2 сентября
Суббота
20 августа ст.ст.
Поста нет
Прор. Самуила (XI до Р.Х.).
Мчч. Севира и Мемнона и с ними 37-ми мучеников (304).
Сщмчч. Александра, Льва, Владимира пресвитеров (1918). Сщмч. Николая пресвитера (1919). Обретение мощей сщмч. Гермогена, еп. Тобольского (2005).
Послание к коринфянам
Премýдрость же глагóлемъ въ совершéнныхъ, премýдрость же не вѣ́ка сегó, ни князéй вѣ́ка сегó престаю́щихъ, но глагóлемъ премýдрость Бóжiю, въ тáйнѣ сокровéнную, ю́же предустáви Бóгъ прéжде вѣ́къ въ слáву нáшу, ю́же никтóже от князéй вѣ́ка сегó разумѣ́: áще бо бы́ша разумѣ́ли, не бы́ша Гóспода слáвы рáспяли. Но я́коже éсть пи́сано: и́хже óко не ви́дѣ, и ýхо не слы́ша, и на сéрдце человѣ́ку не взыдóша, я́же уготóва Бóгъ лю́бящымъ егó.
Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
Евангелие от Матфея
Тогдá шéдше фарисéе, совѣ́тъ воспрiя́ша, я́ко да обольстя́тъ егó слóвомъ. И посылáютъ къ немý ученики́ своя́ со Иродiáны, глагóлюще: учи́телю, вѣ́мы, я́ко и́стиненъ еси́, и пути́ Бóжiю вои́стинну учи́ши, и неради́ши ни о кóмже: не зри́ши бо на лицé человѣ́комъ: рцы́ ýбо нáмъ, чтó ти́ ся мни́тъ? достóйно ли éсть дáти кинсóнъ кéсареви, или́ ни́?
Разумѣ́въ же Иисýсъ лукáвство и́хъ, речé: чтó мя искушáете, лицемѣ́ри? покажи́те ми́ злати́цу кинсóнную. Они́ же принесóша емý пѣ́нязь. И глагóла и́мъ: чíй о́бразъ сéй и написáнiе? И глагóлаша емý: кéсаревъ. Тогдá глагóла и́мъ: воздади́те ýбо кéсарева кéсареви, и Бóжiя богови.
Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах. И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Мысли святителя Феофана Затворника
(1 Кор. 2, 6-9; Мф. 22, 15-22)
"Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу"; отдай всякому свое.
Отсюда закон: не одною стороною угождай Богу, а всякою, какою угождать можешь и должен; всякую силу свою и всякий способ свой обращай на служение Богу. Сказав: отдавай кесарево кесарю, Господь показал, что такое действование угодно Ему.
Если под кесаревым будешь разуметь все вообще порядки земной жизни, необходимые и существенные, а под Божиими - все порядки Богом учрежденной Церкви, то отсюда выйдет, что все пути жизни нашей переполнены способами ко спасению. Внимай только и успевай всем пользоваться и всюду действовать сообразно с Божиею волею, так как хочет от тебя Бог, - спасение у тебя под руками. Можешь так устроиться, что ни шаг, то дело угодное Богу, и следовательно, шаг ко спасению, ибо путь спасения есть шествие путем воли Божией. Ходи в присутствии Божием, внимай, рассуждай и, не жалея себя, приступай тотчас к делу, на какое укажет тебе в ту пору совесть.
Фаддей Апостол от 70-ти
3 сентября
Воскресенье
21 августа ст.ст.
Глас 4.
Поста нет
Ап. от 70-ти Фаддея (ок. 44).
Мц. Вассы и чад ее, мчч. Феогния, Агапия и Писта (305-311).
Прп. Аврамия Смоленского (до 1224).
Прп. Аврамия трудолюбивого, Печерского (XII-XIII).
Прп. Марфы Дивеевской (1829).
Прмч. Рафаила (1941) (Серб.). Собор Московских святых. Сщмч. Александра пресвитера (1918). Сщмч. Павла пресвитера (1937). Прмч. Игнатия (1942).
Явление Светописанного образа Пресвятой Богородицы в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре (1903).
Послание к коринфянам
Бóдрствуйте, стóйте въ вѣ́рѣ, мужáйтеся, утверждáйтеся: вся́ вáмъ любо́вiю да бывáютъ. Молю́ же вы́, брáтiе: вѣ́сте дóмъ стефани́новъ, я́ко éсть начáтокъ Ахáiи, и въ служéнiе святы́мъ учини́ша себé: да и вы́ повинýйтеся таковы́мъ и вся́кому споспѣ́шствующу и труждáющуся.
Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды. Все у вас да будет с любовью. Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым), будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся.
Евангелие от Матфея
Егдá ýбо прiи́детъ господи́нъ виногрáда, чтó сотвори́тъ дѣ́лателемъ тѣ́мъ? Глагóлаша емý: злы́хъ злѣ́ погуби́тъ и́хъ, и виногрáдъ предáстъ и́нымъ дѣ́лателемъ, и́же воздадя́тъ емý плоды́ во временá своя́. Глагóла и́мъ Иисýсъ: нѣ́сте ли чли́ николи́же въ писáнiихъ: кáмень, егóже не въ рядý сотвори́ша зи́ждущiи, сéй бы́сть во главý ýгла? от Гóспода бы́сть сié, и éсть ди́вно во óчiю вáшею.
Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
|
|
