зала Египта Эрмитажа одно из главных мест занимает статуя агрессивной и сильной богини Сехмет. В Россию ее привез Авраам Норов — генерал, участник войны 1812 г., русский путешественник. статуя представляет собой гранитную фигуру женщины с львиной головой и достигает в высоту два метра.
Легенда о статуе Сехмет:
Сотрудники Эрмитажа рассказывают, что в разные годы в полнолуние на коленях статуи появляется кровь. Особенно четко она проступает преддверие катастроф или трагических событий: каменные ноги богини Сехмет покрываются странным оранжево-красным налетом. Последний раз влажный красноватый налет видели на статуе в 1991 г.
Источник: http://s-pb.in/muzei/hermitazh-zal-egypta
Сохмет изображена в виде женщины с головой львицы. Сохмет также почиталась в Мемфисе как супруга Птаха. Сохмет - "Могучая" - грозная богиня палящего солнца, войны. Она считалась дочерью бога солнца Ра, его могучей защитницей и любимым Оком. Культ Сохмет часто смешивался с культами других богинь-львиц, в особенности Тефнут. Целительница, обладавшая магической силой напускать болезни и излечивать их. Была хранительницей мира и защитницей людей. К ней обращались в минуты опасности.
Источник: http://www.egyptius.com/m_spb.php?name=203
Богиня судьбы и закона, палящее солнце, в красном одеянии,
[600x550]
Бог Пта - создал мир языком и сердцем. Это Бог демиург, он создал первых 8 Богов (с ним выходит 9), и эта эннеада - его губы и зубы, которыми он провозгласил и назвал все вещи. Пта есть мысль и рчь в каждом сердце и на каждом языке.
Из личных архивов.
Навершие гробницы жреца
Фигурка жреца
Два скарабея и магический сосуд.
Фигурки из погребального комплекта
Душа-Ба (понятие, обозначающее глубинную сущность и жизненную энергию человека)
Две фигурки, возможно это богиня Маат (?)
Ушебти
Назначение ушебти - исполнять всякую работу в загробном мире вместо хозяина (древние египтяне сказали бы — правогласного).
Кошки. Кошки - это священное животное богини Баст,
VII в. до н.э. Бронза. Высота 17,2 см. На шее кошки надето ожерелье, на груди - украшение с изображением священного глаза, на темени - изображение скарабея. Белки глаз кошки, ожерелье, нагрудное украшение и детали скарабея инкрустированы золотом.
Мышка, точнее священная крыса
Бог Ра в образе сокола.
Двуполый Бог Ра персонифицируется в образе сокола или рыжего кота. Когда на древо жизни садится Ба усопшего, она познаёт от Ра свою божественную сущность.
Ра - дневное Солнце, и его символ - скарабей. Центр поклонения - Гелиополь (самоназвание Он).
У Ра 14 Ка, его души - Бену и Апис, его Око - Сехмет, его Сердце - Тот.
Фигурка шакала,Бог Анубис в образе собаки или шакала
Бог Апис в образе быка
VII в. до н.э. Бронза. Высота 14,1 см.
Апис изображен идущим, между его рогами - диск с уреем, на спине - попона. Белки глаз инкрустированы электром. Корова и бык, были одними из наиболее почитаемых в древнем Египте животных. Бык был первым помощником человека в труде. Быки везли египтянина в его "дом вечности" - на кладбище. Мясо, молоко, шкуры играли существенную роль в хозяйстве египтян. Поэтому люди во многих местах долины Нила издревле поклонялись быку и корове. Бык воспринимался как олицетворение силы и плодородия. Апис стал считаться душой мемфисского Птаха, Мневис - гелиопольского Ра, Бухис - бога Монту в Гермонтисе. Умерших Аписов бальзамировали и хоронили в больших каменных саркофагах в вырубленных в скале гробницах.
Источник: http://www.egyptius.com/m_spb.php?name=211
[700x500]
Триада Тот, Баст, Анубис...
Бог Тот в облике божественного Ибиса. VII в. до н.э. Бронза. Высота 15,2 см.
<Тот изображен в виде человека с головой ибиса. Он одет в шендит, на его голове полосатый платок. В протянутой вперед левой руке он держит посох, в опущенной правой руке был знак жизни "анх". Тоту были посвящены ибис и павиан. В Египте Тот был богом луны, мудрости, изобретателем письма, покровителем наук, летоисчисления, судопроизводства. С последней чертой связан эпитет Тота - "владыка истины". Характерно, что в качестве жен Тота чаще всего выступают богиня истины Маат и богиня письма, покровительница книгохранилищ Сефхетабуи. Тот считался владыкой могучих чар, исцелителем болезней. Культ Тота имел большое значение и в позднее время, о чем говорят его эпитеты: "дважды великий" и "трижды величайший". Греки сопоставляли Тота с Гермесом.
