Это цитата сообщения Варра_ГромЪ Оригинальное сообщение

ГЛУБИННЫЕ ОБРАЗЫ БУКВИЦЫ

[показать]

ГЛУБИННЫЕ ОБРАЗЫ БУКВИЦЫ
Ϊ,ї - ИНИТЬ. (С двумя точками или с чертой на верху, которая указывает на ограниченность пространства): «гармония наша истинна, утвержденная и сотворенная», т.е. уже приведенная в определенный порядок. Слово «наша» (а не «мое», не «её»), т.е. «общее, множественное». Т.о. Инить передавала образ единого многосферного (общинного) определения: общие характеристики,
формы, правила, устои.

Слово «Мїръ» («мудрость в принятии единого решения») в данном случаи характеризовало именно общинные формы бытия наших предков, которые испокон жили общиной, мїром. И что это так, подтверждают до сих пор сохранившиеся словообразы:

«мїряне», «всем мїром». Устоявшийся в исторической науке термин «первобытно-общинный строй» есть не примитивное, стадное существование дикарей в грязных шкурах, а изначальное
бытие структуры мїра, т.е. общины.

Буквица «инить» не имеет числового обозначения, т.к. характеризует общинную (множественную) форму.

Для грамотного написания буквиц «ижейной» группы в словах существует следующее правило: если после этих буквиц сразу следует гласная и отсутствует согласная, то писалась буквица «ижеи» - I, т.к. только Вселенная, которую олицетворяет «ижеи», не нуждается в посредниках для cогласования с каким-либо миром. К примеру, «бытie», «арiй». Как исключение, при общинном словообразе прописывали через «инить».


WWW