31 августа
Четверг
18 августа ст.ст.
Поста нет
Мчч. Флора и Лавра (II). Мчч. Ерма, Серапиона и Полиена (II). Сщмч. Емилиана епископа и с ним Илариона, Дионисия и Ермиппа и прочих 1000 (ок. 300). Свт. Иоанна (674) и Георгия (683), патриархов Константинопольских. Прп. Макария, игумена Пеликитского (ок. 830).
Прп. Иоанна Рыльского (946). Сщмч. Григория пресвитера и мчч. Евгения и Михаила (1937).
Иконы Божией Матери именуемой «Всецарица».
Второе послание к коринфянам
Я́же ли предъ лицéмъ, зритé? А́ще ктó надѣ́ется себé Христóва бы́ти, да помышля́етъ пáки от себé, занé, я́коже óнъ Христóвъ, тáкожде и мы́ Христóвы.
Хваля́йся же, о Гóсподѣ да хвáлится: не хваля́й бо себé сéй искýсенъ, но егóже Бóгъ восхваля́етъ.
На личность ли смотрите? Кто уверен в себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и мы Христовы.
Хвалящийся хвались о Господе. Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь.
Евангелие от Марка
Ами́нь глагóлю вáмъ, я́ко вся́ отпýстятся согрѣшéнiя сынóмъ человѣ́ческимъ, и хулéнiя, ели́ка áще восхуля́тъ: а и́же восхýлитъ на Дýха святáго, не и́мать отпущéнiя во вѣ́ки, но пови́ненъ éсть вѣ́чному судý. Занé глагóлаху: дýха нечи́стаго и́мать.
Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.
Мысли святителя Феофана Затворника
(2 Кор. 10, 7-18; Мк. 3, 28-35)
"Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек".
Долго ли попасть в этот страшный грех? Очень не долго; ибо вот какие этого рода грехи: "чрезмерное упование на благодать Божию; отчаяние или ненадеяние на Божие благоутробие; противоречие явной и утвержденной истине и отвержение православной христианской веры. Иные к этому присоединяют зависть к духовным дарам, которые получает от Бога ближний; упорство в грехе и состарение в злобе; нерадение о покаянии до отшествия от жизни сей".
Донская икона Божией Матери
1 сентября
Пятница
19 августа ст.ст.
Пища с растительным маслом
Мч. Андрея Стратилата и с ним 2593 мучеников (284-305). Мчч. Тимофея, Агапия и Феклы (304-306).
Свт. Питирима, еп. Великопермского (1456).
Св. Николая исп., пресвитера (1933).
Донской иконы Божией Матери.
Второе послание к коринфянам
От ины́хъ церквéй уя́хъ, прiи́мъ обрóкъ къ вáшему служéнiю: и пришéдъ къ вáмъ, и въ скýдости бы́въ, не стужи́хъ ни еди́ному: скýдость бо мою́ испóлниша брáтiя, пришéдше от македóнiи: и во всéмъ безъ стужéнiя вáмъ себé соблюдóхъ и соблюдý. Е́сть и́стина Христóва вó мнѣ́, я́ко похвалéнiе сié не загради́тся о мнѣ́ въ странáхъ Ахáйскихъ. Почтó? занé не люблю́ ли вáсъ? Бóгъ вѣ́сть. А éже творю́, и сотворю́, да отсѣкý винý хотя́щымъ вины́, да, о нéмже хвáлятся, обря́щутся я́коже и мы́. Таковíи бо лжи́ви апóстоли, дѣ́лателе льсти́вiи, преобразýющеся во апóстолы Христóвы.
Другим церквам я причинял издержки, получая от них содержание для служения вам; и, будучи у вас, хотя терпел недостаток, никому не докучал, ибо недостаток мой восполнили братия, пришедшие из Македонии; да и во всем я старался и постараюсь не быть вам в тягость. По истине Христовой во мне скажу, что похвала сия не отнимется у меня в странах Ахаии. Почему же так поступаю? Потому ли, что не люблю вас? Богу известно! Но как поступаю, так и буду поступать, чтобы не дать повода ищущим повода, дабы они, чем хвалятся, в том оказались такими же, как и мы. Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.
Евангелие от Марка
И учáше и́хъ при́тчами мнóго и глагóлаше и́мъ во учéнiи своéмъ: слы́шите: сé, изы́де сѣ́яй сѣ́яти: и бы́сть егдá сѣ́яше, óво падé при пути́, и прiидóша пти́цы, и позобáша é: другóе же падé при кáмени, идѣ́же не имя́ше земли́ мнóги, и áбiе прозябé, занé не имя́ше глубины́ земны́я: сóлнцу же возсiя́вшу присвя́де, и занé не имя́ше кóрене, и́зсше: и другóе падé въ тéрнiи, и взы́де тéрнiе, и подави́ é: и плодá не дадé: и другóе падé на земли́ дóбрѣй, и дая́ше плóдъ восходя́щь и растýщь, и приплóдоваше на три́десять, и на шестьдеся́тъ, и на стó.
И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то . Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.
Мысли святителя Феофана Затворника
(2 Кор. 11, 5-21; Мк. 4, 1-9)
"Вот, вышел сеятель сеять". С тех пор, как вышел этот сеятель на сеяние, он не перестает сеять. Сначала сам лично сеял, потом через апостолов, а наконец через Божественные писания и богомудрых учителей. И доселе всюду сеется слово истины Божией. Будь только готов явить себя благою землею, непременно засеменишься; засеменное же Бог возрастит.
Как же представить из себя благую землю? Вниманием и изучением слова Божия, сочувствием и любовью к нему и готовностью тотчас приводить в дело то, что узнаешь. При таком настроении, ни одно слово не ляжет поверх души, а всякое войдет внутрь. Сочетавшись там с родными ему стихиями духа, оно пустит корни и даст росток. Питаясь потом - свыше наитиями духовными, а снизу желаниями благими и трудами, оно возрастет в древо, даст цвет и плод. Сам Бог устроил так вокруг нас, и потому нельзя не удивляться нашему бесплодию. А все от невнимания и нерадения.
|
|
