Кострома – дочь Симаргла и Купальницы, сестра и жена Купало. Почиталась как богиня плодородия, урожая, лета и Солнца, покровительница влюбленных.
Древняя легенда гласит, что Кострома и Купала родились в день летнего солнцестояния, после того как небесный страж Семаргл по воле сердца оставил место стражи подле солнечного диска и встретился со своей возлюбленной Купальницей на берегу реки.
На день рождения Перун подарил Костроме и Купальнице Цветок папоротника, который те отдали людям, как символ неразделимости мира людей и мира богов. Однако позже Купала пошел вслед за птицей Сирин и пропал в Навьем царстве. Спустя много лет Купала и Кострома встретились вновь, но не узнали друг друга. Они оба были сильны, красивы и полны сил, под стать друг другу.
В итоге они поженились (опять же в летнее солнцестояние), а на следующий день, когда богам открылась истина о том, что Купала – брат Костромы, молодые не сумели справиться со страшной вестью и, взявшись за руки, бросились с обрыва в реку. Небожители, раскаявшись, решили вернуть Купалу и Кострому к жизни. Но даровать им вновь человеческий облик было нельзя, а потому превратили их в цветок Иван-да-Марья, где желтым, огненным, цветом сияет Купала, сине-фиолетовым, как придонные воды лесного озера, — Кострома. Раньше этот цветок так и назывался — Купала-да-Мавка. Лишь потом, в христианские времена его переименовали: на 24 июня выпадает праздник в честь Ивана Крестителя, и Купала стал Иваном, а несчастную его сестру (ее чествуют 29 июня) нарекли в честь Богородицы — Марией. Так цветок обрел новое имя — Иван-да-Марья. Он самый главный на обоих праздниках, Купалы и Костромы.
В итоге Купала погиб, а Кострома стала первой мавкой, странным, прекрасным и 
[показать]одновременно опасным и злобным созданием. В ясные лунные ночи мавка принимала облик прекрасной девушки и у берега реки караулила одиноких молодых парней. Считается, что мавка в каждом из них пыталась увидеть Купалу. Она своей красотой заманивала очередного парня в омут, а там, осознав, что это вовсе не Купала и ей все равно не добиться его любви, она в ярости бросала его на растерзание водяным духам или упырям. Потом долго горевала о содеянном и молила богов о прощении.
В итоге, по легенде Кострома дала начало роду мавок. После нее каждая девушка, которая топилась в реке из-за трагической любви (не обязательно неразделенной) также становилась мавкой. При этом считалось, что от мавок есть лишь одно спасение – острый ум вкупе с хитростью. Парень мог попытаться отшутиться или откупить от мавки, идеальным вариантом считался гребешок – мавки очень любят расчесывать свои длинные зеленоватые волосы.
[показать]Кострома – это образ трагической, но искренней и нежной любви. Это аллегория девичьей чистоты и природной женственности. Эти черты сближают Кострому с богиней весны Лелей и многие исследователи склонны полагать, что это один и тот же образ. Также Кострома – это символ воды. На берегу реки Семаргл познал Купальницу. Река привела венок Костромы к Купале. Река же и погубила богиню. Вся жизнь Костромы неразрывно связаны с бегущим речным током, неумолимой водной стихией. И это логично, ведь практически у всех древних народов мужское начало олицетворялось огнем, а женское водой – неутомимой и неспешной энергией созидания, которая в отличие от того же огня может не только отнимать жизнь, но и дарить ее. Таким образом, Кострома – это один из аспектов самой жизни, богини первого поколения Живы.
Символы Богини Костромы [показать]
Славянский символ Одолень трава относят сразу к двум Богам: Святобору, Богу Лесов и Костроме, Богине-покровительнице Влюбленных.
Оберег Одолень трава символически изображает волшебное растение, о котором рассказывают многие сказки и легенды. Считается, что Одолень трава ставит неодолимую защиту от злых чар, не дает навьям приблизиться к человеку.
При зеркальном отражении символ Одолень трава образует другой славянский оберег – Цветок папоротника. Это не удивительно, ведь одно из значений Цветка папоротника – оберег Бога Купало, брата Богини Костромы, к которой относим знак Одолень трава.
Внешний вид оберега Одолень трава напоминает о том, что перед нами волшебное растение. Каждый из четырех лучей оберега имеет отростки, напоминающие небольшие веточки. Именно поэтому знак Одолень трава связывают со Святобором, Богом Лесов и Рощ.
Славяне считали белую кувшинку, которую называли иначе Одолень трава, оберегом от злых сил, порчи, сглаза, от навий. Кроме того, Одолень траву брали с собой путники, чтобы избежать бед в дороге. Девушки знали, как с помощью Одолень травы привлечь любовь, встретить суженого.
Кроме Одолень травы знаем ещё другой символ Костромы – Перекрест.
Кумиры Богини Костромы.
Источник: http://radogost.ru/kostroma.html