[351x408]Продолжаю ранее начатый разговор о таинствах Рун."Старшая Эдда" - это литературный памятник, который уходит своими корнями в глубочайшую древность. В ней отразилась не только так называемая эпоха викингов, т. е. эпоха, когда сложились скандинавские народности и государства и скандинавский язык - еще общий для всей Скандинавии - был в силу викингских завоеваний одним из самых распространенных языков Европы но также и многие события, имена, обычаи, сказания и мифы той значительно более древней эпохи, когда варварские германские племена столкнулись с Римом и на его развалинах основывали свои первые государства. В "Старшей Эдде" отразились некоторые мифы и той еще гораздо более древней эпохи, когда складывалась индоевропейская языковая общность, т. е. языковая общность большинства европейских народов.

Вместе с тем "Старшая Эдда" - это памятник чисто исландский, плоть от плоти исландского народа, понятный только в контексте живого исландского языка, исландской поэзии вообще и природы Исландии. Если бы исландский язык - он почти не изменился с эпохи, к которой относится рукопись "Старшей Эдды", - не был и сейчас живым языком, многое в этом памятнике осталось бы совершенно непонятным. Очень богатая синонимика, конкретность значений и лаконизм выражения и сейчас характерны для исландского языка. Сравнительно мало изменился в Исландии и строй стиха: до сих пор исландские поэты не могут обойтись без регулярной аллитерации. Наконец, мир "Старшей Эдды" с его фантастическими и резкими контурами - это мир исландской природы с ее голыми базальтовыми горами, лавовыми полями, пустынными каменистыми плоскогорьями, ее кратерами и водопадами.

Сегодня предлагаю Вам ознакомиться с первым полным переводом "Старшей Эдды" на русский язык (рецензия на переводы А. Корсуна)
Источник: Скандинавский сборник X. – Таллин: Ээсти Раамат, 1965

"Старшей Эдде", замечательному памятнику древнескандинавской литературы, в России не повезло по сравнению с эпическими произведениями многих других народов. Хотя содержание "Эдды" русскому читателю было известно еще в XVIII веке, переводы отдельных ее песен появились лишь в середине прошлого – начале нынешнего столетия.

Первую часть "Старшей Эдды", "Песни о богах", перевела на русский язык С. Свириденко. Труд ее, по рекомендации проф. Ф. А. Брауна, удостоился большой академической премии и в 1917 году увидел свет. Перевод Свириденко был выполнен непосредственно с хорошего комментированного издания оригинала. Переводчица, по словам Ф. А. Брауна, обладала "редким сочетанием серьезной филологической эрудиции, исторического понимания, художественной чуткости и выдающегося формального таланта". С. Свириденко хорошо владела языком подлинника, знала и любила древнегерманскую поэзию, была осведомлена и в научной литературе о ней. Над переводом "Эдды" Свириденко трудилась вдохновенно и добросовестно.