Источник: http://www.egyptius.com/m_spb.php?name=209
Он мастер мудрости, магии, счёта и письменности, владыка времени, у него слова силы "гекау". Тоту посвящены 5 добавочных дней в году, так как он их выиграл в шашки у Луны. Именно Тот сообщил Исиде слова силы, которые оживили Осириса. Тот связан с "Книгой Дыхания", он - "Серебряный диск", Маау Тауи - его ипостать - "тот кто видит обе земли".
Из личных архивов.
Богиня Баст (Бастет) Бронза. Высота 12,5 см.
Бастет (Баст) - богиня города Бубастиса, столицы XX нижнеегипетского нома. Баст была богиней любви, веселья, ее обычными атрибутами был музыкальный инструмент систр, корзиночка и эгида с головой кошки и с рукояткой в форме украшения менат. Еще в Древнем царстве культ Баст начинает смешиваться с культами богинь-львиц Тефнут, Сохмет. Смешение её с этими богинями настолько велико, что она впоследствии изображается иногда с головой львицы. Известно, что в Новом царстве во время праздника Баст была запрещена львиная охота. В позднее время культ Баст сблизился с культом Исиды. Баст изображена в виде женщины с головой кошки. Баст одета в длинное полосатое облегающее платье. В левой руке, прижатой к груди, она держит один из своих обычных атрибутов - эгиду с головой кошки.
Источник: http://www.egyptius.com/m_spb.php?name=214
По некоторым данным, она близнец бога Гора, одета в зелёное платье.
Анубис - центральная фигурка, в образе шакала. Анубис всегда воплощается в образе чёрного шакала или в образе дикой собаки Саб (Саб - судья) или чёрной охотничей собаки с пушистым хвостом. Он сын Осириса и Нефтиды (Нефтида - сестра Исиды). Центр поклонения - город Каса (Канополь). "Цепкий разум", "Тот кто отличает друга от врага по Знанию и Незнанию", "Владыка Расетау" (Царство мёртвых),защитник души во мраке, Лежащий над 9ю пленниками - его печать.
Он возлагает руки на усопшего, превращая его в Ах, на Посмертном Суде он кладёт сердце его на одну чашу, а на другу же чашу кладётся перо богини Маат - Богини Истины. Если чаши в равновесии - человек оправдан.
Из личных архивов.
Фигурки Божественной царственной семьи.
Слева - Амон-Ра изображен сидящим, в левой руке он держал посох "уас", в правой - знак жизни "анх". На голове Амона-Ра надета его обычная корона с двумя перьями и солнечным диском, на шее - ожерелье.
Белки глаз инкрустированы золотом. VIII в. до н. э. Бронза. Высота 21,5 см.
Источник: http://www.egyptius.com/m_spb.php?name=205
а-м-н - означает "сокрытый", центр оклонения - Фивы (самоназвание Оф). Амон воплощается в мужчине перед тем как он оплодотворит женщину, таким образом, Амон всегда отец ребёнка. Амон дарует жизнь, совершая правой рукой магическое движение у затылка человека.
Из личных архивов.
Боги Осирис и Исида с сыном Гором. XII в. до н.э.
Итак, Исида справа от нас: Исида - важнейшая из древнеегипетских богинь. Она - богиня-мать, покровительница матерей и детей, подательница плодородия, жизни, здоровья. Культ Исиды восходит к поклонению корове как благой помощнице человека и подательнице пищи. Как пережиток этих представлений сохранился обычай изображать на головном уборе Исиды коровьи рога. Исида изображена сидящей с младенцем Гором на коленях. Одета в обычное облегающее платье, на шее - ожерелье, на голове - полосатый платок, поверх него надет обычный головной убор цариц и богинь в виде коршуна. На лбу Исиды - урей, на темени - корона из уреев, над которой поднимаются коровьи рога с солнечным диском посредине. Гор - нагой, головка бритая, только с левого виска спускается локон, который носили египетские дети до совершеннолетия.
Источник: http://www.egyptius.com/m_spb.php?name=204
Богиня Исида - Изет - означает "трон", место "трон", создающее царя. В древности наследие передавалось по женской линии.
Исида - богиня плодородия, воды и ветра. Покровительствует морякам и рыбакам. Она же "владычица волшебства". Вместе со своей сестрой и другой ипостасью Нефтидой и богиней Хекет она покровительствует родам и определяет судьбу. Она научила людей жать и растирать зерно.
Из личных архивов.
Бог Осирис - Бог целостности, Бог торжества жизни над смертью, Бог воскрешения и Власти Объеденения. "Ун нефер" - благой бог.
В своё царствие он запретил людоедство. А так же он научил людей сеять злаки, возделывать виноградники, печь хлеб, делать пиво, вино, добывать и обрабатывать металлы. У Осириса 36 ипостасей.
