Здравствуйте, братья и сестры!
Поздравляем вас с наступающим праздником Святой Троицы, Пятидесятницы! Христос посылает в мир Святого Духа, и теперь люди могу стать причастниками благодати Божией. Поэтому рекомендуем вам прочитать (или перечитать) беседу преподобного Серафима Саровского о стяжании Святого Духа — ссылка на нее в конце письма.
Предлагаем календарь на 1-ю седмицу по Пятидесятнице. Это сплошная седмица, то есть в среду и пятницу нет поста.
11 июня (воскресенье) — святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского.
Желаем душеполезного чтения!
11 июня
Воскресенье
29 мая ст.ст.
Поста нет
Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых. Глас 8.
Заговенье на Петров пост.
Мц. Феодосии девы, Тирской (ок. 307-308). Память I Вселенского Собора (325). Прмц. Феодосии девы, Константинопольской (730).
Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского (1494). Обретение мощей прп. Иова, в схиме Иисуса Анзерского (2000).
Сщмч. Иоанна диакона и мч. Андрея (1938).
Свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского (1961).
Икон Божией Матери, именуемых "Споручница грешных", Недремлющее Око и ''Умягчение злых сердец'', ''Нерушимая стена''.
Послание к евреям
И сíи вси́ послýшествани бы́вше вѣ́рою, не прiя́ша обѣтовáнiя, Бóгу лýчшее чтó о нáсъ предзрѣ́вшу, да не безъ нáсъ совершéнство прiи́мутъ. Тѣ́мже ýбо и мы́, толи́къ имýще облежáщь нáсъ о́блакъ свидѣ́телей, гóрдость вся́ку отлóжше и удóбь обстоя́телный грѣ́хъ, терпѣ́нiемъ да течéмъ на предлежáщiй нáмъ пóдвигъ, взирáюще на начáлника вѣ́ры и соверши́теля Иисýса, и́же вмѣ́сто предлежáщiя емý рáдости претерпѣ́ крéстъ, о срамотѣ́ неради́въ, о деснýю же престóла Бóжiя сѣ́де.
И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства. Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
Евангелие от Матфея
И́же лю́битъ отцá или́ мáтерь пáче менé, нѣ́сть менé достóинъ: и и́же лю́битъ сы́на или́ дщéрь пáче менé, нѣ́сть менé достóинъ: и и́же не прiи́метъ крестá своегó и вслѣ́дъ менé грядéтъ, нѣ́сть менé достóинъ.
И вся́къ, и́же остáвитъ дóмъ, или́ брáтiю, или́ сестры́, или́ отцá, или́ мáтерь, или́ женý, или́ чáда, или́ сéла, и́мене моегó рáди, стори́цею прiи́метъ и живóтъ вѣ́чный наслѣ́дитъ: мнóзи же бýдутъ пéрви послѣ́днiи, и послѣ́дни пéрвiи.
Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Мысли святителя Феофана Затворника
(Евр. 11, 33-12, 2; Мф. 10, 32-33, 37-38)
Святая Церковь всякий день творит память святых. Но так как были угодники Божии, безвестно подвизавшиеся, не явленные Церкви, то, чтобы не оставить и их без чествования, св. Церковь установила день, в который прославляет всех от века угодивших Богу, чтобы не осталось никого не прославляемого ею. Творить же это тотчас после сошествия Святого Духа узаконила она потому, что все святые соделались и соделываются святыми благодатью Святого Духа: благодать Святого Духа приносит покаяние и оставление грехов, она же вводит в борьбу со страстями и похотями и венчает этот подвиг чистотою и бесстрастием. И таким образом является новая тварь, годная для нового неба и новой земли.
Поревнуем же и мы идти вслед святых Божиих. Как это делать - учит нынешнее Евангелие: оно требует небоязненного исповедания веры в Господа, преимущественной любви к Нему, поднятия креста самоотвержения и сердечного от всего отрешения. Положим же начало по этому указанию.
|
|
