Прошлая жизнь в приполярных областях зафиксирована во многих древних культурах и летосчислениях. Сведения эти самоочевидны и лежат, так сказать, на поверхности, но становятся понятными лишь в свете представлений о полярном происхождении древних цивилизаций. 

                                                                                [350x500]

[ слово "календарь", хотя и считается заимствованным из латинского языка, имеет в своём составе древнейшую протолексему "КАЛ (КОЛ)", что однозначно связано с именем доиндоевропейского солнечного божества КОЛО; таким образом и слово "календарь" вполне уместно трактовать, как "ДАР СОЛНЦА" (Коло + дар) ] 

   Искомые факты легко обнаруживаются, к примеру, при анализе календарных реформ, проведенных в своё время в Древнем Египте и Древнем Риме.

  Древнеегипетский солнечный календарь включал первоначально 360 дней. Между прочим, именно отсюда возникло разделение окружности на 360 градусов  -  как символ годичного круговорота Солнца и по соответствующему числу солнечных дней. Затем, благодаря богу Тоту-Гермесу, было добавлено ещё 5 дней. Но откуда могли взяться эти 360 солнечных дней? Всё очень просто: некогда, в отдалённом прошлом, прапредки египтян наблюдали солнце 360 дней в году, а несколько дней (а именно - 5), в соответствии с законами движения Земли вокруг главного светила, оно на небосклоне не наблюдалось. Такое (опять-таки в соответствии с законами природы) возможно только в приполярных областях. В ходе этнической миграции праегиптян на Юг старое летосчисление долгое время сохранялось, хотя и противоречило видимым фактам и новым географическим условиям, но затем была произведена коренная реформа календаря.

   Ещё более серьёзной корректировки потребовало первоначальное римского летосчисления. В момент основания Рима и, естественно, до этого события пришлые народы, заселявшие Апеннинский полуостров, начиная с конца IlI тысячелетия до н.э., пользовались солнечным календарем. Он включал только 10 месяцев и оканчивался декабрем, что дословно и означает "десятый" и, кстати, не воспринимается как нонсенс в современном двенадцатимесячном календаре. Следовательно, до появления в Италии пришлые племена обитали в таких областях, где в течение двух месяцев Солнце не наблюдалось. Такое, как снова нетрудно догадаться, возможно лишь в условиях долгой полярной ночи. Второй после Ромула римский царь Нума Помпилий, которому при помощи нимфы-прорицательности Эгерии, по словам Плутарха, "открылась небесная мудрость",  -  исправил анахронизм старого сумбурного календаря и добавил к имевшимся 10 месяцам ещё 2  -  январь и февраль (год у этрусков, латинов, сабинян и прочих италийских племен начинался так же, как и у древних славян  -  с месяца марта).