
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Все возможно Богу. Под нашими ногами земля, которую мы знаем, из которой вышли, которая нас питает и в которую каждый из нас ляжет в свое время. И мы решаем свои земные проблемы. Но знаем, что наше пребывание на земле – временное.
Вечной жизни на земле нет. И над нами небо. Небо, о котором мы так мало знаем, о котором реже задумываемся, чем о своих земных нуждах.
Возникают вопросы, о том, что же такое Вечная жизнь и можно ли оставить ее без внимания.
И вот подходит евангельский юноша ко Христу и спрашивает: «Учитель, что же мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»
И Господь ему говорит: «Если хочешь войти в Жизнь, соблюди заповеди».
Юноша спрашивает: «Какие?»
Господь говорит: «Не убивай, не кради, не обманывай, не клевещи, не блуди, почитай отца и мать своих».
И юноша ему отвечает: «Все это я сохранил с юности».
Что это значит?
Он жил, вырос, воспитался в той среде, где не принято ни убивать, ни воровать, ни блудить. И для него это естественный образ жизни.
И тогда Господь говорит: «Ну что ж, если хочешь совершенным быть, пойди, продай свое имение, раздай нищим. Будешь иметь великое сокровище на небе и иди вслед за мной».
На это предложение откликались многие. Так он позвал Петра и Андрея, так он позвал Иакова, Иоанна, Матфея, так он собрал вокруг себя своих учеников, которые готовы были оставить все и за ним последовать. Но далеко не у всех людей оказывается столько решимости отказаться от земли ради сокровищ на Небе.
И услышав эти слова, юноша отошел от Христа, говорит евангелист с печалью. С печалью, потому что хотелось ему не только земли, хотелось и неба, но для этого надо было от чего-то отказаться, надо было совершить поступок. А вот к этому он не привык.
Он привык к тому, что в жизни все складывается само собой и усилий применять не надо.
У каждого из нас, братия, есть это богатство. Огромное богатство наших грехов, наших страстей, которые нам необыкновенно дороги, с которыми нам так трудно расстаться. Это – у кого блуд, у кого пьянство, у кого жадность и зависть. Самые разные грехи. Но они есть у нас у всех.
И у каждого из нас свой грех, который очень трудно преодолеть: и хочется взойти на Небо и хочется быть со Христом, но если для этого надо отречься от своего греховного богатства, то оказывается, что это умеют не все. Хотелось бы взойти на небо вместе с нашей страстью, не оставляя ее на земле. Трудно отказаться.
Но вот Господь говорит: «Иди, продай, раздай, а потом пойдешь вслед за мной. И иметь будешь великое сокровище на небесах».
Как же быть? Как разорвать этот круг?
Трудно человеку сделать этот выбор. Почему?
Потому что, чтобы сделать этот выбор, надо иметь решимость. А самое главное, решимости мало. Сперва приходится сделать шаг, решиться на него, а потом необходимо прилагать усилия изо дня в день, из года в год. И вот такое постоянство для многих оказывается неосуществимым. Постоянно встречается претыкание. И человек изнемогает. И совершаются падения, и снова приходится решаться, и снова идти, и снова прилагать усилия.
Но другого пути от земли на Небо нет. И если здесь мы не отречемся от своих грехов и не останемся со Христом, то и в тот час, когда мы будем разлучаться от земли, мы можем Христа не встретить. И обступят нас темные лики демонские, которые казались для нас так обольстительны в образе наших страстей, а на деле оказываются отвратительными и ужасными.
Господь призывает нас к вечной жизни. Господь призывает нас задуматься о будущем пути, в который пойдем к нему, взяв душу свою.
***
Я решаю вопрос большой -
Что мне делать с моей душой?
Вот стою я под фонарем,
Говорю ей - вдвоем умрем,
Только жизнь со мной промытарь -
И потухнешь ты как фонарь.
И пойдешь со мной в никуда,
Как сгоревшая в небе звезда
А выходит, что все вранье,
Что обманываю ее,
Что дела ее нехороши,
Что бессмертье есть у души!
И хотя она здесь со мной,
Для нее я - двор проходной,
Сквозь который душа пройдет
От одних до других ворот.
Мне-то что, я пойду на снос,
Вот с душою как быть - вопрос.
Как помочь разорвать ей круг
Этих вечных блаженств и мук.
Что же будет с моей душой?
Вечность - срок чересчур большой.
(Иван Венедиктович Елагин (1918-1987))