Сергей и Алексей Ткачёвы. Деревенская свадьба, 1989 год

У плетня, где сумерки легли, Свет в оконце робко заглянул. Там, где домотканая дорожка Ведёт от крыльца к порогу вновь, Торжественно жених и невеста В кругу родных остановились вдруг. Родители с караваем в руках Встречают их — обряд старинный такой: Принять в семью, благословить навек Ту, что отныне будет рядом жить. Хлеб да соль — защита и привет, Символ достатка и тепла в дому.

Соль отгоняет злую тень, А домотканый ковёр — знак уюта, Что в доме новом всё должно быть: И лад, и честь, и хлеб на столе. За этим важным, светлым мигом Глядят с улыбкой, с волненьем в глазах Соседи, братья, сват и сватья — Вся деревня собралась сюда. Молодожёны склонились в поклоне, Благодарить готовы до небес. А в одеждах — смесь времён: Старики в нарядах давних, Юноши и девушки — в моде той, В какой картина писалась, в восьмидесятом году.

Картину написали братья Сергей и Алексей Ткачёвы, которые чаще всего работали в паре. Художники выбирали для своих картин простые жизненные сюжеты, в которых им позировали реальные люди. Не обошла братьев стороной и тема сельских свадеб, которой они посвятили цикл своих творений.

Картина «Деревенская свадьба» знакомит нас с традиционным обрядом, во время которого молодых встречают хлебом-солью. Молодые торжественно идут по домотканой дорожке, а родители жениха встречают их с караваем. Так свёкр и свекровь символично принимают молодую хозяйку в свою семью.

За обрядом наблюдают родственники, друзья и немногочисленные соседи. Чаще всего на деревенских свадьбах гуляли всей гурьбой. В тёплое время года столы накрывали на улице, в холодное — дома. На два стула клали длинную доску — получались такие большие лавки, на которые могло поместиться много гостей.

На этой картине очень интересно рассматривать детали, рассказывающие о быте того времени. Люди постарше одеты в традиционную деревенскую одежду, а молодые юноши и девушки нарядились по моде 80-х годов.


Сергей и Алексей Ткачёвы. Деревенская свадьба, фрагмент
Обряд с хлебом и солью заслуживает особого внимания. Он существует не одну сотню лет, но при этом не теряет своей актуальности и в наши дни. Раньше эта традиция была обязательной. Поскольку молодая жена всегда переезжала к мужу, обряд проводился возле его дома. Сейчас всё сильно изменилось, поэтому хлебосольный обряд перенесли в кафе и рестораны.

Большой и красивый каравай считался символом плодородия и богатства, который должен был нести молодым процветание и счастливую жизнь. Каравай клали на рушник с орнаментом, который служил оберегом для новой семьи. Молодые отламывали по небольшому кусочку каравая, обмакивали их в соль и угощали друг друга, проявляя заботу.

Братья Ткачёвы написали немало картин на тему деревенской жизни, о которой они знали не по наслышке. В детстве они росли в многодетной крестьянской семье: их мама занималась народным творчеством, ткала холстины, шила и вышивала костюмы, знала старинные песни и сказки.

Произведения Ткачёвых отличаются гармоничностью, глубиной и искренностью. Художники очень умело воплощали свои мысли и чувства в художественные образы, которые трогают зрителя своей душевностью, любовью к родной земле и вековым традициям.
Источник

Спасибо за ваши комментарии!