Это цитата сообщения Буала Оригинальное сообщение

Дата явления этой иконы в храме достоверно неизвестна. Но все местные предания говорят о том, что икона Божией Матери «Нерушимая Стена» появилась в храме апостолов Петра и Павла в богоборческое время. По одним сведениям икона принесена в этот храм после закрытия церквей, находящихся на территории общины «Утоли моя печали»; по другим - она принесена из закрытых храмов военного госпиталя имени Бурденко; есть мнение, что она пожертвована храму в шестидесятые годы XX столетия.

Удивительная сила исходит от иконы Божией Матери «Нерушимая Стена». На иконе Пресвятая Дева изображена во весь рост, стоящею на четырехугольном камне на фоне небесной сферы. Воздев пречистая Своя руки Благая Заступнице рода христианского молится за весь мир, умоляя Господа продлить время, данное на покаяние роду человеческому. 

Икона получила свое наименование «Нерушимая Стена» ввиду того, что на протяжении девяти веков оставалась неповрежденной, несмотря на то что и собор, и город неоднократно подвергались разрушению.

Необоримая Заступница земли русской и в самые тяжкие времена подавала ей благодатную помощь. На большой дуге полусвода храма, во всю ее длину и почти во всю ширину, изображена греческая надпись черною мозаикою. Надпись эта так переводится: «Бог посреди ея и не подвижется: поможет ей Бог утро заутра» (Пс. 45:6).

Исходным образом для создания этого образа стала икона Богоматери Влахернитиссы, помещенная на алтарной стене Влахернского храма в Константинополе.

Перед иконой Божье Матери «Нерушимая стена» молятся:

о здравии путешествующих

о защите дома и имущества от недругов

о преодолении семейных невзгод

о мире и согласии между супругами

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой «Нерушимая стена»

О, благодатная Владычице наша Богородице, Приснодево! Приими от нас сие благодарственное хвалебное пение и вознеси ко Творцу и Зиждителю нашему теплыя молитвы Твоя за нас недостойных, да простит Он, Милосердый, нам вся грехи наша, помыслы лукавыя и нечистыя, дела скверныя. О, Госпоже Пресвятая! Умилосердися и низпосли дар по коегожде потребе: болящия исцели, скорбящия утеши, заблуждшия вразуми, охрани младенцы, воспитай и научи юныя, ободри и настави мужи и жены, поддержи и согрей старыя, буди нам и зде, и в жизни вечней Стено Нерушимая, избави от всяких бед и напастей и от вечнаго мучения, да всегда воспевающе Твою материнскую любовь, восхваляем всем сердцем Сына Твоего, со Отцем Его и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

И Ты, Владычице, не напрасно именуемая «Нерушимой Стеной», буди для всех враждующих против меня и замышляющих пакостная творити мне, воистину некоей преградой и нерушимой стеной, ограждающей мя от всякого зла и тяжких обстояний. Аминь.

Тропарь

К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

Иной тропарь, глас 4

Яко Нерушимую стену и всемощный покров стяжахом Тя, раби Твои, Владычице Богородице, мрак грехов и скорбей отгоняющую. Темже молим Тя: мир мирови Твоему даруй и душам нашим свет и спасение.

Кондак

Избранней от всех родов Божией Матери и Царице, пред пречистым Ея образом, Нерушимая Стено именуемым, благодарственное хвалебное пение приносим Тебе, Благодатная. Ты же, яко имущая силу непостижимую и любовь несказанную, от всех нас бед и скорбей сохрани, да зовем Ти: Радуйся, Богородице, Стено Нерушимая, Заступнице наша и утешение.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.

6-метровое изображение Божией Матери, называемый «Нерушимая Стена», на куполе Киевского Софийского собора

Воздвигнутый в начале XI века собор при Ярославе Мудром, он по красоте и величию подобен Софии Константинопольской. Вошедших под величественные своды храма встречает образ Царицы Небесной. Сразу при входе видно, как в золотом неземном сиянии парит Она над алтарем. Шестиметровая царственная фигура молящейся Пресвятой Девы выложена из камней и кусочков смальты кубической формы различных цветов (всего 177 оттенков). Поверхность мозаики покрыта глазурью.

«Рост Бо­го­ро­ди­цы ис­по­лин­ский, как и все Ее де­ла на Ру­си. Она сто­ит на зо­ло­том кам­не, в не­зыб­ле­мое ос­но­ва­ние всех при­те­ка­ю­щих к Ее за­щи­те. Не­бес­но­го цве­та Ее хи­тон, черв­ле­ный по­яс и на нем ви­сит лен­ти­он, ко­то­рым Она оти­ра­ет столь­ко слез. Ла­зу­ре­вые по­ру­чи на воз­де­тых к не­бу ру­ках. Зо­ло­тое по­кры­ва­ло опус­ка­ет­ся с Ее го­ло­вы и пе­ре­ве­ше­но в ви­де омо­фо­ра на ле­вое пле­чо, на зна­ме­ние Ее по­кро­ва, шир­ше­го об­ла­ка, по гла­су цер­ков­ных пес­ней. Свет­лая звез­да го­рит на че­ле Бо­го­ма­те­ри и две звез­ды на ра­ме­нах: ибо Она Са­ма, Ма­терь Не­за­хо­ди­мо­го Све­та, бы­ла для нас за­рею Не­за­хо­ди­мо­го Солн­ца».

                                                                         Андрей Николаевич Муравьев, известный писатель, историк и пилигрим

Почитание в России

«Радуйся, царствия нерушимая Стено» – эти слова молитвенного песнопения услышал старец Гавриил, насельник Свято-Елеазаровой пустыни, когда ему было видение небесного града. Пройти в него мешал великан с сетью, уловляющей путников, и только по заступничеству Богородицы путь к Престолу Господню был открыт людям.

После этого видения почитание иконы на Руси стало распространятся, хотя списков с нее было не так много.

Первая треть XIII в. Происхождение:  Из Спасского монастыря в Ярославле. 193 см

«Нагих Одеяние», «нищих Питательница», «вдов Заступление» — слышим в церковных песнопениях. Но не только в молитвах воспето заступничество Божией Матери. Написано множество икон, и каждая имеет свое содержание и богословское значение.  «Нерушимая стена» относится к иконографическому типу Оранта («Молящаяся»). Божия Матерь изображается образающейся к Божественному Сыну с молитвой, в полный рост, с воздетыми вверх руками.

XVI век, Псковская школа, 147 см

Это очень древнее изображение, оно встречается еще в христианских катакомбах первых веков, в простой настенной живописи. Начиная с 9 века, этот способ изображения стал популярным в Византии, оттуда и пришел на Русь. Несмотря на строгий лик Божией Матери, образ раскрывает тему любви и заступничества за всех, кто прибегает под Её покровительство.

_{*   *   *   *   *}