Если постигнет тебя какая-нибудь болезнь, то, прежде всего, всегда благодари за нее Бога, ибо всякую болезнь Господь Бог посылает на нас к нашему спасению. Благодари Господа Бога за свою болезнь, немедленно и всевозможно внимательно рассматривай, чем ты особенно согрешил, или продолжаешь грешить перед Ним нераскаянно.
Когда найдешь в чем-либо себя согрешающим, то тотчас принеси покаяние, и дай обет уже не грешить, как ты грешил.
Впрочем, найдешь ли, не найдешь ли себя чем-нибудь согрешившим, непременно думай, что постигшая тебя болезнь может быть последняя, поэтому заблаговременно, не дожидаясь усиления болезни, старайся подготовиться к смерти надлежащею исповедью и причащением Св. Таинств. Это лучшее лекарство не только для твоей души, но и для твоего тела.
Когда, таким образом, состояние твоей души к вечности будет безопасно, обрати внимание на временное твое состояние: постарайся сделать законное завещание касательно твоего имущества, чтобы не было притвоей смерти беспорядков и по смерти вражды между наследниками.
Во время или после сего дела, если хочешь и имеешь возможность, позови врача и употребляй предписываемые им лекарства. Врача пренебрегать не должно, ибо Господь создал его,- говорит Премудрый(Сирах.38,12). Но знай, что не врач и не врачевства, а собственно Господь Бог дает исцеления, поэтому при всяком врачевании полагай упование не на врача, а собственно на Господа Бога, ибо Господь просвещает врача и Он же дает целебную силу его врачевству: Господь живит (1Цар.2,6).
Времени болезни не проводи в пустых разговорах, ни в излишнем попечении о своем выздоровлении, а старайся употреблять это время на пользу своей души: читай или слушай какую-нибудь хорошую духовную книгу, молись как можно больтвоей смерти беспорядков и по смерти вражды между наследниками.
Во время или после сего дела, если хочешь и имеешь возможность, позови врача и употребляй предписываемые им лекарства. Врача пренебрегать не должно, ибо Господь создал его,- говорит Премудрый(Сирах.38,12). Но знай, что не врач и не врачевства, а собственно Господь Бог дает исцеления, поэтому при всяком врачевании полагай упование не на врача, а собственно на Господа Бога, ибо Господь просвещает врача и Он же дает целебную силу его врачевству: Господь живит (1Цар.2,6).
Времени болезни не проводи в пустых разговорах, ни в излишнем попечении о своем выздоровлении, а старайся употреблять это время на пользу своей души: читай или слушай какую-нибудь хорошую духовную книгу, молись как можно больтвоей смерти беспорядков и по смерти вражды между наследниками.
Во время или после сего дела, если хочешь и имеешь возможность, позови врача и употребляй предписываемые им лекарства. Врача пренебрегать не должно, ибо Господь создал его,- говорит Премудрый(Сирах.38,12). Но знай, что не врач и не врачевства, а собственно Господь Бог дает исцеления, поэтому при всяком врачевании полагай упование не на врача, а собственно на Господа Бога, ибо Господь просвещает врача и Он же дает целебную силу его врачевству: Господь живит (1Цар.2,6).
Времени болезни не проводи в пустых разговорах, ни в излишнем попечении о своем выздоровлении, а старайся употреблять это время на пользу своей души: читай или слушай какую-нибудь хорошую духовную книгу, молись как можно больше умною молитвою, чаще знаменуй себя крестным знамением, целуй образ Спасителя, Божьей Матери и святых. Но никогда во время болезни - не молись усиленно о выздоровлении, а лучше отдавай себя в волю Божию: один Бог верно знает, что лучше для твоего спасения - здоровье или болезнь.
Если болезнь твоя продолжается очень долго, то не предавайся нетерпению, особенно ропоту и досаде на силу и продолжительность болезни, на врача, на лекарства, на дурную погоду, на служащих тебе и т.п. Этим ты не облегчишь себя, а можешь только усилить болезнь и продолжить ее, или даже сделать неизлечимою, да и сострадание к тебе можешь отнять у всех окружающих тебя. Лучше терпи, молись и молчи.
Когда почувствуешь, что болезнь ослабевает и ты начинаешь выздоравливать, то всею душею молись Господу Богу, чтобы Он, по возвращении тебе здоровья, благоволил удержать тебя от всякого греха и дал тебе твердую память о тех чувствованиях и мыслях, какие ты имел во время своей болезни.
Напротив, если почувствуешь, что болезнь твоя усиливается и начинает истощать твои телесные силы, то прими св. таинство Елеосвящения: оно сильно врачует тело и душу (Иак.5, 3).По совершении сего, предавайся в волю Божию совершенно: пусть будет с тобою то, что Ему благоугодно. Кто предается Господу Богу, тот Божий, и тому нельзя погибнуть.
8. КАК ОХРАНЯТЬ СЕБЯ ОТ ВРЕДНОГО ДЕЙСТВИЯ ХУДЫХ ПРИМЕРОВ?
Худых примеров всегда было много, а в наше время им, кажется, и числа нет. Берегись их! Они весьмазаразительны. Вот для этого некоторые средства.
Всевозможно устраняй себя от всех случаев, при которых неизбежно принужден бываешь видеть и слышать много худого: что не было увидено, услышано, то и на ум придет.
Когда встретишься с худыми примерами неожиданно, или должен встретиться необходимо, тогда старайся и молись, чтобы виденное зло произвело в тебе отвращение к себе, какое оно естественно производит и должно производить во всех нас. Это легко будет тебе сделать, если наперед запасешься хорошими правилами и сведениями о примерах истинной добродетели.
Когда увидишь, что многие весьма жадно ищут своего счастия в чувственных благах, в чувственных удовольствиях, в неге, в роскоши и выдают это за мудрость, когда увидишь, что многие, для составления своего земного счастия, употребляют всякую ложь и всякий обман, защищают ненависть, мстительность и другия страсти, а отказ в удовлетворении чувственным удовольствиям считают за глупость; тогда нам должно твердо помнить в сердце своем и говорить, как учили Апостолы: «мы христиане, нам должно жить по закону Христову» (Галат. 6, 2), а закон Христов требует, чтобы мы плоть свою распинали со страстьми и похотями (Галат. 5, 24), отложили ложь и говорили истину (Ефес. 4, 25), всякое же мщение предоставили Господу Богу, сказавшему: «Мне отмщение, Аз воздам» (Рим. 12, 19).
Вообще, при всех представляющихся худых примерах, тотчас смотри на Иисуса Христа, Который имеет полное право требовать от нас последования Своему примеру; а потомсмотри на миллионы людей, подражавших Его жизни, сделавшихся святыми и достойными всякого подрожания. Подражай не примеру языческой жизни, которая в нашем мире так часто видна, но примеру благонравия, скромности, стыдливости, воздержанности, порядка, ревности о Богоугождении, которыми отличались святые, или истинные христиане, непрестанно старавшиеся жить и жившие не по правилам мира, а по учению Иисуса Христа.