По легенде, его тёмный двойник Бог Сет явился на пир с магическим ящиком (саркофагом) и сказал, что подаит его тому, кому он придётся в пору. Когда дошла очередь до Осириса-Усира - крышка захлопнулась и Осирис-Усир оказался заперт, крышку залили свинцом, а саркофаг выкинули в Нил, когда же прибился он к берегу, то обвил его вереск (а скорее всего тамариск), и там нашла его его жена Исида и освободила, зачала от мёртвого Осириса-Усира сына Гора, а затем погребла тело Осириса-Усира, при том голова его была захоронена в Абидосе. День убийства Осириса - 17й день месяца Атир. Сквозь гробницу проросло древо, на вершине которого сидел Феникс - душа Усира.
По другой легенде тело Осириса было изрублено Сетом на куски (на 28 частей - лунный месяц) и выброшено в Нил, Исида же собирала их все в образе ласточки, и когда собрала все части - воссоединила в одно целое. (По версии - это произошло уже после того, как Исида нашла саркофаг с телом мёртвого Осириса, и отлучилась ненадолго) И было ещё много разных волшебных происшествийи деталей, о которых каждый пусть прочитает сам, если захочет.
Из личных архивов.
[530x700]
Фигурка антропоморфного божества
[700x608]
Исида с маленьким Гором
Лицо... Очень нравится:)
Статуя царицы Клеопатры. Вторая половина I в. до н.э. Базальт.
Клеопатра VII правила Египтом 22 года последовательно в соправительстве со своими братьями (они же по традиции формальные мужья) Птолемеем XIII и Птолемеем XIV, затем в фактическом браке с римским полководцем Марком Антонием. Являлась последним независимым правителем Египта до римского завоевания и нередко, хотя не совсем правильно, считается последним фараоном Древнего Египта. Широкую известность приобрела благодаря любовной связи с Юлием Цезарем и Марком Антонием. От Цезаря имела сына, от Антония двух сыновей и дочь.
Источник: http://www.egyptius.com/m_spb.php?name=222
Предметы из погребения:
Сосуды из цветного стекла.
Возможно это статуэтка Имхотепа, строителя пирамиды Джосера, впоследствии покровителя медицины.
Таблички
Стела Ипи. XIV в. до н.э.
Стела "царского писца", "опахалоносца по правую руку" царя Тутанхамона, "великого управителя царского хозяйства" Ипи - одно из самых ярких произведений древнеегипетской пластики Эрмитажа. Стела Ипи относится к кругу памятников, представляющих постамарнское искусство времени правления преемников царя реформатора Эхнатона. Почти всю поверхность известняковой плиты занимает сцена поклонения сановника Ипи статуе бога бальзамирования и покровителя умерших Анубиса. Стела прекрасно сохранила первоначальную раскраску, выполненную согласно канону минеральными красками. В цветовом решении фигуры Анубиса преобладают цвета божеств - синий и зеленый, краски для которых получали из лапис-лазури и малахита. Надписи стелы содержат жертвенную формулу, имя и титулы Ипи.
Источник: http://s-pb.in/muzei/hermitazh-zal-egypta
Керамика
Ложка. Обратите внимание: её держит маленькая ручка, тонкая и немного наивная резьба из дерева...
Бронзовые зеркала
Статуя писца счета зерна Маа-ни-амона
Середина XV в. до н. Известняк. Высота 37,6 см.
Маа-ни-амон представлен в излюбленной позе отдыха египтян, сидящим на земле и закутанным в плащ. Согласно традиции, со времени Среднего Царства чиновники и другие частные лица изображались с чертами правящего фараона. Мааниамон наделён портретными чертами царя Аменхотепа II (конец XV в. до н.э.). Спереди на плаще надпись, содержащая текст заупокойной молитвы богу Амону-Ра и царю Запада - Страны мёртвых - Осирису.
Источник: http://www.egyptius.com/m_spb.php?name=223
Наконечники копья и стрел
Сосуд в виде гуся
Древнейшие керамические сосуды, IV тыс.д.н.э.
Принадлежности живописца или писца (?)
Предметы из погребения из бирюзы
Бирюзовые магические предметы из бирюзы, наверху священный скарабей, внизу табличка с изображением бога Анубиса.
Джет - символ Усира. Нечто вроде Древа Жизни и позвоночного столба, и меры всему и укрепления всякого. Так же это фаллический символ, и относится к той части легенды о Исиде и Осирисе, где Исида ищет по Нилу 28 частей мужа, находит все кроме фаллоса, который съели три рыбины (лепидот, фагр и оксиринх). Тогда Исида создаёт имитация фаллоса и учреждает праздник Джет.
Из личных архивов.
Сказке конец.