Древнегреческим философом Аристотелем было сказано о том, что общественная жизнь является ключевым различием людей, а человек является общественным животным. В древние времена люби проживали в больших семьях, как близких родственников, так и дальних. Семья была большим коллективом и увеличивалась. Люди не проживали врозь, а объединялись, проживали вместе.
Обществом является, естественно, не число людей, главным является не количество людей в обществе, а вкрепленные между людьми взаимоотношение. В отношения людей позволяют реализовывать необходимые человеческие потребности. Если мы говорим о еде, то нам важно кроме еды сервировка стола. И не чисто одежда, а модная одежда. Нам нужно не просто жилье для существования, а некий домашний уют. Ведь нормальные и истинные человеческие устремления индивида являются любовь, уважение, дружба, творческая самореализация и т.п. Такие устремления существуют только в условиях существования общества.
Если мы рассмотрим животный мир, для примера, свиньи, то он осуществляет данную ему некоторую «программу», как и свиньи. А вот для человека необходимо проявлять своё «Я».
Разумеется, что человек иногда желает быть наедине с собой для того, чтобы в себе в чем-то разобраться, к тому же у гении зачастую творили свои гениальные творения в одиночку. Конечно же это не они уходили в одиночество на время, при этом не теряя отношений с людьми. 1) уединением можно использовать в случае довольно большого уровня культуры человека и человек может делать развитие индивидуально. 2) Оставаясь в одиночестве и мысля самостоятельно внутри своей личности, он создает в себе некоторое единение с обществом в целом.
Подчеркнем, что обществом является что-то весьма высокое, нежели просто люди. В обществе люди общаются и оказывает друг другу некоторые услуги. Когда мы работаем в обществе мы даем какую-то пользу для всех. Когда мы занимается обычной повседневной рабой дома, у нас происходят некоторые общественные взаимоотношения, например в социальном, экономическом, бытовом и прочих планах. В нас отражается политика государства, которая проводится властью, пусть даже она бездарная и разрушающая. В этом общество является системой различных взаимоотношений и взаимодействий между людьми, а их определенную целостность сейчас именуют как социум.