Мне не то, чтобы обидно за Христа, в конце концов, на всё воля божья. Но после «Страстей Христовых» я понял одну элементарную вещь: эксплуатация фигуры Царя Иудейского занятие на редкость прибыльное. За последние почти 2000 лет на образе плотника из Назарета не наварился только совсем ленивый. Неизвестно, что там было на самом деле (в основном благодаря различным христианским конфессиям – они не только наварились и продолжают навариваться больше других благодаря своему дешевому балагану для лохов, но еще и в угоду своему шоу-бизнесу извратили правду о том, что было так, что сейчас при всём желании не разобраться), но бабки это до сих приносит колоссальные.

Фильм Мела Гибсона тому подтверждение. Все, кто имел какое-либо отношение – от киностудии и самого Гибсона до последнего осветителя, надо думать срубили нормальные бабки. А в результате получился чернушный и очень пафосный (Матрица-3 отдыхает!) лубок на тему взаимоотношений стрелочника Пилата и испугавшейся за свои задницы кучки иудейского высшего духовенства. Удел Христа здесь примитивен до нельзя – мальчик для битья, о его божественной миссии сказано очень мало, а если и упоминается, хочется тут же в этом усомниться. Видимо, при создании фильма Гибсон апеллировал к том, что все итак знают, почему же ИХ мессия и за что он так попал. Оно и понятно, история-то известная.

На протяжении всего фильма, начиная с первых кадров – сцены в Гефсиманском саду – до невнятного финала в голове крутилась одна мысль: НЕ ВЕРЮ! Кому-то покажется, что я придираюсь к мелочам, но из таких не стыкующихся ни друг с другом, ни со здравым смыслом мелочей фильм, собственно и состоит.

Ну не может, не может один человек, тащить такой крест, даже если его фамилия Шварценеггер! В натуре этот крест – если он из дерева, а не из пенопласта - весит минимум килограмм 300. Не думаю, что в древней Иудее преступников распинали на пенопластовых крестах. Тем более, ИХ не сдвинул бы его даже с места. Красивый, конечно, эпизод, когда один из преступников говорит ИХ в том плане, что «чё ты типа свой крест обнимаешь?!» (просто у каждого своё предназначение в жизни. ИХ, собственно, для него и родился). Но тащили они (преступники) только горизонтальную перекладину. А после того, что с Иисусом сделали римские солдаты, он, был бы не в состоянии не то, что бревна таскать, а даже сидеть бы не смог. И не помогла бы ему в этом ни капельница, ни Дух Святой, ни аппарат искусственной вентиляции легких. Который ему, кстати, очень даже пригодился бы.

Та же история с мужиком (кажется его Петром тоже звали? Каюсь, давно в Новый Завет не заглядывал), который помогал ИХ крест тащить. Мало того, что он 2 сколоченных между собой бревна в одиночку тащил – здесь отдыхает даже дедушка Ленин – так на него еще и окровавленного мужика повесили. Еще килограмм 75, как минимум, не смотря на недетские кровопотери последнего. Словом, по Гибсону, население древней Иудеи составляли качки, богатыри, титаны и исполины. Непонятно только, какого хрена они жили то под египтянами, то под римлянами. Мазохистами, что ли были?

С кровягой тоже нестыковка получается – ее, конечно, много, но после тех хренотеней с крючьями ее было бы в разы больше. На нем бы за то время, сколько это «наказание» продолжалось - в прямом смысле! – живого места бы не осталось. А в кино всего лишь пара десятков царапин и - вперед! – терновый венец и раз!-два!-взяли! И что странно, на бедном измочаленном ИХ ни одной мухи. Сердобольные римские воины его что, дихлофосом побрызгали?

Варрава оказался до омерзения карикатурным, зато эпизод с римскими садюгами, которые полфильма бичевали нашего героя, оказался на удивление убедительным. Так оно всегда и бывает, когда дегенератам и люмпенам, живущим как истинные люмпены без всяких понятий, дают минимальную власть. Последствия ужасны, и остановить их, люмпенов, практически не возможно. Когда еще представится следующий шанс самоутвердится? В качестве примера возьмите хоть наших мусоров, хоть америкосов в Ираке, хоть нефтяных наемников в Чечне. Список можно продолжать до бесконечности. Акцентирую внимание на том, что в этом списке и католическая инквизиция, прямые последователи проповедовавшего «возлюби ближнего своего».

Короче, как бы к «Страстям Христовым» не относились всякие там понтифики, беспонтифики и прочие конфессиальные персонажи, обладающие, как они думают, монополией на разработку этой золотоносной темы, фильму, благодаря масштабности, пафосности, слезоточивости и порожняковости пара-тройка Оскаров, по моим прогнозам обеспечена.

ЗЫ. Было бы интересно посмотреть данный библейский сюжет в интерпретации Люка Бессона.


ёЖЖЪ